古典文学 小説家になろう　作者検索

これは、西遊記の沙悟浄を主役にした、彼の思い人である三蔵と出会うまでの話。 天界の将、捲簾大将（けんれんたいしょう）にはずっと昔から気にかけている人がいた。 その人は人間で、幾度となく転生を繰り返している。 ある時は漁師、ある時は僧。 その人の何度目かの転生のとき、捲簾大将は偶然その人と出会い、その人の存在を強く意識するようになった。 しかし人の世は激動。 そこは戦、天災など、常に困難が降りかかる世界。 捲簾大将がその人に会おうとしても、すでに骸になっていることがほとんどで、捲簾大将はその骸から頭蓋を取り出し首飾りのように連ねて保管していた。 いつか再び出会う時が来るようにと願いを込めて。 そんなある日、捲簾大将は西王母主催の蟠桃会にて、警備をすることになり、養子の青鸞童子（せいらんどうじ）と連れ立って蟠桃園へ。そこで、ドジを踏んで西王母の怒りを買い、鞭打ちの刑ののち地上へ堕とされてしまう。 人の世界に堕ちた捲簾大将だったが、これを好機としてずっと気にかけていた人を探すことにした。 だが傷だらけの体は思うようには動かなくて……。 人の世界に堕とされた捲簾大将は、果たして無事、白骸の持ち主と再会できるだろうか。 ※BL臭はありますが、BLではありません。BL未満で す。しかし書いていく中でBL展開になったらBLタグをつけます。 ※古典文学『西遊記』をベースにしています。 ※無断転載を禁止します。 折りたたむ>>続きをよむ

　【第27回電撃大賞：最終候補作品】 「ついに登場！　電撃文庫編集部を震撼させた、火薬と毛皮のパスティーシュＳＦ！」　 　ひょんなことから歴史の歯車が少しだけズレた世界。チャールズ・バベッジは『差分機関－ディファレンス・エンジン－』を完成させ、南北戦争によってアメリカ合衆国は三国時代に突入した……。欧州列強に帝国主義が蔓延する19世紀末。かつてない繁栄を遂げた大英帝国の裏には、密かに暗躍する武器商人たちの姿があった。 　ロンドン・シンジケート――裏社会の中核を担う武器商業組合（アームズ・ギルド）、〈銃後のお茶会（フロック・ティーパーティー）〉に所属するカネトリは、相棒の喋る白カラス・クローとともに各地を旅する武器商人。 　数々の戦場を渡り歩いてきた敏腕の武器商人ながら、彼にはある弱点があった。 　カネトリは真正の「ファーリー・ジェントルマン（ケモナー）」だったのだ……。 　ある日、出会ってしまった二人と一羽。運命はまるで解析機関の歯車のように、やがて一行を巨大な陰謀に巻き混んでいく……。 　著：上地オウエル 　バーナード・ショー、ギブスン＆スターリング……その他、敬愛する作家たちに捧げる。それと、歴史ファンで文学ファンでスチーム・パンクファンでミリオタでケモナーなあなたにも贈る。 　歴史改変パスティーシュケモノＳＦ小説！ ：ケモノベル　注意事項 ※アレルギーにご注意。本製品には毛皮成分の他に、パスティーシュ成分が多く含まれます。 ※この小説は第27回電撃大賞最終候補作『ディファレンス・ワールド　－ケモノと武器商人－』を改稿・改題したものです。 ※元ネタであるバーナード・ショーの戯曲『バーバラ少佐（Major Barbara,1905）』については、色々と探してもしっくりくる訳が見つからなかったため、もうなんか仕方がないので自分で訳しました。原作が気になった方は、こちらをご覧ください。 →https://onl.tw/wUi43tA（バーバラ少佐：Amazonキンドル） ※この物語はフィクションです。あなたの世界の歴史、及び実在する人物・団体・名称などには少ししか・あるいは一切、関係ありません。しかしながら、実在する作品、偉大なＳＦ作家先輩方に対する、誠に勝手なリスペクトが内在している可能性は否定しません。失敬。折りたたむ>>続きをよむ

本作品は古典文学作品『虫愛ずる姫君』の翻案小説です。 毎度、馬鹿馬鹿しい噺を一席。 昔々のそのまた昔、今からおよそ千年昔の平安時代。 花の都のとある、お邸で大納言様の姫君が、御両親様たちから大切にされながら暮らしておられました。 この姫君、美しく聡明で心優しい、端から聞くと正に完璧な貴族のお姫様なのですが、何の因果かとにかく虫が大好きなのでございます。 その上、化粧もしないし、召し使っている幼い男の子達と一緒になって貴族男性の目も気にせずに庭で遊びまわっております。 とにかくやることなすこと、もうメチャクチャ。到底、上級貴族の姫君とは思えないことばかりいたします。 これは、そんな奇妙な姫君にまつわるお話でございます。 それに加えてまずは、言うまでもないことでございますが、ご覧の通り本作品はあくまでも小説──すなわち、全くの作り話にすぎません。つまり、これから語られる話はあくまでも虚構の中のお話しでございまして、例えその内容がどのように尤もらしく聞こえようとも、それらは全て私が口から出任せ出放題の嘘八百を、無責任に並べ立てただけのシロモノに過ぎず、したがって現実世界におけるいかなる人物、団体、あるいは言説等々との関係は一切ございません。ですから皆様方におかれましても、本稿において語られる言葉の一部始終を決してお信じになられぬよう、切にお願い申し上げます。折りたたむ>>続きをよむ

ようこそいらっしゃいました、ここは八重垣図書館・天の浮き橋。 外つ国に伝わる古典文学から知る人ぞ知る同人誌まで、古今東西ありとあらゆる物語を集める、夢幻の図書館にございます。 さあ、あなたが求める物語を探しましょう───。

出てくる要素…ヤンデレ、幼馴染、殺人、時間移動、謎、暗号、ミステリー、世界の終わり 古典文学が好きなこと以外普通の主人公、鴇野孝太郎は、色々あって後輩の女子高生と一緒に暮らしている大学生。 彼の目の前に、ある日過去から来たという少女が現れる。 少女の「探しもの」に協力する中、ひょんなことから街で起きる連続失踪事件に巻き込まれていくことになる。 「知ってる？　時間は人の意志で操れるのよ」 五年前に消えた幼馴染。時間を操る能力を悪用した犯罪。古文にまつわる暗号。 事件は過去にまで遡り、やがて全ての点と線がつながる―― 簡単に人が殺されたり、主人公が苦しめられたり、ヤンデレが暴れたりします。 ※とにかくヤンデレが書きたくて書いた話です。折りたたむ>>続きをよむ

「おんどれぇえぇ！　猿ぅぅ！　許さんぞぉぉぉ！　天界も仏界も、捻り潰したらぁぁ！」 芭蕉扇を巡る戦いで、孫悟空と天界・仏界から、こてんぱんにされた牛魔王。彼は苦心の末、三つの新術を開発した。 一つ。妖魔を蘇らせる術。 二つ。異界への扉を開く術。 三つ。手下に課題を与え、従わせる術。 天界・仏界の力が届きにくく妖魔も存在しない世界を混沌に陥れて征服し、そこで悟空と再闘する為である。その世界は、牛魔王がいる地上世界と双子の如きそっくりな場所だった。そこにはその世界の玄奘三蔵がおり、まさに求法の旅を始めんと天竺へ出発したばかり。 三蔵を消せば、仏教は潰えるだろう。三蔵の危機となれば、天界・仏界は絶対に悟空を送りこんでくる！牛魔王は確信していた。 別世界で決着つけたる！そやけど新術使いまくって妖力が足らん！ほんなら手下を先に行かせてまえ！ 牛魔王は手下に術をかけ、次々と異界へと送りこむ。 牛魔王の目論見通り、悟空・八戒・悟浄は三蔵を守るよう言いつけられ異界へと落とされた。 悟空達は玄奘三蔵を牛魔王の魔の手から守り、天竺への旅を助けようと奮闘する。しかし、その世界の三蔵法師はびっくりするほど強くて！ 助けられてるのは玄奘？　それともオイラ達？ 『大唐西域記』が書かれた世界で、新たな『西遊記』が始まる！ 古典文学の三蔵法師と、実在した三蔵法師をモデルにした玄奘とのギャップも楽しんで頂けたらと思います。今時らしく、可愛い女妖怪も出します。 ※資料を元にして、作者なりに考察した玄奘像となっております。ご了承頂けたら幸いです。 折りたたむ>>続きをよむ

配信サイトで「古典文学をコテコテ厨二病言語にして朗読」と言う共感性羞恥プレイをやっているのですが、せっかく原稿を作ったので投稿した次第です。 本文を意訳→単語をAIで変換→意訳で文章に再構築 をしていますので、基本文法とかトチ狂ってます。専門家の方すいません(；∀；)折りたたむ>>続きをよむ

古典文学愛好会の部室で部員の小野が遺体となって発見された。持ち物の中から発見された紙に書かれていたのは「あさじうの」という枕詞だった。 つかのきの　いやつきつきに　つたふへき　あめのくらゐは　かみのまにまに 栂の木の　いや次々に　伝ふべき　天のくらゐは　神のまにまに（『嘉元百首』後宇多院） カクヨムとアルファポリスにも同じものを投稿しています。折りたたむ>>続きをよむ

如月六花は、中学からの帰り道、鬼に襲われそうになる。 その時、見知らぬ少年に助けられた。 次の日、その少年が六花のクラスに転校してきた。 彼の名前は卜部季武。 季武と親しくなった六花は季武が頼光四天王の一人、卜部季武本人だと訊かされる。 現代の東京で頼光四天王が鬼や土蜘蛛などと戦う話です。 いわゆる現パロなので嫌いな方はご注意ください。 視点変更もかなり多いです。 昔の事に関する長い会話とか古典文学の要約、歴史の解説の部分などにはストーリー把握に必要なことは書いてないので興味なければ飛ばしても問題ありません。 本文中に入れなかった古典作品や歴史の説明は最終話投稿後に活動報告に書いておきますので興味ある方はそちらをどうぞ。 セルフレイティングは「肉体を傷付ける表現」や「イジメ」がR15に当たるらしいのでR15の「残酷な描写あり」にいれています。 残酷描写は「鬼が人を喰った」とか「喰い残した腕が落ちていた」とかくらいで詳しい描写はしてませんのでグロではないと思います。 カクヨムにも同じものを投稿しています。折りたたむ>>続きをよむ

『スーパーヒロインズ！　卯月には障りありけり』のあとがき（めいたもの）です。本編の前に読んでくださっても差し支えありません。 当シリーズは第四部をもって、完結です。応援ありがとうございました。

あの有名な古典文学、竹取物語と源氏物語。その世界線がもし同じだったら? かぐや姫に言い寄る光源氏。かぐや姫はどう反応するのか?2人の恋の行方は? 時代背景ガン無視です。感想、ブクマ、評価お待ちしております!

歌の令嬢サラ・ダークネルブは、歌うことで精霊を呼び、力を発揮する巫術師だ。 歌は、サラにとって生きることそのものであると同時に、混乱と苦悩の源でもあった。 「今日もまた、ひどいものを歌で呼んでしまったな…」 古代歌謡の解析と「蘇生」を仕事とするサラは、巫術によって呼び寄せた亡き歌人たちの想念に、日々振り回されていた。 サラとの巫術的なセッション（口寄せ）によって、歌の中で眠っている歌人の魂が目覚めると、彼らが詠んだ歌は本来の力を取り戻して蘇る。 そうして「蘇生」された古代の歌からは、「歌力」と呼ばれる貴重なエネルギーを抽出することができるようになるのだ。 サラが所属する「歌力開発事業団」は、世界有数のエネルギー産出量を誇り、今では国の産業の根幹を成すと言われるほど成長している。 けれども、和歌蘇生の技術を持つ巫術師が、事業団内にサラ一人しかいないため、内情はかなりお粗末なことになっていた。 和歌蘇生のために命がけで歌うサラと、彼女を支えようとする人々や精霊たち、そして彼女に引き寄せられて異世界に来てしまった古代の歌人の魂たちとの、七転八倒の日々のお話です。 恋愛要素はありますが、仕事が荒ぶりすぎているため、遅々として進まないかもしれません。 サラは、自分が蘇生させている歌たちが、実は異世界のものであることに気づいていません（いつか、気づくかも…）。 …… 拙作「災禍の令嬢ヴィヴィアンは、普通に無難に暮らしたい」と、同じ世界のお話です。 アルファポリスでも連載しています。 折りたたむ>>続きをよむ

一つのテーマをプラトンの著作『国家』と『ひふみ神示』、支配学のそれぞれでどう見てるかを比較検証し、（可能なら）どうすべきか（試案の提案）を考察するものです。 プラトンの『国家』はプラトンの主著の一つで、主に正義や理想国家について述べられています（詳しくは後述のまとめ記事を参照願います）。 ひふみ神示とは、今までの宗教や哲学をまとめた集大成にあたるもので、その目的は（ここからは私見です）ひふみ神示を読む事により、真理を知り(1.4 タマの選挙？参照)、神に通じる心（霊(タマ)）を取り戻すことです。 そして、より多くの人がそれを取り戻す事により、混沌としている今の世の中を乗り切る、とても大きな鍵になると私は見ています。 支配学とは、支配が文字通り”全ての者の幸せを支え・配る”ものになる様に、前述の二作を後ろ盾に”私達庶民の為の帝王学”として提唱するものです。 私の作品では、主に【お嬢様 悪治物語】がそれに該当します。 本作は過去の投稿作品を修正・加筆・再構成し、テーマ別に分割したものです。 ※『ひふみ神示』は、Web検索で「　ひふみ神示　全文　」で見つかると思います。 [参考・引用サイト] ウィキペディア フリー百科事典『国家 (対話篇)』参考URL：https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E5%AE%B6_(%E5%AF%BE%E8%A9%B1%E7%AF%87) ［参考文献］該当のウィキペディアに記載されている訳書になります 訳書 『プラトンII　国家・エピノミス・書簡集』田中美知太郎編・藤沢令夫他訳、筑摩書房〈世界古典文学全集15〉、1970年。ISBN 978-448-0203151。 『クレイトポン・国家』田中美知太郎・藤沢令夫編・訳、岩波書店〈プラトン全集11〉、1976年。ISBN 978-400-0904216。 『国家 （上・下）』藤沢令夫訳、岩波書店〈岩波文庫〉、初版1979年、改版2009年。ISBN 978-400-3360170。ISBN 978-400-3360187。ワイド版2002年 抄訳版　 『プラトン II　世界の名著7』（田中美知太郎責任編集、中央公論社、初版1969年）- 訳文は一部抄訳。解説は『田中美知太郎全集 19』（筑摩書房）にも収録。 折りたたむ>>続きをよむ

これは、とある最愚最弱者｜（さいそこびと）がもし王様になったなのならと云う、架空とされるお話です。 仮にその王国を”ナロウ国”と致します。 その国は、なろうの読者の皆様で構成されています。 因みに、王に就く者は一人では何も出来ません。 皆様の盛り立てがあって、全面的な支援があって初めて成り立つ王国です。 ※これが大前提です。否定するのは容易ですが(代わりに優れた王にする等して)これが成り立たないと『最愚最弱（さいそこ）王』というお題そのものが成り立ちません(ᐢ ᵕ ᐢ）。 故に、その王はこう呼ばれます。 『最愚最弱（さいそこ）王』と。 以上が、本作の基本設定になります。 本作は、現行世界にとても良く似ているが違う、「現・違世界」と従わせる（意のままに操る）為の『悪癖』が全て取り除かれた「新・違世界」の二つの舞台を用意し、その舞台上で私が『良く治める』為の仮説を展開させるものです。 ※その仮説が「範型 (模範)」(プラトン『国家』)やひふみ神示の「型」(→仮、形だけ)になって大難が小難になれば幸いです [参考・引用サイト] ウィキペディア フリー百科事典『国家 (対話篇)』参考URL：https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E5%AE%B6_(%E5%AF%BE%E8%A9%B1%E7%AF%87) ［参考文献］該当のウィキペディアに記載されている訳書になります 訳書 『プラトンII　国家・エピノミス・書簡集』田中美知太郎編・藤沢令夫他訳、筑摩書房〈世界古典文学全集15〉、1970年。ISBN 978-448-0203151。 『クレイトポン・国家』田中美知太郎・藤沢令夫編・訳、岩波書店〈プラトン全集11〉、1976年。ISBN 978-400-0904216。 『国家 （上・下）』藤沢令夫訳、岩波書店〈岩波文庫〉、初版1979年、改版2009年。ISBN 978-400-3360170。ISBN 978-400-3360187。ワイド版2002年 抄訳版　 『プラトン II　世界の名著7』（田中美知太郎責任編集、中央公論社、初版1969年）- 訳文は一部抄訳。解説は『田中美知太郎全集 19』（筑摩書房）にも収録。 折りたたむ>>続きをよむ

一つのテーマをプラトンの著作『国家』と『ひふみ神示』、支配学のそれぞれでどう見てるかを比較検証し、（可能なら）どうすべきか（試案の提案）を考察するものです。 プラトンの『国家』はプラトンの主著の一つで、主に正義や理想国家について述べられています（詳しくは後述のまとめ記事を参照願います）。 ひふみ神示とは、今までの宗教や哲学をまとめた集大成にあたるもので、その目的は（ここからは私見です）ひふみ神示を読む事により、神に通じる心（霊）を取り戻すことです。 そして、より多くの人がそれを取り戻す事により、混沌としている今の世の中を乗り切る、とても大きな鍵になると私は見ています。 支配学とは、支配が文字通り”全ての者の幸せを支え・配る”ものになる様に、前述の二作を後ろ盾に”私達庶民の為の帝王学”として提唱するものです。 私の作品では、主に【お嬢様 悪治物語】がそれに該当します。 [参考・引用サイト] ウィキペディア フリー百科事典『国家 (対話篇)』参考URL：https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E5%AE%B6_(%E5%AF%BE%E8%A9%B1%E7%AF%87) ［参考文献］該当のウィキペディアに記載されている訳書になります 訳書 『プラトンII　国家・エピノミス・書簡集』田中美知太郎編・藤沢令夫他訳、筑摩書房〈世界古典文学全集15〉、1970年。ISBN 978-448-0203151。 『クレイトポン・国家』田中美知太郎・藤沢令夫編・訳、岩波書店〈プラトン全集11〉、1976年。ISBN 978-400-0904216。 『国家 （上・下）』藤沢令夫訳、岩波書店〈岩波文庫〉、初版1979年、改版2009年。ISBN 978-400-3360170。ISBN 978-400-3360187。ワイド版2002年 抄訳版　 『プラトン II　世界の名著7』（田中美知太郎責任編集、中央公論社、初版1969年）- 訳文は一部抄訳。解説は『田中美知太郎全集 19』（筑摩書房）にも収録。 折りたたむ>>続きをよむ

僕らは『読み』を間違える　未公開ＳＳ

　古典文学(特に和歌)と読書が大好きなちょっと不思議な高校２年生の藤宮歌奈枝。ある日、いつものように図書館で和歌の現代語訳をしようと向かっている途中に交通事故に巻き込まれ死んでしまった。次に目を覚ましたら、そこの世界は・・・・・・なんと平安時代!?後宮務めの17歳に生まれ変わってしまった歌奈枝は仕方なく働いていると、ある日東宮様と権中納言様から言い寄られてさぁ大変！その東宮様と権中納言様が、幼馴染達に面影が似ていて・・・。果たして歌奈枝はどう乗り越えるの!?折りたたむ>>続きをよむ

いつの時代の話でありましょうか。 |落窪《おちくぼ》の君とよばれ、家族から虐げられている美しい姫君がおりました。 そんな言葉で始まる古典文学、『|落窪《おちくぼ》物語』。 その世界に転生した元・女子高生「|朧《おぼろ》」は焦っていた。 何せ前世を思い出したのはかの物語のメインヒーロー、左近の少将「道頼」に夜這いされる直前だったからだ。 なんで今？もっと早くに思い出したかった！ そんな後悔も虚しく格子戸は上がってしまう。 |朧《おぼろ》の運命は―――――――――――？ 折りたたむ>>続きをよむ

幼い頃から古典文学を愛して止まない大学院生の主人公。 専攻はもちろん古典、研究対象は平安時代の長編物語、『夜半の月』――彼女の恋愛バイブルでもある、ベッタベタの王道ラブストーリーだ。 ある日、教授に誘われ、京都の書庫（蔵）で『夜半の月』の調査をした主人公だったが、その帰路で、突然眩い光に包まれてしまう。 目が覚めて、まず視界に入ったものは……烏帽子と着物！？ 大好きな平安時代の夢でも見ているのかと思っていたら、 「ゆ、夢じゃない……？」 見事な長い黒髪に、華やかな着物と重厚な調度品の数々。 そこには、平安絵巻物で見た雅な世界が、確かに現実のものとして広がっていた。 状況が読めない中、姫様、と呼びかけられ、彼女は咄嗟に言った。 「私、記憶が、ないみたいなの」 *　*　*　*　*　*　*　*　*　*　*　　 現代の京都から、平安の京の都へ―― 貴族の中の貴族、左大臣家の三番目の姫、三の君へ魂だけ転移した主人公は、記憶喪失のふりをしながら、現代へ戻る方法を探し奔走することとなる。 その中で、貴族の夜這い、天狗の出現、皇族からの結婚の申し込み……次から次へと問題がふりかかり、現代へ戻るどころじゃない！？ 後半は時々シリアスありの平安王朝風恋愛小説。 ※適宜ルビや注を施した箇所があります。 ※恋愛はゆっくりめに進みます。 ★アルファポリスさんでも連載しております。折りたたむ>>続きをよむ

『源氏物語』の現代語訳です。 冒頭〜光源氏誕生

古文嫌いの人向けに古典のエピソードや、人物について、私見をまじえて紹介していきます。 できるだけ現代の感覚に引き寄せて解釈していきたいと思います。 嫌いな人だけでなく、古文好きな方にも楽しんでいただけるようがんばります！ 気が向いた時に追加するタイプの不定期連載です。 ジャンルはエッセイと迷いましたが、「その他」にしておきました。 ※この作品は、「カクヨム」（https://kakuyomu.jp/works/1177354054884983557）でも連載しています。 ※皐月あやめの「note」（https://note.com/cherryshion）の記事でも触れていることが多いです。折りたたむ>>続きをよむ

　青空文庫で読める先達の作品を扱っています。 　何の作品が当ててみてください！

図書室の窓側、古典文学の棚の傍。そこは、私の放課後の指定席。 ぼっちも悪くないかな、なんて思い始めていたのに、なぜか視界に入れてしまう、生徒会役員の先輩。 彼と初めて話したのは、あの日。バレンタインの、放課後だった——。 学園恋愛短篇小説です。折りたたむ>>続きをよむ