仏 小説家になろう　作者検索

昔々、引きこもりになると親が我が子を月の旅に出すというおとぎ話があった。 満月の日に仏壇に親が願いごとをするとうさぎが迎えに来るのだとか。

世の中にはわからないことがたくさんある。 この情報にあふれた世界で正しい情報を選択することも難しい。 仏教では、悟りの果てに解脱しニルヴァーナ（涅槃）を目指す。 キリスト教では、信仰心があるものは天国へ行き、悪行をしたものは地獄へ行く。 この地球という3次元時空間とは何なのか。 量子力学での2重スリット実験での素粒子の動きは何を意味するのか… 「色即是空」 色是即ち空である、空即ち色である。 点と点が繋がり始める。 橘司は、統合失調症を発症し仕事を退職していた。統合失調症を発症し、警察に捕まりその後、精神病院に入院し様々な人と出会った。橘は、毎日考察していた。はたから見れば妄想と片づける人もいるだろう。しかし、橘が病気により経験したことは、とてもじゃないが、人知を超えた力が働いたような気がしてならなかった。 この世界には何か目に見えない力が働いている… 橘の考察をこの小説では紹介する。 折りたたむ>>続きをよむ

死後の魂や新しく生まれた魂を扱う「魂の市役所」がある世界。 そんな世界で主人公は死んでしまう。主人公は「魂の市役所」で転生するか、成仏して永遠の眠りにつくか迫られ転生することを選ぶ。そして転生するも、「召魔」という依代に魂を入らせる儀式によりとある少女の下に転生したようだった。この先主人公はどうなってしまうのか？ そんな風な物語です。折りたたむ>>続きをよむ

悟りの10段階 1地獄道　逃げ道もない 2餓鬼道　手に入れても何も得られない　 3畜生道 真理を聞かされても馬の耳に念仏状態 4修羅道 喧嘩から戦争まで戦い全般の状態 少々はは真理を聞く場合もある 5人間道 四苦八苦に悩まされる 多少は真理を聞く 6天道 仮初の成功　社長や有名人になった状態 普通人より少しは真理を聞く 7声聞界 インスピレーションを得た段階 8縁覚界 真理の道に外れない縁が出来た段階 9菩薩界 真理の使いになる段階 10仏界 完全に真理とは何か知り尽くした段折りたたむ>>続きをよむ

死んだ人が成仏できずに未練のある場所に縛られてしまう。世間では未練仏と言われている。高校生の翔（カケル）はそういう世界に生きている。未練仏を通して見る、人間模様。その中に色んな物を感じながら、思春期の翔は成長していく。

森の焚火を囲み、ソクラテスと仏陀が出会う。 西洋の「不滅の魂」、東洋の「無我」。 相反する概念が、静かな対話の中で交差する。 異なる言葉で語られた同じ真理—— 二人の哲人が見出したのは、問いそのものが魂を目覚めさせるという叡智。

記憶喪失の高校生、矢部聡。部活の新歓で美術室に訪れた彼は、二人の少女に出会う。「——幽霊！」一人は主人公をいきなり幽霊呼ばわりしたが、どうやらそれは本当のようで——。彼は無事に成仏出来るのか！？

1945年、ドイツ・レーテ社会主義共和国は欧州を鉄の握力で支配していた。第一次世界大戦の敗北から奇跡の復活を遂げたこの国は、カール・ラデック率いる民族共産党の下、ライン戦争で英仏を、ファウストシュラーク作戦でロシア帝国を打ち倒し、覇権を握った。だが、その繁栄の裏で、保護領である大管区は抑圧と監視に喘ぐ。凍てつく大地に、自由を求める囁きが響き始める。 ヴォルガ大管区の入植地パウルスブルクで育つドイツ人孤児、マンフレート・ベルンハルトは、党の「平等」のスローガンに疑問を抱きながらも、居場所を求めて生きてきた。一方、東の旧帝国領、無政府地帯から逃れてきたロシア系ユダヤ人の少女、ナディア・ニコラエヴナは、失われた家族と文化を守るため、密かに抵抗の炎を燃やす。偶然の出会いから始まった二人の友情は、ルスラントの過酷な現実を前に試される。民族共産党の苛烈な統治――言論の弾圧、文化の抹殺、強制労働――に怒りを覚えた彼らは、抑圧の鎖を断ち切るため立ち上がることを決意する。 同じ頃、東欧の森や廃墟では、「フライエス・オイローパ」を名乗るパルチザン組織が暗躍。鉄道の爆破やプロパガンダで党を揺さぶる彼らの動きは、ドイツ当局の報復を招き、全土に戒厳令が敷かれる。マンフレートとナディアは、パルチザンとの接触を通じて、ラデックの独裁を倒す大胆な計画に巻き込まれる。目標は、ルスラントのラジオ局を占拠し、自由のメッセージを放送すること。だが、秘密警察の追跡、パルチザン内部の軋轢、そして二人の信念の違いが、道を険しくする。折りたたむ>>続きをよむ

025年大阪・関西万博を訪れた筆者が、「米国」「仏国」「豪州」などの国名の漢字略称に興味を持ち、その由来を探る旅を描いています。特にアメリカを「米」と表記する理由について、ジョン万次郎が使用していた「米利堅（メリケン）」が関係しているという説を紹介。国名の漢字略称は単なる省略ではなく、多くが中国から伝わった音訳漢字に由来し、日本で独自の発展を遂げたことを解説しています。デンマークの「丁抹」やアイスランドの「氷島」など珍しい例も取り上げ、これらの略称が国際交流の歴史や文化の融合、人々の知恵が凝縮された結晶であり、漢字一文字で世界を表現する日本独自の視点を示していることを考察しています。折りたたむ>>続きをよむ

比較宗教学を専攻する米国人大学院生マイケル・ジョンソンは、静岡市の浅間神社で行われる廿日会祭を見学中、意外な光景に出会う。黒い袈裟を着た若い修行僧たちが神社の境内で屋台のケバブを楽しんでいたのだ。地元の老人・田中との対話を通じ、マイケルは日本独特の宗教観に触れていく。神仏習合の伝統、そして明治時代の廃仏毀釈という断絶を経てもなお、日本人の中で神道と仏教が共存する不思議。臨済寺の住職との会話は、この宗教的共存がDNAのように日本人に受け継がれていることを示唆する。マイケルは、日本の成り立ちと大陸からの多様な文化の流入が、異なる宗教の共存を可能にし、西洋には理解しがたい「しなやか」な宗教観を育んだのだと悟る。政治による分断の試みを乗り越え、調和を求める日本人の精神は、海外から見れば異質だが、日本の歴史と文化の本質を映し出している。折りたたむ>>続きをよむ

このエッセイは、筆者が雨の日に思い出す京都旅行の記憶を綴ったものです。十一月の雨の京都で、紅葉の最盛期に訪れた筆者の体験が描かれています。 筆者は京都駅に降り立った瞬間から、その特別な空気感に包まれます。最初に訪れた南禅寺では、雨に濡れた紅葉や苔むした石垣、煉瓦造りの水路閣の風情に心を奪われます。続いて永観堂へ向かい、「もみじの永観堂」の名にふさわしい鮮やかな紅葉の景色に感動します。 その日の最後の目的地は東寺でした。筆者は特別拝観で五重塔や立体曼荼羅（二十一体の仏像）を見学し、幻想的な風景と荘厳な仏像たちに深い印象を受けます。 エッセイの中で筆者は、雨が持つ不思議な力について考察しています。雨は日常の景色を一変させ、過去の記憶を呼び覚ます力を持つと述べています。特に京都の雨は、単なる天候ではなく、千年の歴史と文化を感じるための特別な演出のように感じられたといいます。折りたたむ>>続きをよむ

仕事で失敗し、飛び降り自殺を決意した男の前に、唐突に現れた老人。死神か、善人か。 初投稿です。よろしく。

大乗仏教ってねじ曲がってると考えいてそれを愚痴ってる感じです。

生前いい人であろうとした主人公佐藤海斗が死後に色々な人と関わり成仏するまでのお話。

魔王ラムトスはかつては勇者の１人だった。 だが、王国や仲間に裏切られ罪を背負い、処刑されてしまう。 その成仏出来ない魂はやがてラムトスを骸骨剣士にさせた。 やがてラムトスは魔王になったが・・・ そんなある日、彼を討伐する為に来させられた少年に興味を持った。 人間だった頃の彼に似た少年に、自分と同じ轍を踏ませたくなくなり、少年を育成し真の勇者に仕立て上げようと考える・・・ だが・・・ラムトスの思惑とは違った方向に・・・折りたたむ>>続きをよむ

今回『はるぶすと』を書くにあたり、ちょっと思いついた事がありまして。 筆者のお話にはよく神さまが登場します。筆者は神社仏閣が大好きで、気になるところは近場なら、だいたい実際に訪れてみるのですが、その先々であったチョットした事を、妄想たくましい筆者がほのぼの、のほほんとしたお話にしてみようかなと。 毎回、超短編で、本当にコラムのようなお話になるかなと思います。 それ以外にも、美術館や博物館、観光地なども、妄想たくましい物語仕立てにしてお届けできたらなと思っています。 筆者は関西在住ですので、必然的に近畿二府四県がメインになると思いますが、どうぞごゆるりとお楽しみください。 更新は気が向いたときにですので、そのあたりもご了承を。 折りたたむ>>続きをよむ

神さま〈ここではヤオヨロズさん〉の眷属（けんぞく）を務めている、狐の姿をした「シフォ」さんがナビゲーターを務めるお話です。ほとんど１話ずつ完結のシリーズになるかと思います。 神さまのお名前でピンときた方もいらっしゃるかもしれませんが、シフォさんは、『はるぶすと』シリーズに登場した眷属さまです。いわゆる『はるぶすと』の番外編になるかと思います。どうぞ楽しんでいってくださいね。 折りたたむ>>続きをよむ

聖徳太子の小説を書きたいと熱望しているだるっぱです。 当時は、神道的な世界観に仏教的思想が入り込んできました。当時の思想的なカルチャーショックを表現したいのですが、その為にはそれぞれの思想的な特徴を理解する必要があります。その作業内容を、「歴史転換ヤマト」と題してアップしているのですが、これはそこから抜き出したものになります。 縄文時代を通して、思想について考察した内容になります。折りたたむ>>続きをよむ

「だるっぱの呟き」で紹介した性の歴史と人権の話を抜き出した内容です。内容は同じになります。性的な描写はありませんが、１８歳未満の方はあまりお勧めしません。性的な価値観に影響を与えることが心配だからです。ただ、真っ当な内容です。最終的には、人権について語っています。折りたたむ>>続きをよむ

もしも、歴史を動かしたあの偉人たちが、時空を超えて一堂に会したら…？ 究極の討論番組「歴史バトルロワイヤル」が、今、幕を開ける！ 今回のテーマは、人類永遠の問い「宗教と真理」。 スタジオに集結したのは、想像を絶する豪華メンバー！ エジプトから民を導き、十戒を授かったユダヤ教の預言者モーセ！ 悟りを開き、慈悲の教えを説いた仏教の創始者釈迦！ 唯一神アッラーの啓示を伝え、イスラム教を開いた最後の預言者ムハンマド（代理：初代カリフ アブー・バクル）！ 教会権力に「否！」を突きつけ、宗教改革の嵐を巻き起こしたマルティン・ルター！ 案内人あすかの導きで、彼らが繰り広げたのは、まさに言葉による「聖戦」。 「神はいるのか？唯一か、三位一体か、それとも…？」 「人はなぜ苦しみ、どうすれば救われる？律法か、覚りか、信仰か、服従か？」 根源的な問いに、それぞれの譲れない信念が火花を散らす！ 特に、第３ラウンド「聖典と偶像」では、議論が最高潮に！ 神の言葉の絶対性、そして目に見える形への崇拝を巡り、スタジオはかつてない緊張感に包まれる！ 厳格な禁止論と、限定的な容認論・方便論が激しくぶつかり合い、互いの信仰の核心が剥き出しになる様は、まさに圧巻！ しかし、番組の魅力は激論だけではない。 白熱した議論の後の「幕間」では、専用の休憩室で意外な素顔が垣間見える。互いの労をねぎらい、異文化の料理に舌鼓を打ちながら、宗教や立場を超えた共通点を探り、和やかに語り合う姿は、見る者の心を温かくする。 さらに、視聴者からの鋭い質問に答える「質問コーナー」では、「信仰だけでOK？」「無我って何？」「ジハードの本当の意味は？」「選民思想って？」といった疑問に、各人が真摯に回答。抽象的だった概念が、より深く、分かりやすく解き明かされていく。 そして感動の「エンディング」。時空を超え、現代を生きる私たちへ向けて語られる、力強く、そして示唆に富んだメッセージ。議論を終えた彼らが、最後の「打ち上げ」で見せた、まるで旧友のような打ち解けた姿と笑顔は、この奇跡の対談がもたらした、もう一つの「真理」なのかもしれない。 多様な価値観が交錯する現代を生きる私たちに、信じることや他者と生きることの意味を改めて問いかける、珠玉の知的エンターテイメント！ 歴史バトルロワイヤル「時空を超えた聖戦」、あなたは、誰の「真理」に耳を傾けるか折りたたむ>>続きをよむ

霊界に存在する偉大なる大天神から使命を授かり、 人として生まれた選ばれし５人のエンジェルヒーラーたちは 一度人間として生まれたら二度と輪廻転生できない。 そんなエンジェルヒーラーの隠された使命をやり遂げる人生の旅物語。 主人公である霊視占い師の朱華（シュカ）が信頼していた祖母が残した遺言、 使命へのヒントが書かれたノートを見つけたことをきっかけに旅が始まる。 ノートに書かれた使命への3つのミッションをやり遂げる為、 一人の弟子を連れて仲間を探しに旅に出る。 日本各地の結界とパワースポットとなる神社仏閣で 探していたエンジェルヒーラーと出会うが、どの人物も訳ありの変わり者。 過去に深い心の闇傷やトラウマを抱えている人物ばかりだった。 人の感情が霊視できる朱華は仲間の辛く壮絶な過去を知り、 一緒に旅をしながら仲間になった者達の心を癒し、 救いたいと思うようになる。 朱華が持つ霊視の力でトラウマを癒し、“魂の解放“を叶えることを条件に 変わり者のエンジェルヒーラー達は朱華の仲間となっていく。 旅を進めるにつれて仲間の絆も深まり、 ノートに書かれたミッション完了を目指していくが、 行手を阻む悪霊が多数出現。 悪霊達によって守られてきた日本の結界が壊れかけていることに気付く。 困難の乗り越えながら崩れかけた結界を張り直すことで 現世と未来を守ろうと必死に悪霊と戦う。 最終ミッションである日本最古の悪霊を倒す為、 辿り着いた場所にいた悪霊は誰もが想像しなかった姿をしていた。 それは、人間におけるすべての使命の答えを表す姿であった。折りたたむ>>続きをよむ

金なし職なし配偶者なしのトリプルナシの40代。三重ルンコはある寒い夜。自ら死を決心した。 しかしそんな彼女の前に突如小学生の頃の友達、小壺いるかの霊（？）が現れた！！！どうやらコツボちゃんには生前の記憶がほとんど無いようで、、、ナシ40代と10代の霊のラブ？コメディ！折りたたむ>>続きをよむ

日常の裏で世の中の闇と対峙している『坊主』たち。彼らは信仰している偉人または仏様の力を借りることが出来るという。これは『坊主』たちによる戦争の物話である。

オリジナルの落語です。 信心深い人は正しい事であれば願えば意外と叶うものですが、見栄を張ったり悪い事を企てると、陸な事がありませんよという戒めを説いた小噺。厭らしい気持ちで算段を企てた結果、家内と参拝しに行った時の見栄が叶って参った事になってしまう。さらにその事態に参った事で、最後の負け惜しみまで既に叶ってしまっていたという落ち。参拝の「参る」と、事態に参ってしまうの「参る」が掛詞になっている。折りたたむ>>続きをよむ