宣教師 小説家になろう　作者検索

カルト紛争から３０年。再び、カルトの脅威が日本を覆い始めていた。 イエズス会宣教師ニコラス・マクガイアは、将来、教皇となるべく、すべての日本人をキリスト教徒に改宗するという熱い誓いを持って日本に降り立った。 マクガイアは旅の途中に出会ったにわかギャルのユリアと共に、カルト紛争に巻き込まれていく。折りたたむ>>続きをよむ

「私の意図するところは、異教の地を悉く福音化することである」（イエズス会創設者・イグナチオ・ロヨラ） 戦国時代末期、キリストの福音宣教の使命に燃えて日本の土を踏んだイタリア人司祭ジョバンニ・コニージョ。 織田信長の天下統一から本能寺を経て関白秀吉の天下という激動の時代の中にあっても、実は宣教会のイエズス会自体は一枚岩ではなかった。 このままでは日本は恐ろしいことになる……コニージョ神父は苦悩の末に……。 その顛末をコニージョ神父自身の口から語る。折りたたむ>>続きをよむ

長崎のオランダ語通詞横山仁左衛門が、鹿児島に上陸したイタリア人宣教師シドッチのことを注進するために江戸に上っていたときに、琉球船に乗ってあるオランダ人が観音崎に上陸してきた。交易国のオランダの人でもあるし、琉球国王の親書を携えていたために六代将軍になったばかりの徳川家宣に謁見。その後、オランダ語でフリヘルと名乗るそのオランダ人は長崎奉行の行列と共に長崎に送られることになり、横山が護衛についたが、そのオランダ人は小人の国や巨人の国、空飛ぶ島なんとも奇妙な航海の経歴を持っていた。 この作品はJonathan Swiftの“Gulliver's Travels”（『ガリヴァー旅行記』）の第三篇十一章、‘A Voyage to Japan’（日本渡航記）からの二次創作です。 この作品は「歴史小説フリマ(http://www5b.biglobe.ne.jp/~freema/index.htm)」にも掲載しています。 折りたたむ>>続きをよむ

話が短いので、読みやすいです。 天保の大飢饉。 私塾の宣教師、寿安が、キリシタン禁止令に追われ、とある村の、お倫と、勝治に助けられる。 とある村に、印教の、言い伝え、人柱がくる。 若い、女を、人柱として捧げたら、天の龍神様が喜び、雨が降るとか。 人柱に、選ばれる。お倫。数日後に、勝治と結婚をひかえていた。 果たしてどうなるのか？折りたたむ>>続きをよむ

こういう話ならちょっと読みたい系弥助主人公フィクション　ジャンルは歴史フィクションかな　一次資料にある事実と記録がない事実ベースの解釈　捏造は主に記録にない日本に来る前の扱いとイエズス会に戻された後のこと　追加資料が必要なので具体的忍者活動はない折りたたむ>>続きをよむ

権力争いに負け左遷された神官さん。宣教師の任を帯びて部下たちとともに新大陸に到達する。 やったぜ！と喜んだのも束の間。 現地人と言葉が通じない。槍持ってる。襲い掛かってきた。 神は言った。『暴力を振るってはならない。なぜなら言葉があるのだから』 暴力を振るうことを禁じられている神官さん、現地人に襲われて大ピンチ。 しかしそこで神官さんは気づいた。 いや、待てよ。つまり逆説的に、『言葉が通じないなら暴力で解決するしかないじゃない』ということだ。 この話は神の恩寵あらたかで傷がなんでも治る神官さんが神の教えを都合よく解釈して暴力で物事を解決していく。そんなお話です。 折りたたむ>>続きをよむ

主人公は江原友貴（えはらともたか）２９歳彼女なし。現在ブラック企業の営業職続けている社畜サラリーマン。 ２０２３年のクリスマスイブ、大雪の中、過労で倒れ、凍死してしまった哀れな江原を、神は救済措置として転生させることに。 転生してイエズス会宣教師の家系で育った、かつて江原だった男・ユーリは、黄金の国ジパングへの布教チームに志願し、死ぬ直前に願った夢、日本の名湯巡りを成し遂げるために渡航する……！！たどり着いたユーリの目の前に広がっていたのは、戦国時代末期の日本だった。 バテレン追放令を出したばかりの豊臣秀吉！秀吉の馬廻衆として頭角を現す、のちの真田幸村こと源次郎！癖の強い多くの戦国武将たちとの交流、そして日本全国の名湯巡り！盛りだくさん戦国温泉ドラマチック群像劇！ 湯気立つ温泉のようなあたたかさで見てください！！！折りたたむ>>続きをよむ

世界でも有数のリベラル・アーツであるエディンバラ大学。その神学部1年生、ソフィア・グローリーは、成績優秀であることから見習いではあるが、宣教師として隣国ゲールランドの首都・ベリオンのゲール聖公会へ派遣されることが決まる。 福音宣教師として、ベリオンへと発ったソフィアだったが、空港へ着くとケイト・ヒューストンという少女のせいでトラブルに巻き込まれる。ケイトはベルファストの出身で、「歌手になりたい」とソフィアに話す。 しかしその矢先、2人は空港でテロ事件に巻き込まれ、身動きが取れなくなってしまう。 一方、英国統合軍・常設統合司令部の高級将校であるギルベルト・セリアズ大尉は、テロ対策・及び在外警備のため軍人の身分を保ちつつ、外交官として外務・連邦開発省へ出向することとなる。 同時に「一等書記官」となった彼は、その日付で「少佐」へと昇任した。 事件の一報は、統合軍や警備隊へももたらされ、速やかに解決へと向かう。結局、セリアズの指揮の下に特殊部隊が派遣され、テロ事件は鎮圧される。 遅れて空港へと降り立った彼は、ソフィアに対して、「君が新しい聖公会の宣教師か。見たか。これがこの国の現実だ。君もここへ来たら、神や聖書の言葉で誰かを救おうなどという考えは捨てるんだ。いいな？」と冷たい言葉を投げ掛けるのだった──。折りたたむ>>続きをよむ

織田信長と高山右近との、イエズス会宣教師Zが取り持つ、美と善のまち、＜永久安全安心平和＞の都：第三の都〖美善京〗の構築と、それによる世界統一「人類の進歩と調和」と調和の＜信長と右近の野望＞の物語

「信長様、ようこそ。〖美善京」へ」 生き返った織田信長と高山右近の＜本能寺の変＞の回想 「高槻城主を仰せつかった高山右近です」 「本能寺の変では世話になったのう」 「こちらこそ、二条城では、私の命を奪わずに、ありえないこと、奇跡が起こりました。高槻領民と私の命を丸ごと生け捕りにされました。そして、味方につける。お見事な戦法、それが、〖美善京〗大阪高槻が将棋のまち”美善美将棋”として復活し、全世界に拡散しています」 以下、本稿をご覧ください。折りたたむ>>続きをよむ

縦読み推奨 里見八犬士。 安房里見家においてその名を知らぬ者がいない一騎当千の強者達。 しかし、それも今は昔の物語。 謀叛の罪を着せられ、一所に押し込められ、今や八犬家は風前の灯。 立ちあがるは、五代目八犬士筆頭犬坂生野種智。 彼が新八犬士に与えしは、犬坂家が誇る智をもって融合させた、失われた初代八犬士の呪いの力と宣教師から得た技術と知識の混合物『呪言』。 命を代償に行使しする『呪言』をもって狙うは、北条氏康が居城小田原城。 八匹の狂犬の牙が、難攻不落の居城小田原城に喰らいつかんとする。 だがしかし、この動きを北条の子飼いの乱波集団風魔衆よりも先に察知する者達がいた。 名を一夜衆。 美と知をもって、夜の帳に生きる、情報を切り売りする諜報特化の忍びの一族 一族の中から、八匹の獣の前に立つのは妖艶に微笑む魔性の娘乙霧ただ一人。 一族の更なる発展の為、彼女は風魔衆の中から、自身と子宝の相性の良い男を婿に迎え入れるべく、風魔が氏康より与えられし使命八犬士討伐に力を貸す。 一族の存亡と発展を懸け、いま呪いと忍びの技が火花を散らす。折りたたむ>>続きをよむ

偉大なる宣教師は迫害されて死んだ。その手記を残して。

パリ外国宣教会のピエール・ジョセフ・ジョルジュ・ピニョー・ドゥ・ベーヌは、一七六六年、コーチシナ（ベトナム南部）に宣教のためやってきた若き司祭である。しかしコーチシナ宣教の最高責任者、代牧司教の死をきっかけとして、権力の座を手に入れるための冒険に身を投じることとなる。「龍を目撃した者が、宣教師として最高の位につくことができる」という、キリスト教徒の間の噂の真相を確かめるために。折りたたむ>>続きをよむ

「鶴の恩返し」のその後を作りました。 鶴が飛び去り、家に帰ると卵がありました。夫は卵を温めてヒナが生まれました。 町に出たヒナは化け物として見世物屋に売られてしまいました。 異国の宣教師がヒナをエンジェルと呼び、買ってくれました。神の国へ連れて行こうとします。 そこに父母が揃って迎えに来ました。 ヒナは鳥の国へ行くのか？神の国に行くのか？人として生きるのか？ 折りたたむ>>続きをよむ

　フランス辺境の街、ウェスレー。そこにあるのは人間の営みではなく、狂気に満ちた邪教と街中に溢れる膿、それに腫れ物まみれの怪物だけだった。 　十数日前、街に入った宣教師二人と異端審問官が消息を絶つ。そこでフランスは軍を編成、派遣し彼らの捜索と異端の排除を行おうとする。 　──そこでは彼らが排除される異端になるとは知らずに。折りたたむ>>続きをよむ

昭和１２年、軽井沢宣教師館の青い目の娘、　　続・小夜物語　　第３２話

宣教師フランシテルは極東の島国へと宣教に訪れる。 そんな彼に待つ運命とは。

第三次星门战争后，随着宇宙中两大势力帝国与星盟缔结停战协定，人类获得了安定、太平的一百年。然而长时间的宁静意味着更加猛烈的风暴。忘却战争残酷的人们开始蠢蠢欲动：“到头来，人类还是无法从历史中吸取任何教训”。伴随战争出现的，是无数被冠以“英雄”称号的人们。其中不乏看穿战争的丑陋本质却仍参与其中，为了各自的责任或是野心相互厮杀的领袖、指挥官、士兵以及在阴差阳错之下被推上历史舞台的商人、政客、传教士……在这群星闪耀又不断陨落的时代中：“我讨厌必要的牺牲。”“为了实现‘她’的理想…”星盟的天才战术家李想和帝国的铁面皇女帕尔玛·威伦，二人交织的命运即将改变整个银河…… 第三次星門戦争後、宇宙の2大勢力帝国と星盟が停戦協定を締結し、人類は安定、平和の百年を得ました。しかし、長い時間の静けさは、より猛烈な嵐を意味する。戦争の残酷さを忘れた人々は「結局、人類は歴史から何の教訓も学べない」と動き始めた。戦争とともに現れたのは、数え切れないほどの「英雄」の称号を持つ人々だった。その中には戦争の醜い本質を見抜いても参加しています。各自の責任や野望のためにお互いに戦う指導者、指揮官、兵士、そして偶然に歴史の舞台に押し込まれた商人、政治家、宣教師...この星が輝いて絶えず落ちる時代に「必要な犠牲が嫌いです」「「彼女」の理想を実現するために...」星盟の天才戦術家李想と帝国の鉄面皇女パルマ・ウィレンは、二人の交錯する運命が銀河全体を変える...折りたたむ>>続きをよむ

名家に届いた手紙は、とある外国から来た宣教師の方からでした。

始めに神が在った。神は世界を作った。神は五柱の神を作った。神は人を作った。少しだけ疲れた神はうたた寝をした。数百年が過ぎた。五柱の神が神を真似て、人に似ているが人ではないものを作った。さらに五柱の神は大地に根差した使役神を作った。長いこと省みられなくなった土地神という使役神は次第に狂い始めた。さらに五柱の神に造られたものは、長い月日のうちに狂い始めた。神に造られた人は神性を持っており、狂い始めた土地神を鎮めるのは人にしかできなかった。そして人は狂い始めた土地神や人ならざる者、魔物を浄化し、鎮めるようになった。それは神々の御座所を巡る巡礼者と呼ばれた。そしてまた二人の巡礼者が旅立ったが、そのうちの一人は訳アリで、もう一人は腐れ縁で・・・。「狂い始める神とか魔物とか多すぎませんかね！」「嫌なら帰ってもいいんだよ、なんならこれからは一人で鎮めに行く？」ぶう垂れる二人は今日も狂うモノを鎮めるため、この広い世界を進む。ああ、なんて真面目なんでしょうね、このお嬢様は。 なろうを読んでいるとなぜか冒険者になるとか出てくるのですが、冒険者とかスタンピードとか似たような話だなあと思っておりまして、そもそも冒険者ってこの地球上の歴史では、宣教師とか新大陸発見とか登山家とか極点犬ぞりとか行った人ぐらいしかなれないよねと思っていて、ふと考えたら十礼する人なら居たなあと思って書き始めた話です。設定は神様頼みですｗ。それに投稿も神様頼みで、書けたらしますのでのんびりお待ちください（不定期です）。Ｒ１５は保険です。折りたたむ>>続きをよむ

外交官のわたしは、宇宙戦争を回避するため敵惑星に滞在していた。そのおり、母星テルドララがブラックホールにのみこまれたと知った。 冒険者のランドは、未開の地に宣教におもむくイエイツ司祭の護衛を引きうけた。そこで、ヴァンナ族とヘイガー族の争いに巻きこまれる。折りたたむ>>続きをよむ

１５歳になった日の朝、オレは突如として前世の記憶を思い出した。無論、それまで生きてきた１４年間の記憶は確かにオレのものであった。しかしそれ以降、オレには１５歳に至るまでの記憶が２系列、併存するようになったのだ。農村の倅として逞しく生きる１６世紀のオレの記憶と、義務教育課程のモラトリアムを貪る２１世紀の俺の記憶。記憶の併存は、２１世紀の俺の記憶が途絶えるその日まで、これからも続いていくことであろう。 　あの日の午後、オレは城に呼び出された。城では丁度、新年を祝う集まりが開かれていた。そう、オレの誕生日は１月１日なのだ……まぁ誕生日はともかく、そうして登城したオレは御隠居様から出生の秘密を明かされると同時に、その脇に侍る宣教師からはこう予言された。 「この者は『勇者』として生き、『魔王』として死すであろう」 　尤もこの予言は人口に膾炙する内に少しづつ改竄され、今では 「この者は『勇者』として畏れ敬われ、『魔王』として忌み嫌われることであろう」 　としてその名を馳せている。 　いずれにしてもオレにとっては不吉かつ不名誉な予言ではあるが、この宣教師には真実に世を見通す能力が備わっていたものらしい。後にオレは『勇者』として立ち、『魔王』を降し…… 　そしてオレは今、この|魔王城《デーモンフォートレス》で|防衛線《タワーディフェンス》の指揮を執っているという訳だ。オレはまだ『魔王』として死ぬわけにはいかない。少なくとも、これまでのところ２２年間は続いている記憶の併存を、１６世紀のオレの死により途切れさせないために。折りたたむ>>続きをよむ