古事 小説家になろう　作者検索

　昔、昔。アマテラスという女神がいました。 　アマテラスが地上に降臨すると世界には光が齎され、生きとし生ける者の暮らしは豊かになりました。 　しかし、ある時、地の底の地獄から悪しき存在エンマが現れたのです。エンマは地上を離れるのを拒む者達を悪霊に変え、自らの下僕としました。 　アマテラスはエンマと戦い、その者を地獄へと追い返しました。そして、共に戦った人間達と協力し、地獄を封印したのです。 　しかし、戦いで力尽きたアマテラスは地上に留まる事が出来なくなりました。 　アマテラスは再び地獄の門が開かれた時の為に、人間達に自らの力を託し、天へと還って行ったのでした。 　 　時は経ち現代。 　中学二年生の木花(きはな)さくやは幼き頃から三つ年上の幼馴染、安倍尊(あべのみこと)に想いを寄せていました。 　さくやは安倍家のお屋敷で開かれる雅なお稽古事に励む事で、彼と会うのを日々の楽しみにしていたのです。 　しかし、ある日の逢魔時、さくやは悪霊とそれに立ち向かう尊の姿を目にしてしまいました。驚いた事に、尊は悪霊を封じる役割を担う陰陽師だったのです。 　悪霊に苦戦する尊。 　想い人を助けたい。 　そう願った時、さくやはアマテラスの力を受け継ぐ巫(かんなぎ)へと変身するのです。 　巫ナデシコに変身したさくやは、友人となった巫女の千代、巫カグラと、忍者の末裔の楓、巫クノイチを仲間に加え、悪霊との戦い、そして、己が恋の受難に挑む。折りたたむ>>続きをよむ

　日本の古代について、感じたことを、思ったままに書き綴ります。 　今後書くであろう時代小説の背景を勉強しているのですが、勉強したことは吐き出さないと身に付きません。そうした内容を、ここでランダムに発表します。

あなたは、物を大切にしていますか。 これは、100年大切にされ神格を得た風鈴のお話。 しかし憎しみに囚われ、妖怪に堕ち、やがて神々に捕まり裁かれ呪いを受け再び祓い神として戻ってくる。 強く・優しく・不器用で、異質と言われようが行動で己の価値を示す。 神でありながら人のように生きる風鈴 やがて、風鈴の存在は神話の表には残されず、誰もが忘れていってしまう…それでもあの神は今日も祓う。 神は万物に宿る、八百万の神々の中でも語られるのはごくわずか。 あなたの傍にもいるかもしれません。 これは風鈴の軌跡である ※古事記・日本書紀を背景にしておりますが個人的解釈などが混じるので解釈不一致を起こす方はお気をつけください折りたたむ>>続きをよむ

　僕はロンリーウルフ。この星のどこかで誰かが吐いたため息に乗って、この街へ流れ着いた。 　サイバーパンキッシュなこの街の名は、『ノンストップシティ』。その名のとおり、立ち止まることは許されないのさ。 　理由かい？　オー、ベイビィ。人生において、立ち止まる必要はない――そういうことさ。 　けばけばしいネオン看板たちは喉を枯らすこともなく、目まぐるしく情報を叩きつけてくる。『味噌豚骨醤油オススメ ラーメン馬鹿屋郎 トッピング無料』『九十分間食べ放題 焼き肉の王 ホルモンオススメ クジラ肉犬肉猫肉アリ』『新築住宅安値提供早い者勝ち 中古事故物件目白押し』『メンタルヘルスクリニック 二十四時間電話相談受付 脳に電極ブチかます 即日気分爽快』 　合理的だって？　ああ、確かに。看板がすべてを語ってくれる。実に無駄がない。 折りたたむ>>続きをよむ

現代日本に住む、車椅子の少年、翔(かける)。 風の神シナツヒコ、雷の神ホノイカヅチと出会い、止まっていた古事記の神話が動き出す！ 日本神話と多様性を融合したファンタジーを、出来るだけ頑張って目指します(ご指導ご鞭撻のほど、よろしくお願い致します…)折りたたむ>>続きをよむ

　——四年前、私、源マカは唯一の肉親の兄を失い深く心が傷ついた。 　あれから苦痛の四年が過ぎ、突如私の前にカグヤと名乗る天女が現れた。最初は嫌々ながらカグヤを引き取ったものの、気づけば孤独を癒す存在として私は彼女に思いを寄せていた。 　それからしばらく経って突如私の幸せを滅ぼすかのように天人が舞い降り、カグヤを返すよう要求した。 　私は決断を迫られる。カグヤを彼らが望むように故郷に帰すか、それとも天人を斬ってカグヤを守るかを。 　———答えはもう、決まっている。 「カグヤは絶対あなたたちに渡さない」 　もう二度と……大切な人を失いたくない！ 折りたたむ>>続きをよむ

いにしえの人は、何をきっかけに、人を愛しむという心の在り方に気づいたのだろう。 生きて行く中で、どのようにして種の保存という本能だけではなく、家族を作り子を守り育てようとする、心の存在を受け入れていったのだろうか。 　いにしえの時、神は人が人となる為に、思考する力を授けんと、降臨した。 　そして今、人が人としてあるが為に、再び降臨する。 古事記に登場する三貴子と呼ばれる天照大神(アマテラスオオミカミ)・須佐之男尊(スサノオノミコト)・月読尊(ツクヨミノミコト)をはじめとする神々。 その神々がおりなすエピソードを現代に置き換え、命の根源を見直す。折りたたむ>>続きをよむ

中国正史と古事記日本書紀、双方から登場人物や舞台を参照した架空の歴史物語です。

「水」――それは清らかで、美しく、生命に不可欠なもの。 けれど、人がそれを尊ぶのは、恐れているからだ。 透き通るその奥には、 誰のものとも知れない願いが沈み、 言葉にならぬ声がゆっくりと渦を巻く。 神が宿る。 だからこそ水は、時に命を奪い、 また時に、記憶を溶かして流していく。 民俗学の視点から見ても、水にまつわる民話や伝承は枚挙に暇がない。 蹴裂伝説、竜の小太郎や黒姫に代表される龍神伝承── 池や沼が神の依代として祀られるのもまた、日本各地に散見される風景だ。 神代の昔、イザナギとイザナミが天沼矛を用いて大海を掻き回し、 滴る雫から大八洲を生んだのも、原初の水の物語。 やがて呪われたヒルコを水へ流し去り、 黄泉から戻ったイザナギが川で禊を行い身を清めたのもまた、水である。 因幡の白兎が傷ついた身を真水で洗い癒やした話は、 古事記を通じてなお人々の心に残る。 水は、縄文から弥生へと移り変わる過程で、 稲作とともに人の暮らしを根底から変えた。 それは単なる資源を超え、命を宿す神聖なものとして、 あるいは祟りや浄めの力を秘めるものとして畏れ敬われてきたに違いない。折りたたむ>>続きをよむ

神武東征をテーマにした古代史異聞。古事記、日本書紀、ホツマツタエ、そこに好みの設定をぶっこんでをごちゃまぜにした伝奇物です。基本、上記の書物をベースにしているので、考古学的な発掘による調査結果はあまり考慮していません。また初代天皇である神武天皇やその他もろもろを取り扱いますが、あくまでもフィクションなので、天皇崇拝の極右の方々、日本神道やその他新興宗教信者の方々はすみやかに回れ右をしてください。登場する「マキムク」とは、奈良県桜井市の古代遺跡「纏向遺跡」に取材し着想を得ていますが、本作品とは無関係です。 本人は大マジメですが、広い心でゆるーく読んでいただけると嬉しい。折りたたむ>>続きをよむ

　光と命が豊かな豊秋島（とよあきしま）。そこには天と地の八百万（やおよろず）の神々と、呪（まじな）いと鏡の力を駆使する人々とが暮らしていた。 　山門（やまと）全土を巻き込んだ厄災（まがごと）から七年。磯城族（しきぞく）の入彦（いりひこ）は、友人の生まれ変わりの豊城彦（とよきひこ）と豊鍬姫（とよすきひめ）と一緒に、山門から吉備、出雲、筑紫へと冒険し、大真帝国の魔手に抗いながら、大和の国を形作ってゆく。 　神話時代から古墳時代初期の歴史を基軸に、神話と言い伝えに空想を編み込んだ和風冒険幻想譚。折りたたむ>>続きをよむ

　光と命が豊かな豊秋島（とよあきしま）。そこには天と地の八百万（やおよろず）の神々と、呪（まじな）いと鏡の力を駆使する人々とが暮らしていた。 　俳優（わざをき）の少年、御統（みすまる）は鏡に宿した天（あま）つ神や仲間とともに、山門（やまと）、出雲（いずも）、吉備（きび）、大真などの国々を旅しながら、永遠の国「常世（とこよ）の国」を目指す。 　弥生時代後半から古墳時代初期の歴史を基軸に、神話と言い伝えに空想を編み込んだ和風冒険幻想譚。 折りたたむ>>続きをよむ

これは小説ではありません。 古事記や日本書紀などをベースに、歴代天皇がどのように皇位を継承していったかをつらつらと書き連ねていきます。たまに想像・妄想を埋め込むこともあります。 ※第34部分以降は続日本紀をベースにしていきます。 ※第41部分以降は日本後紀をベースにしていきます。 ※第45部分は続日本後紀をベースにします。折りたたむ>>続きをよむ

邇邇芸命と木花咲耶姫。 （独自解釈を多分に含みます）

国之常立神(くにのとこたちのかみ)が納める、葦原の中つ国が舞台。 中つ国では命(みこと)と呼ばれる神と、その眷属(人類)が存在する。 神が持つ万物の力は壮大で、何度も人類の窮地を助けてきた。 当然に人類は神を敬い奉る。それは不変的で永久的な真理だった。 ときは西暦XX05年　和暦永世(えいせい)300年 数百年前に人類を悩ませた温暖化は、科学の進歩によってなりを潜めた。 だが自然の摂理を覆したことで生態系は崩れる。 新たな脅威に直面した人類は、生き延びるために己の細胞を変え、半永久的寿命を手にした。 長命種となった人類と神の関係性が、いま変わろうとしてる。折りたたむ>>続きをよむ

出雲の山奥で発見された一枚の古代の鏡。それは、歴史に封印された神々の記憶を呼び覚ます「八咫鏡」だった――。 神話研究者・白石遥は、鏡に触れたことで“天津神の末裔”を名乗る男に導かれ、禁忌とされた神々の真実に迫っていく。伊勢、富士、熊野、そして黄泉の門。現代日本に密かに息づく神話の構造が、静かに覚醒を始める。 遥に託されたのは、「封印された三種の神器」と「国津神の巫女」としての宿命。 神なき時代に祈りは届くのか――。 これは、“失われた古事記”に記された、もうひとつの日本神話。折りたたむ>>続きをよむ

八百万の神が実在し、皇が神器を継いで国を治めていた時代―― 小国・カガミノクニは、海の向こうの大国「タウ帝国」に呑まれようとしていた。 神の声を聞く若き皇子・アマノは、聖なる鏡の巫女セイカ、 中性的な使者・ミオ、そして激しくも切ない兄・ナカヒとともに、 “国とは何か”“神とは何か”を問いながら、自らの剣と信念をもって立ち上がる。 これは、古事記に書かれなかったもうひとつの神話の記録。 国を継ぐのは、血か、剣か、それとも…神か。 折りたたむ>>続きをよむ

　古代日本をモチーフにした倭国ファンタジーです。世界観は古事記・日本書紀や弥生時代の日本、邪馬台国などをモチーフにしています。 　またこの作品にはヒミコが登場しますが、固有名詞ではなく太陽神を祀る巫女という役職名として登場します。「邪馬台国の女王卑弥呼は複数人いて卑弥呼とは役職名であり、固有名詞ではなかった」という説を採用して作品を書いています。 　さらに邪馬台国東遷説をストーリーに採用しています。 　 　主人公は女王ナミに見初められた少女ヒナとその幼馴染ツクシのｗ主人公です。ナミが女王府内に作った巫女寮という巫女育成機関にヒナとツクシは入ります。 この物語はフィクションであり実在の人物、事件とはなんの関係もないです(笑)折りたたむ>>続きをよむ

戦後『古事記』『日本書紀』に記載されている日本神話などの物語や初代神武天皇から続く古代天皇系譜伝承は、戦前の国家主義及び軍国主義の象徴とみなされ、戦後日本の社会と大半の日本人からほとんど拒絶されている。そして特に初代神武天皇及び2代綏靖天皇から9代開化天皇にいたるいわゆる「欠史八代」は架空の存在になったどころか『古事記』『日本書紀』成立直前に国家の歴史を延長させるために「無の状態」から「ビックバン」の如く創作されたという説が戦後の歴史学界と日本国民の常識となって今日にいたって久しい。 しかしその一方で、戦後も一貫して神武天皇といわゆる欠史八代の天皇の実在を主張する歴史学者がいたのである。 さて、戦後の古代天皇実在論者は架空論が主流となった今日までにどのような根拠で特に以下のことを叫んでいたのであろうか？ 「そ、それでも……神武天皇は……実在した！」折りたたむ>>続きをよむ

　日本古代史を研究していくうえで基本的な書物である『古事記』と『日本書紀』。その両歴史書の最初の部分に記載されている、特に初代神武天皇と２代綏靖天皇から９代開化天皇までの「欠史八代」までの古代初期天皇９代の系譜は両書が7・8世紀に編纂されていく過程で、当時の朝廷の立場を正当化するために「創作」されたものであることが通説となっている。 　しかし筆者は、両書の該当記述を読むことを繰り返していくうちに、初代神武天皇から９代開化天皇までの９代そのものの実在・架空までは分からなくても、系譜伝承そのものが7・8世紀になって突然創作できるものではないのではないかと考えるようなった。 　それをきっかけに、本作では上記の古代天皇系譜伝承そのものが古代に形成されて語り継がれてきたことに対して論じていこうと思った。 　特に『古事記』『日本書紀』のいわゆる『記紀』に記されている古代天皇系譜伝承の「古代史的意味」についての一説が、また出現する！！　……であろうか。折りたたむ>>続きをよむ

　たくさんの命が奪われた。 私が死んでいないのは、 彼女たちが生かしてくれたから。 　この残された命、サルソウネなら 上手く使ってくれるだろう。 　幸福とは何なのか？ 私にはわからない。 　彼女たちは、幸せだったのだろうか？ 　限り無く無知な私は、 何のために、戦っているのかもわからない。 　双撃の花が散るときは、 静寂な中へ沈む。 　2159年の日本では、女性を狙撃手として、 育成することが義務付けられている。 　狙撃手は基本、ツーマンセルで任務を行う。 　任務の難易度によって、 他のペアと協力することがある。 「私のパートナーはどんな人だろう？」 　狙撃手にとってパートナーとは、 任務を行う際、日常を共有する かけがえのない友だ。 　二人一組の部隊を、 弐火と呼称されている。 　弐火は、一度決まってしまえば、 変えることが出来ない。 　昨晩は胸がざわつき、あまり眠れなかった。 今日から寮暮らしが始まる。 　日帝都花釘学園の入学初日、 正門で花の紋様のバッジを、 上級生からつけてもらい。 　入学したという気分になる。折りたたむ>>続きをよむ

古代史関連のメモ的内容 前に連載で書いていたのですが、殆ど読まれないので個別に投稿します！ 中臣鎌足は扶余豊璋じゃありまっせ～～ん。

古代史関連のメモ的内容 前に連載で書いていたのですが、殆ど読まれないので個別に投稿します！

「邪馬台国は博多～大宰府～山門近辺連合国・大和朝廷とは無関係説」支持という考えの元に書いている異世界転生ファンタジーロボットものラブコメの環境設定、世界観をより分かってもらえる様に、古代史の考えをメモした物です。素人なので新説や独自説は無くて本やネットで見た諸説の再構築になります。（以前書いて消してしまった物の再投稿も含みます） タイトルがころころ変わっているのですが、常時代表作に設定している 「魔法使えない最強魔力少女雪乃フルエレとユニークスキル硬くなる重くなる電気が出るで特に無双したりしない従者砂緒さんのセブンリーファ島わくわくラブコメ建国記～ヒミコ✿漂泊の雪の女王と虚ろな護りの九十九神～」 に邪馬台国や卑弥呼という言葉こそ作中に出て来ませんが、九州説を元に書いているラブコメがあるので是非一度お読み下さい！折りたたむ>>続きをよむ