現代語訳 小説家になろう　作者検索

この作品は古典『源氏物語』の現代語訳ではありません。 むしろ徹底した古典『源氏』離れに特徴があります。 実際の平安王朝時代に光源氏が実在していたら……そんな設定のもとに書かれています。 そういう意味では現代文学の歴史小説です。 登場人物設定も、古典『源氏』とは大きく違います。 しかも登場人物の大部分は歴史上の実在の人物だったりします（実名は伏せてあります）。 また平安時代の「恋愛小説」でもありません。あくまで平安時代の「政治小説」です。 　　　※　　　※　　　※ 帝の皇子でありながら源の姓を賜って皇族から出され、一世の源氏となった彼は世に光源氏の通称で通っていた。 その父が雷に打たれたと聞いて宮中に駆けつけた時は父帝は瀕死の状態で、そこで自分を皇族から外した父帝の御真意を源氏は聞く。 それでも彼は、それから平安朝のどろどろととした権力争いの世界に巻き込まれていくのは避けられなかった。 この作品は「カクヨム」にも掲載しています。折りたたむ>>続きをよむ

ＳＦ×ラブコメ×学園×アクション×推理×かぐや姫！ 未来からやって来た美少女によって、普通？の男子高生がＳＦ現象や超能力者、未来人の抗争に巻き込まれていく―― 　平凡な怠け者高校生の相田周太郎（シュータ）は、転校生の竹本美月と出逢う。美月は金髪で美人の未来人。タイムマシンの実験で過去に来たと言う。実験の不手際のせいで超能力が身に付いてしまったシュータは美月に協力して、様々なトラブルを解決していくが、他の超能力者や敵の未来人のせいでますます世界は危険な方向に向かって行く。未来予知ができるエネルギッシュな美少女同級生のみよりんやテレポーターで従順な後輩くんのノエル、謎のおバカ敵スパイ、ルリ等々の力を借りながら、シュータは美月を守り、平穏な学校生活を取り戻せるのか……？ 全６章で完結予定。 序章「竹取・石作篇」、二章「庫持篇」、三章「阿部篇」、四章「大伴篇」、五章「石上篇」、終章「帝篇」 　ハルヒみたいなＳＦを自分なりに書いてみたい！　と思い『みらいひめ』の構想を考えました（設定や文体がハルヒっぽいかもです。話の筋は違います）。『竹取物語』を下敷きにしています。原作を読み直したい方には、室伏『新版　竹取物語　現代語訳付き』（角川ソフィア）がオススメ。 ※R15設定にしておきましたが、どの年齢の方でも楽しめる作品になってます。R15にしようと思ったのはひとえにルリが原因です。折りたたむ>>続きをよむ

私の知っている源氏物語にまつわるウンチクを語る解説系エッセイです。とはいえ、私は源氏物語を現代語訳で読み通したことはなく、もっぱら漫画や解説本、解説動画からの知識になります。 参考書籍 「大掴源氏物語　まろ、ん？(小泉作・幻冬舎)」 「完全版　あさきゆめみし(大和和紀作・講談社)」折りたたむ>>続きをよむ

平安時代を舞台に頼政の詠んだ歌で作ったなんちゃって歌物語です。 歌から話を作っているので詠まれた順などは順不同です。 「俊恵、危機一髪！」は鴨長明の『無名抄』の現代語訳です。 カクヨム、アルファポリスにも投稿しています。

『平家物語』と『源平盛衰記』から源頼政の鵺退治と菖蒲の前の話を現代語訳しました。 ノベマ！、カクヨム、アルファポリスにも同じものを投稿しています。

『きぬぎぬ川』は、明治三十五年（1902年）五月発表。同年一月に発表された『女仙前記(じょせんぜんき)』の続編にして完結編です。独立した短編ですが、先に『女仙前記』（前回UP済み）を読んでいないと事情がわからない部分もあります。 　まずは全十五節のうち、行方不明になった令室の捜索が再開される第四節まで。 折りたたむ>>続きをよむ

『女仙前記(にょせんぜんき)』は、明治三十五年（1902年）一月発表。同年五月に発表された『きぬぎぬ川（別題：女仙後記）』のプロローグにあたる短編です。 　ストーリーはほとんど動かないのに、緻密に組み立てられた世界観を予感させる、なんともミステリアスなムードに全編が覆(おお)われて、独立した短編としても秀逸です。精密な描写が命というべき作品なので、細部を読み逃さないことをお勧めします。 折りたたむ>>続きをよむ

前回アップした「泉鏡花『陽炎座』 現代語訳」の私的解釈です。

恋の和歌のご紹介。「和歌なんて分からん！　ワカだけにな！」とむやみに威張っている紳士にこそ、知って欲しい、美しい和歌の世界。「和歌ってアレでしょ、五・七・五でうまいこと言うヤツでしょ」と微妙に、というか、かなり誤解している淑女にこそ感じてもらいたい、おしゃれな和歌の世界。古語の知識やなんやは全く必要ありません。いざ、三十一文字が織りなす美しくおしゃれな和歌ワールドへ！　※なお本作品は和歌の現代語訳を紹介するものではなく、和歌のイメージを紹介するものです。あらかじめご了承ください。折りたたむ>>続きをよむ

chatGPTが現代訳した芥川龍之介の「悪魔」です。 原作とはニュアンスが若干異なりますが、原文を現代的に修正している為とても読みやすい作品となっています。 芥川龍之介を読んだことがない人は、是非読んでみてください。 大正時代の若干読みにくい文体でも本作品を通して興味を持っていただければ幸いです。折りたたむ>>続きをよむ

かつて才媛と呼ばれた女（品子）は結婚後零落してしまい、夫と幼い子どもの三人で極貧の生活を送っている。そこへ女学校の後輩であった須賀子が訪れ、その窮状を目の当たりにし、品子の子どもを欲しいと申し出る。――明治29年12月～「江湖文学」に発表された作品。折りたたむ>>続きをよむ

これまでのあらすじ 水野が一方的な想いを寄せる岩崎五十子は重症の腸チフスで伏せっており、その快癒を願う水野は浅草観音に願掛けのため足を運ぶ日々であった。 この様子を知って、島木、日方、羽勝ら友人達は心配し、恋に悩んで男の本懐を果たせなくなっている水野をそれぞれの思いで救おうと考える。 一方、五十子の義母である三味線の師匠のお関は、そんな水野を利用し、取り入ろうと、妹分のお龍を水野の下宿先である吉右衛門宅に遣わした。 お龍が水野と会うべく汽車に乗った時、たまたま男の足を踏んでしまったが、その踏んだ男というのがまさに水野その人であった。 折りたたむ>>続きをよむ

　野州（栃木県）の片田舎で生まれ育った7人の男たち、何時(いつ)となく知り合い、男子たるものいつか世に出て己(おのれ)の志を果たすぞと互いに誓い合った。 　7年が経過し、男たちはそれぞれの志を果たすべく東京へ出て来た。 　男たちとは、船員の羽勝千造、相場師の島木萬五郎、新聞記者の山瀬荒吉、陸軍少尉の日方八郎、他に北海道にいる楢井某、病気療養中の名倉某、そして、小学校教師である水野静十郎である。 　ある秋のこと、羽勝が遠洋漁業の長い航海から帰ったことで祝賀会が開催された。幹事である山瀬の音頭で、島木、日方が集まった。楢井と名倉は欠席したが、本来参加できるはずの水野は不参加であった。不参加の理由は水野が恋に悩んでいるせいだと知り皆は心配する。日方などは恋のために盟友の祝賀会に不参加とは何事だと憤慨する。 　恋愛と男の志、恋愛と友情などが議論されるが、これを端緒として物語が展開して行く。 　水野が想いを寄せる岩崎五十子(いそこ)、その継母のお関、お関の内弟子で娘分のお龍(りゅう)、水野を下宿させて世話をしている隠居の山路老人、その孫のお濱、強欲なお澤婆などさまざまな人物が登場し、水野を中心に話が進む。 　明治36年9月21日から読売新聞に連載された青年小説とでもいうべき作品で、明治37年2月の日露戦争勃発により一時期掲載が中絶となった。その後再開されたが、結局未完のままに終わってしまう。 折りたたむ>>続きをよむ

源氏物語の夕霧と雲居の雁のラブストーリーの二次創作（現代語訳）です。

『勢州軍記』をテキトーにゆるく現代語訳。誤訳があるかもごめんなさい。 勢州軍記の史料的価値とか信憑性とかムズカシイことは気にしないで、まずは読んでみようという試みです。 　筆者は歴史小説は好きですけれど、専門的なことは知らないクソど素人です。間違いもあろうかと思いますが、お手やわらかにお願いします。勉強しつつ訳していきたいと思っています。 　また、現代文に訳した時、自然な文章にするために一部脚色を加えております。 　私のニワカ知識によるトンデモ妄想が入った解説つき（あとで勉強しなおして改稿を繰り返したりしてます）。 ☆ちゃんとしたことを知りたい人は研究者の方が書いた本を読んでくださいm(__)m こんな方におすすめ(*´ω`*) ・伊勢国の戦国時代に興味がある ・なろうの歴史ジャンルで信長を主人公にした作品書きたいけどお隣の伊勢国についてよくわかってない人 ・伊勢北畠に興味がある あてはまった方はぜひ読んでみてくださいね♪( ´▽｀) 感想欄はサイト登録していない人も書けるようにしてあります。ご意見ご感想気軽にどうぞ。 全部を訳すのではなく、私が面白いと思うところをピックアップしていきます。☆不定期更新☆折りたたむ>>続きをよむ

　パブリック ドメインです。 　法華経の現代語訳です。 　「妙法蓮華経 : 冠註」 　千九百十一年 一喝社 出版 　国立国会図書館デジタルコレクション 　を原文として、漢字の旧字体を新字体などに置換して現代語訳 　誤字の修正などは、Ｗｅｂなどを参照 　「カクヨム」にも投稿していますが、「小説家になろう」版は縦書き表示対応版です。折りたたむ>>続きをよむ

パブリック ドメインです。 正法眼蔵の現代語訳です。 三十三祖の大鑑禅師と、道元による、法華経の解説である「法華転法華」。 肉体の死後についての記述が有る「道心」。 正しい葛藤が悪い物ではないという記述が有る「葛藤」。 「弁道話」。 「摩訶般若波羅蜜」。 「神通」。 「坐禅箴」。 「坐禅儀」。 「深信因果」。 「大修行」。 「行持」。 「道得」。 「心不可得」。 「古鏡」。 「一顆明珠」。 「生死」。 「現成公案」。 「即心是仏」。 「洗浄」。 「礼拝得髄」。 「谿声山色」。 「諸悪莫作」。 「有時」。 「山水経」。 「仏祖」。 「嗣書」。 「看経」。 「仏性」。 「行仏威儀」。 「仏教」。 「大悟」。 「仏向上事」。 「恁麼」。 「海印三昧」。 「授記」。 「観音」。 「阿羅漢」。 「栢樹子」。 「光明」。 「身心学道」。 「夢中説夢」。 「画餅」。 「全機」。 「都機」。 「空華」。 「古仏心」。 「菩提薩埵四摂法」。 「三界唯心」。 「説心説性」。 「仏道」。 「諸法実相」。 「密語」。 「仏経」。 「無情説法」。 「法性」。 「陀羅尼」。 「面授」。 「梅華」。 「十方」。 「見仏」。 「遍参」。 「眼睛」。 「家常」。 「龍吟」。 「春秋」。 「祖師西来意」。 正法眼蔵　 道元 著　 1896年 国母社 発行　 慶応義塾大学 所蔵　 Googleブックス PDF化　 を原文として、カタカナをひらがなに、旧漢字を新漢字にして現代語訳　 破損部分などは、Webなどを参照折りたたむ>>続きをよむ

狭信教には現代に通ずる教えがあります。 狭信教の経典を、この度現代語訳させていただきました。

　世の中には、川端康成訳「現代語訳、竹取物語」（河出文庫）などという恐ろしげな本が存在していることをご存じでしょうか？　あの、川端康成、ですよ！　あの大作家が、大好きな少女を描くのです。当然、ロリコンエロオヤジ全開の美しい物語が展開すると思うじゃないですか?! 　ところが私が街の図書館で開いたその本は、普通の、どこかの大学教授が翻訳したものと大差のない、ごくありふれた竹取物語でした。 　「現代語訳」ってそういうこと？　何か違くない？ 　－－と、がっかりして本棚に本を戻しながら、ふと思いました。 　じゃあ自分が期待していた「現代語訳、竹取物語」ってどんな内容だったんだろう、と。 　そう思うと居てもたってもいられず、つい書き始めてしまったものが本作です。 　今夜は十五夜です。 　本当は全章書き上げてから投稿したかったのですが、中秋の名月に圧されて、全９章のうち６章までしか書けていないにも関わらず、つい投稿してしまいました。 　できれば残り３章は楽しみながらゆっくり書いていきたいので、この後は週１ぐらいのペースで1章ずつ投稿していこうと思います。折りたたむ>>続きをよむ

天竺はびしゃり国えんらの庄かたひんらの里に住まう長者、かんし兵衛夫婦はその慳貪な性格から仏罰を被り命を落とした。後に残された二人の姉弟、姉の天寿姫と弟のていれいは、流浪の身の上となる。やがて両親の七回忌を目前にした姉弟は、親の菩提を弔うために我が身を売ることを思い立つ。ちょうどそのころ、おきの郷ゆめの里の大まん長者は、長年病に臥せっている息子を治すために、八方手を尽くしていたが…… 慶長年間に人気を博した説経浄瑠璃作品「阿弥陀胸割」を現代語に翻訳したものです。折りたたむ>>続きをよむ

子供のない松浦長者夫婦が初瀬の観音に祈願して授かった一人娘、さよ姫。しかし、父の長者が亡くなるや家は没落し、母と娘のただ二人が残された。 父の十三回忌の弔いの資金を得るために身を売ったさよ姫は、村の氏神である大蛇に捧げる生け贄の娘を買いに都へやって来た商人、ごんがの太夫に買われ、はるか奥州安達郡の八郷八村へと旅立つ。 池の大蛇に捧げられる人身御供となったさよ姫は、父の形見の法華経を取り出すと…… 室町時代から江戸初期頃の口承文芸である説経節のひとつ、「松浦長者」を現代語に翻訳したものです。折りたたむ>>続きをよむ

現代語訳『白物語』全3編 第1章 1.角を生む角を折る 　1.本歌

　古典文学(特に和歌)と読書が大好きなちょっと不思議な高校２年生の藤宮歌奈枝。ある日、いつものように図書館で和歌の現代語訳をしようと向かっている途中に交通事故に巻き込まれ死んでしまった。次に目を覚ましたら、そこの世界は・・・・・・なんと平安時代!?後宮務めの17歳に生まれ変わってしまった歌奈枝は仕方なく働いていると、ある日東宮様と権中納言様から言い寄られてさぁ大変！その東宮様と権中納言様が、幼馴染達に面影が似ていて・・・。果たして歌奈枝はどう乗り越えるの!?折りたたむ>>続きをよむ

あの有名な源氏物語、桐壺　夕顔編です。余りにも有名なのであらすじは書かない方が良いと思います。 悪しからず許して給うれ。

木村栄寿（1982年）『林崎抜刀兵法　夢想神伝重信流　傳書集及び業手付解説』大村印刷株式会社　所収の細川家の居合に関する伝書を現代語訳したものです。 英信流下村派の居合の伝書です。現在は中山博道系の夢想神伝流がメジャーですが、同門の植田平太郎系の無双神伝抜刀術兵法も徳島や広島に伝わっているほか、いくつもの系統が存在するようです。 タイトルの流派名については、伝書によって各種名称が異なるところ、底本とした書籍名から「夢想神伝重信流」としています。 また、作者は歴史や古文の専門家でないため、相当の誤訳があるおそれがありますのでご了承ください。 なお、伝書については著作権切れと考えておりますが、問題が生じた場合は削除します。折りたたむ>>続きをよむ

おじいさんはある日、可愛らしい仔犬のようなものを拾いました。 仔犬のようなものは、筋肉隆々とした堂々たる偉丈夫に成長しましたが……。 とにかく下ネタ注意です。

古文の現代語訳みたいな口調で、実話を描いてみました。女に捨てられた男が、別の女の婿になる(昔話のような)話です。