の否定 小説家になろう　作者検索

筆者は、少年期の酷いいじめの経験と青年期の二度の心肺停止と臨死体験と死後の世界を経験しました。世界で起きている侵略戦争に対して、強い憤りの念をもつ筆者が、せめて異世界の小説の中だけは、侵略戦争を食い止め、勧善懲悪を貫き通す武士道精神をもった薩摩武士の生き様を描きたいという強い思い入れがあり、せめて異世界ものの小説は絶対的な「善」が存在し、絶対的な「悪」を懲らしめるといったストーリーを軸足に据え、筆者の実体験を基にしながら、主人公が数々の危機を乗り越えながら予定調和的な結末に落ち着くことで、現在起こっている侵略戦争に対するアンチテーゼを提案したいと考えています。折りたたむ>>続きをよむ

うちで開催されているパーティーで、家族に冷遇されている子供を見た。 なんでも、その子が生まれるときに母親が亡くなったそうで。それから、父親と上の兄弟に目の仇にされているのだとか。俺は初めて見たが、噂になる程の家族の言動。 俺、こういうの大っ嫌いなんだけど？　ちょっと前に、親友が突然神学校に入りやがった。それもこういう理由で、だ。 というワケで、大人げなく怒鳴っている見苦しいオッサンと、罵倒されて委縮している子供の間に割って入ることにした。 俺の前で、そんなクソみたいなことしてるそっちが悪い。 罵倒されてる子は親友じゃないし、このオッサンはアイツの父親じゃないのも判ってる。 けど、赦せん。目障りで耳障りだ。 だから――――俺の八つ当たり受けろ？　お前らが、その子にやってることと同じだろ。 「あなた方がそうやって、その子を目の仇にする度、冷遇する度、理不尽に叱責する度、『キャー、わたしの仇に仕返ししてくれてありがとう！　わたしの産んだ子だけど、そんなの関係ないわ！　だって、わたしの命を奪った子だものね！　もっと冷遇して、もっとつらい目に遭わせて、追い詰めて思い知らせてやって！』って、そういう、自分の子供を傷付けて喜ぶような性格の悪い女だって、死んだ後も家族に、旦那に喧伝されるって、マジ憐れだわー」 死んだ後も、家族に『自分が死んだことを生まれたばかりの子供のせいにして、仇を討ってほしいと思われてた』なんて、奥さんもマジ浮かばれないぜ。 『母の命を奪った罪人である自分は、誰にも愛されない』だと？　そんなワケあるかボケっ!! 設定はふわっと。 【では、なぜ貴方も生きているのですか？】の、主人公の親友の話。そっちを読んでなくても大丈夫です。折りたたむ>>続きをよむ

父から呼び出された。 ああ、いや。父、と呼ぶと憎しみの籠る眼差しで、「彼女の命を奪ったお前に父などと呼ばれる謂われは無い。穢らわしい」と言われるので、わたしは彼のことを『侯爵様』と呼ぶべき相手か。 「……貴様の婚約が決まった。彼女の命を奪ったお前が幸せになることなど絶対に赦されることではないが、家の為だ。憎いお前が幸せになることは赦せんが、結婚して後継ぎを作れ」 単刀直入な言葉と共に、釣り書きが放り投げられた。 「婚約はお断り致します。というか、婚約はできません。わたしは、母の命を奪って生を受けた罪深い存在ですので。教会へ入り、祈りを捧げようと思います。わたしはこの家を継ぐつもりはありませんので、養子を迎え、その子へこの家を継がせてください」 「貴様、自分がなにを言っているのか判っているのかっ!?　このわたしが、罪深い貴様にこの家を継がせてやると言っているんだぞっ!?　有難く思えっ!!」 「いえ、わたしは自分の罪深さを自覚しておりますので。このようなわたしが、家を継ぐなど赦されないことです。常々侯爵様が仰っているではありませんか。『生かしておいているだけで有難いと思え。この罪人め』と。なので、罪人であるわたしは自分の罪を償い、母の冥福を祈る為、教会に参ります」 という感じの重めでダークな話。 人によっては胸くそ。折りたたむ>>続きをよむ

探索家。それは未知の世界への挑戦を生業とする者。人が生息を許される領域はごく僅かであり、大陸の覇権を握るのは異形の生物・即ちモンスターである。爪も牙も持たぬ人類が生き永らえる事ができたのは、知能の高さに加え「スキル」の存在が大きい。スキルとは生まれながらにして誰もが持っている特殊能力の事であり、その内容は様々だ。後天的に習得可能である魔術とは異なり、スキルを発動させる術式はその心の臓に刻まれているという。人は、この神より賜りし力を以て大いなる未知と戦う手段とした。人は謎めく世界を目指し、今日もまた壁を越え獣域へと立ち入るのだ。 ※初投稿です。こんなバトル、ロマンがある物語を書きたい！の一心で始めてみました。趣味全開、至らぬところも多々あるかと思いますがよろしくお願いします。折りたたむ>>続きをよむ

あらすじ 主人公「私」は世の中に白紙状態で登場し、肯定的な態度で世の中のすべてを受け入れ学習しながら生きていく。 そうするうちに主人公「私」は自分を否定する対象と遭遇し、主人公「私」は否定を受け入れる。 主人公「私」の否定は些細な事物から始まり人物につながり、周辺にあるすべてのことを否定し、これ以上否定することがなくなると主人公「私」は社会から否定される。否定された主人公「私」方案に閉じ込められ自身の感情さえ否定する。折りたたむ>>続きをよむ

　誰からも否定され続けてきた一人の男が居た。趣味を否定され、夢を否定され、生き方を否定され、そして全てを否定され続けてきた男は死ぬ間際に唯一肯定してくれた存在に見送られてこの世を去った。そしてそんな男は、その否定され続けてきた人生のために輪廻転生できず、別の世界に転生することになった。そこには人間と魔族、そしてその両方から否定される存在である半魔が存在した。これは、否定され続けてきた男と半魔の少女の出会いから始まる、否定されない場所を作るまでの物語である。 毎週月、木曜日に更新予定です折りたたむ>>続きをよむ

「お前のように魔術を使えない人間はただの家畜だ。ヴァーミリア家に家畜は必要ない」 ホロウ・ヴァーミリア、五歳。ヴァーミリア家の三男として生まれ、二人の優秀な兄同様魔術の才能を持っていると信じられていた。 しかし、魔術を初めて使ったこの日、全てが変わる。 魔術に対する激しい身体の拒絶反応。――ホロウの身体は魔術を使えない身体だったのだ。 魔術全盛の時代、魔術こそが全てと言われるこの時代でホロウはまさに落ちこぼれだった。 その結果、ホロウは父からお前は家畜だと切り捨てられた。 ――しかし、魔術に嫌われるかのようなその体質は、逆に魔術を破壊出来るという規格外の力を秘めていた。剣による魔法陣の破壊、形成された魔術の否定。ホロウの体質は、魔術の根底を否定した。 ホロウは魔術が使えず家畜と蔑まれ、期待されず最底辺の人間として生きてきた。しかし、その魔術を破壊する力とその力によって出会った妖刀と共に、剣術を磨き、数多いる最強の魔術師たちを凌駕していく。 魔術師、魔剣使い、騎士、吸血鬼、冒険者、魔術学院……様々な出会いと戦いの中で、ホロウはその剣術で最強を目指す。 これは、家畜と蔑まれた魔術を使えない最底辺の少年が、己の剣術と妖刀を駆使しすべてを見返して、最強の座につく物語である。折りたたむ>>続きをよむ

孤独な少女ルミネスは失った記憶の欠片を探しながら魔術師見習いとして過ごしていた。 壊れた青年カールドは贖罪とたった一人の家族の為に司法機関で危険な任務をこなしていた。 そして両者をつなぐ存在しえぬ者は知らず知らずのうちに悠久の時の中に閉じ込められていた。 三者が一同に集い、かつて止まった時が動き出す。遠い過去の因縁、罪が絡み合って世界の全てを巻き込みながらーー これは、神々と人間達の物語。過去と今の物語。己を賭けた戦いの物語。 そして、運命と宿命と、その否定の物語。 未来は神々でさえまだ知らない。 ――この世界を続けるか、終わらせるか。さあ、我らが『聖戦』を始めよう。 ※一人称で三人の語り手により話が進みます（序文のみ例外）。毎月１５日更新。世界観が共有の作品があります。ダークファンタジーなので死ぬ時はあっさり登場人物が死にます。また、多重人格や前世物です。苦手な方はご注意ください。折りたたむ>>続きをよむ

　あなたは自宅で、後輩の彼女に水着を見せてもらった。しかし、その水着はあなたにとって、恥ずかしいと認識してしまうものだった。 ※変態的な内容です。 　ハイウエストビキニはダサい、という否定的な意見があります。オムツや昭和のブルマのように見えるからだそうです。その否定的な意見には賛同しません。折りたたむ>>続きをよむ

これまで投稿してきた随筆地味た日記に比べて短いので、読みやすいと思われます。 そして、前回コメントしてくれた方、ありがとうございます。短い一言でも、誰かが私を見てくれていると感じられたら、嬉しさが胸で広がって、やる気に繋がります。 可能なら返信させていただきたいですが、何分忙しいもので、中々時間が取れません。これからもコメント返信は難しいでしょうが、コメントをしてくださると幸いです。折りたたむ>>続きをよむ

　中国共産党は、もはや世界共通の脅威となった。かつての列強国たちは、この異質な巨大国家を、控えめにけん制することはできても、本気で対決する覚悟をもてない。 　歴史上初めて、独裁国家が滅びることなく、世界を飲み込んでいく未来は・・・彼らの否定する「民主」と「自由」の価値を過去のものとして葬り、「支配される幸福」の価値を受け入れることを意味する。 　そのような未来を誰も望むはずがない。ならば、その体制を壊滅させなくてはならない・・・決して不可能なことではない。 　ひとつの計画が水面下で実行されようとしていた。 　彼らの弱点である、その強権支配の歪と、台湾への異様な執着心が頂点に達した時、最大の機会が訪れる・・・一年も経たないうちに。 折りたたむ>>続きをよむ

万物には終わりがある。 それは人も同様、だが、もしも、終わったものを再生させる術があったとしたら。 死んだものを生き返らせる術があったとしたら。 それは終わりの否定。 神に定められた理への反逆。 私達はその贄に何を差し出すことになるのだろう。折りたたむ>>続きをよむ

国会議員が自ら選挙の否定をしているのはほんとに滑稽ですよ。 議員は選挙によって成り立っていないと自白したんですからね。

　信仰を以て神の存在証明を為し、その代価として神秘を授かる。 　この契約的業を、人は《魔法》と呼ぶ—— 　人間による科学の発見。それに伴う、科学を媒介とした信仰の否定、つまりは間接的な神の存在否定。 　人間は此処に、神秘を喪った—— 　人間種が第三次世界大戦にて大敗を喫した人類暦１６１２年。それより１７６年後。 　地上を捨て天空に移り住んだ人間種は物質文明の頂きへと急進していた。 　そして人類暦１７８８年。《エデンの民》と自称する彼らは、全ての国民がアクセス可能なネットワーク《ＹＨＷＨ》を構築し、そこに仮想空間を創り上げた。 　仮想空間を構築し、そこにキャラクターとして神の鋳型を設け、炉心たる人々を招き、信仰を注がせ、神の受肉を完了する。 　全ては、人工の神を創り出し、神秘を取り戻す為に。 　 　全ては、其処から始まった———折りたたむ>>続きをよむ

くの人がこのような人のことを、親しくなるのが難しい、付き合いづらい人だと感じるこ。このような感想はごく普通の正常。しかし、その人と親しいわけでもなく、仕事でも深い関わりがなく、無視していれば特に何の実害もないのに、その人の声をちょっと聞いただけで鳥肌が立つとか、極端な場合には思わず殴りたくなってしまうというように、感じ方がかなり過激だ。 スイスの心理学者ユングの説によれば、このような場合の多くにはシャドウ（影）ということが関係 聞き慣れない言葉が、シャドウとは、ある人が向き合うことを拒絶した自分自身の否定的な側面。折りたたむ>>続きをよむ

この世界は三大宗教以外の宗教の神を信仰、崇高するものを処刑する愚者の行為であり、そのようなものは粛清の対象である、魔術もまた同様である、魔術は神の技術であり施しである。 そんな中従来の魔術構成を否定するが如く我が道を歩む魔術が1人。 だが研究半ば神の否定者として処刑されてしまう。 次の瞬間貴族として転生しもう一度我が道を歩むそんな変態魔術師の話…… 的な？ 折りたたむ>>続きをよむ

　近い？　遠い？　何をもってその言葉が出るの？ 　己の感覚だよね。その感覚、私は否定はしないよ。 　けれど、否定され続ける物体がここにいます(´・ω・`)

プロポーズを予定していた日、若者は化け物じみた力を持つ少年に殺された。そして転生を経て、この世界が生前好んでいたファンタジー的世界であることを知る。だが、文字に触れるたび、妙な違和感を突き付けられた――そんなある日、父の剣の稽古を受けるべく向かった道場に、『武士は食わねど高楊枝』と記された、掛軸があることを知った。 ――亜人という存在と彼らが持つ『魔法』という技術によってファンタジー化を遂げた地球で、転生者・総一郎は苦悩と葛藤の中に生き抜く。 一章・日本編では、生まれ落ち健全に成長する総一郎が、魔法を覚え剣を学び、人食い鬼と対峙する幼少期を記す。自然豊かな環境で妖怪を始めとした亜人たちに囲まれ、伸び伸び成長する総一郎。しかし人食い鬼と呼ばれる敵との殺し合いや、狂気めいた邪神の少女と邂逅し……。 二章・イギリス編では、前半章で総一郎の友人なイギリス人、ファーガスの視点で、魔物に挑む冒険活劇を描き、後半章で総一郎がいかにその魔物として迫害、差別を受けたかを辿る。ファーガスは力を付け、人望を得て英雄となり、総一郎は孤独と狂気の中で獣に堕す。少年たちは恋を知り、友情を分かち合い、そして陰謀によって運命を別つ。 三章・アメリカ編では、総一郎がかつて日本で生き別れた姉、白羽と、彼女が従える反亜人差別組織ＡＲＦとの関わりを描写する。姉からの否定で修羅に落ちた総一郎と、ＡＲＦの怪人たちは激突する。そしてようやく和解へと至った時、宿命は捻じれ、ゆがみ、邪神が嗤う。総一郎とＡＲＦは一丸となって差別と狂気に立ち向かうが……。 投稿開始から８年の時を経て、「なろうで最も狂っている」とさえ言われた本作は完結予定となります。その最後を見届けていただけると嬉しいです。 ※注意　この作品にはそれなりに鬱展開が存在します。折りたたむ>>続きをよむ

他人への憎悪 世の中への不満 自身の否定 色んな闇を書きなぐったエッセイ

「聞いたよ、橋本さんのことが好きなんだってね」 幼馴染みの明里は、俊介に好きな人ができたことを知った後、こんな質問をした。 「じゃあ、橋本さんのどこが好きなの？」 好きな理由を順番に挙げる俊介に対して、明里はそれを次々と否定していく。 しかしそこには、彼女なりの否定するだけの理由があって……。 折りたたむ>>続きをよむ

坂本はアラタマ教団で向井や寺島広三達と別れた後、岸田洋の実家による。岸田洋の不在を知ると常滑まで直行する。 　坂本の調査は何故伊勢に天皇家の宗廟として天照大神を祀る事になったのかを調べる事にある。そしてソロモンの財宝は島根に秘匿されたが、日向の女王アマテラス一族の勢力が島根に及ぶにつれて四国の剣山に移された。 　しかし神武天皇を頂点とした日向一族が大和を支配した時、剣山に隠された秘宝は伊勢に移される。伊勢こそニギハヤヒの長子猿田彦の支配地で、彼は磯部一族の祖先であった。 　それと前後して、天照大神の御霊は大和の朝廷から出されて、各地を転々とする事になる。そして天照大神の御霊は最終地伊勢の地に鎮座する事になる。この時の天照大神はスサノオの子ニギハヤヒの御霊だった。時代が下り、天武天皇の皇后が持統天皇になるに及んで、天照大神の御霊は日向の女王アマテラスと宣言される。さらに時代が下り平安朝になると嵯峨天皇はスサノオ、ニギハヤヒを皇国の本主と宣告する。これは日向の女王アマテラスの否定であった。実際世間は内宮の天照大神をニギハヤヒと信じていたのである。天照大神が女王アマテラスとされるのは明治になってからである。 　伊勢神宮は内宮と外宮に分かれる。 昔は外宮優位であった。今でもその名残としてまず外宮を参拝してから内宮を参拝する。しかし明治になって内宮優位が確立される。しかし外宮は伊勢の町に寄り添う様にして建立されているが、内宮は街から離れた場所に鎮座している。その理由を坂本はソロモンの財宝の秘匿場所と関係があるのではないかと推理した。 　内宮が天皇家の宗廟として確立され２０年ごとの遷宮が定められるのは天武天皇の頃である。そして持統天皇は伊勢行幸を何度となく繰り返す。 　ソロモンの財宝の秘匿場所を知る磯部一族が常滑にやってきたのもこの頃と考えられる。 坂本は磯部一族は内宮外宮の建立場所を逆利用して、財宝の在り処を、常滑の地に封印したのではないかと考えた。 　そして、坂本太一郎は岸田洋の行方が気になる磯部珠江、岸田洋の妻と共に伊勢に行こうと計画を立てた時、岸田洋殺害の悲報が飛び込んでくる。折りたたむ>>続きをよむ