遣唐使 小説家になろう　作者検索

聖徳太子と大化の改新の間にあり地味で目立たぬ時代の天皇。 舒明天皇とは何者か！？ インタビュー形式で人生を追う。

世界帝国と呼ばれた大唐帝国。日本は唐の文化と知識を学ぶために多くの留学生を送り込んだ。遣唐使である。 飛鳥時代から平安時代にかけて二百年に及ぶ遣唐使の歴史を当事者にインタビューする。インタビュー風小説。 歴史素人の作者が妄想で書いている物語です。ご了承ください。 同時代の史実エピソードや異説などがありましたら、参考にしますので感想でお願いします。折りたたむ>>続きをよむ

無職になり、学生時代を思い出して中国旅行に来た男。 旅行初日に車に跳ね飛ばされ、目が覚めたとき、鏡に映った自分は知らない若い男（イケメン）になっていた。聞いたところ、ここは唐の都、「彼（自分）」は遣唐使の一員で十六歳――とのこと。 果たして彼は、様々な困難を乗り越え、現代に飛ばされただろう「彼」と、無事に入れ替わることはできるのか。折りたたむ>>続きをよむ

あの菅原道真公が、同じ年に唐に渡り「わが朝の学生にして名を唐国にあげる者は、ただ大臣および朝衡の二人のみ」と称えられながら、遠く離れた場所で生き抜いた吉備真備と阿倍仲麻呂の人生を通じて、1200年前に海を渡った人たちの希望と切なさでいっぱいの日々を語る物語です。「秋の月は、きっと今も昔も変わらず美しい」折りたたむ>>続きをよむ

目が覚めると、仲麻呂は一面桃の木が咲き乱れる、趣のある佇まいの丘に寝そべっていました。 彼が目を開けた刹那に、桃の花びらがひらりと風に乗って流れてきて、彼の頬に落ちて来ました。彼は咄嗟にそれを掴み、払いますと、おもむろに辺りに視線をやって眺めたのです。 丘の上には、桃の花びらで覆われた実に美しい景観が広がっておりました。それはまるで桃色の絨毯のように見えて、とても幻想的な風景だったのです。 彼は『ここはどこだろう…』と、上体を起こします。すると彼の身体を着飾っていた花びらが、スルリと抜けて落ちたのです。彼はその時になってようやく、記憶が蘇よみがえって来ました。[本文抜粋]折りたたむ>>続きをよむ

黄色プレスマンと黒プレスマンを互い違いに並べると、虎っぽい。

仏教に偉大な足跡を残した空海。その足跡はあまりにも偉大だ。だがその秘密も多い。遣唐使として派遣されていた空海が、唐の長安から奈良平安京の佐伯院にいるある娘に送った手紙に、その秘密が書かれていた。

久しぶりに追蛇智が主役 裏の主人公 キーパーソンとして登場。 主催者として、各別の世界から 呼び寄せた 召喚した存在 強者たちの生き残りゲーム。 幕を開ける。 作者の過去作 別作からのゲストキャラが多数 登場 お祭り作品 クロスオーバー。

白村江の戦の記憶もまだ新しい頃、唐王朝の宮廷を日本から派遣された遣唐使が訪れた。 その中に、他の日本人と違う風体の者が混じっていた。

かつて倭（日本）は、唐（中国）から高度で先進的な政治・文化・技術を学ぶ為に『遣唐使』を派遣した。 『遣唐使』によって倭は繁栄し、『白鳳文化』『天平文化』が花開いた。 また『律令制』に基づく『均田制』『租庸調』『府兵制』等の制度の採用、唐の都『長安』に倣った『平城京』『平安京』造営により天皇を中心とした中央集権的国家を作り上げていった。 倭が発展を遂げる一方、唐は『安史の乱（７５５年～７６３年）』以降、衰退の一途を辿っていた。 晩唐（９世紀半ば～１０世紀初頭） 唐に不満を持つ農民による反乱が、各地で起こっていた。 宦官による専横、藩鎮割据、政治腐敗、重税、農民逃亡により、唐王朝は疲弊し、最早『律令制』を維持する事が出来なくなっていた。 そんな政情が不安定な中、≪私≫は≪彼≫に出会った・・・。 ≪彼≫との出会いは、≪私≫を変えた・・・。 ≪私≫の人生は、変わった・・・。 ≪彼≫が、≪私≫を変えた・・・。 ≪彼≫との出会いは、≪私≫にとって何物にも代え難いものとなった・・・。折りたたむ>>続きをよむ

中国・唐は粛宗の時代。 もと遣唐使の安倍満月（あべのみちつき）の生業は京師・長安の骨董商。 実は、武芸百般おさめた凄腕の暗殺者。 神も仏も信じない彼だったが、妖怪「僵尸（キョンシー）」をあやつり、国家転覆をはかる「諸葛教団」との闘いにまき込まれていく。 武侠×ゾンビの冒険活劇。 【参考資料】 「長安の春 」(石田 幹之助 講談社学術文庫) kanegon先生から献本いただきました。 「武器と防具 中国編」（篠田耕一 新紀元社） 「幻想世界の住人たちIII〈中国編〉」 （篠田耕一 新紀元社）折りたたむ>>続きをよむ

時は1300年前。あおによしとうたわれた都・平城京にて彼らは再会した。藤原不比等の四人の男子、ご存知「藤原四子」の三男・藤原宇合。遣唐使にも選ばれた法律のエキスパート・大倭小東人(やまとのこあずまひと)。そして、数多くの歌を万葉集に残した異色の歌人・高橋虫麻呂(たかはしのむしまろ)。身分を超えた三人の男の友情を描く。3話完結。折りたたむ>>続きをよむ

　鎌倉時代初期に藤原定家によって(※諸説あり)著された『松浦宮物語』には、驚くべき内容の模様がが記されている。 　それは藤原京の時代、四十年ぶりの遣唐使の成員として唐に向かっていた十六歳の県犬養氏忠が着いた国は唐の国とは全然違う町の様子で、違う顔つきと服装の人々、さらにはエルフやリザードマンが生活し、魔法が使われ、ドラゴンが普通に空を飛ぶ異世界だったのだ。そこで氏忠はそのフルメントム帝国の皇帝に寵愛されたが、皇帝が病死すると、皇帝の弟のエティルンド王が皇位を狙って反逆を企て、皇太子と母皇太后とともに帝都を脱出した氏忠は、魔王のごとき敵将ヴォルテルスと魔法大戦を繰り広げる。折りたたむ>>続きをよむ

羽栗翼と羽栗翔。 奈良時代に実在した、日本人の父。唐人の母から生まれた兄弟についての文章です。

朝鮮半島の百済と、交流を始めた日本こと倭国。 遣隋使、遣唐使の頃も、それは変わらず続き、いろいろな動物も国内に入ってきた。 その中から、珍しい動物が民間に払い下げられることになる。 その生き物は、馬のような体躯。ウサギのような長い耳。そして集団行動を嫌う、気難しさを持っていた……。折りたたむ>>続きをよむ

いにしえの遣唐使の時代 うぶな男の子 離したくない女の子 国や家族を捨て、一筋の愛に生きた二人だった。 ※ノベルデイズにも掲載しています。

遣唐使の橘逸勢、阿部仲麻呂を主人公にした時代小説。史実に基づく部分もありますが、フィクションです。作り話のところもあります。信用しないでください。

歴史に埋もれた遣唐使の知られざる伝説。自分のサイトからの転載です。

その才に嫉妬され、とある楼閣に閉じ込められてしまった、遣唐使・真備。何でも、その楼には鬼が住んでいるらしく・・・・・・。(※この作品は、旧合同サイト『花信風』に掲載したものを、一部改訂したものです)

　時は天長三（八二六）年。権勢を極めた藤原冬嗣の死とともに、権力は右大臣藤原緒嗣のもとに移った。 　冬嗣の子藤原良房は嵯峨上皇の娘を妻に迎える厚遇を得ていたが、父冬嗣と対立していた緒嗣の権力下では冷遇され大学頭へと左遷される。だが、そこで大学生達の支持を集めることに成功した良房は、自らの権力基盤を若者と民衆の支持に置くことを決意し、緒嗣と対決することとした。皇太子正良親王の教育係に転身した良房は、それまで二〇〇年間誰もが疑うことなかった律令制への反旗を見せる。緒嗣ら高齢者の非難を受けた良房であるが、法の盲点を突いて大規模な土地所有に乗り出し莫大な財産を築いて失業者の救済と地方の発展を呼びよせた。そんな中、淳和天皇は退位し正良親王が仁明天皇として即位する。 　その頃国外では新羅の混迷が増し、日本への海賊襲来となっていた。国外対策を模索する緒嗣は新羅を通さぬ唐との折衝を目指して遣唐使の派遣に乗り出すが、遣唐使の派遣計画は国家財政の破綻を招き、経済対策に追われた緒嗣の政策は大インフレを呼び起こし、治安が急速に悪化した。良房はその対策に追われ国内の盗賊相手に武力を行使すると同時に遣唐使派遣の中止を主張するも、緒嗣は遣唐使派遣を強行に主張。出航した遣唐使船は全て遭難し百名以上の命が失われる。遣唐副使小野篁らは唐への派遣を拒否して下船し朝廷批判をした。残された遣唐使たちは命がけの航海で唐に渡り全ての船を失いながら帰国したが、緒嗣の企画した唐との折衝は確立されずに終わり、緒嗣の権力は怪しくなる。 　追い詰められた緒嗣らはクーデターを企画。嵯峨上皇が病に伏した隙を狙い、配下の橘逸勢と伴健岑の二人に皇太子恒貞親王の拉致した上での決起を命じるが、これを見破った良房はクーデターを食い止め緒嗣を失脚させることに成功。承和一〇（八四三）年、緒嗣の死とともに日本の権力は藤原良房の手に渡った。 折りたたむ>>続きをよむ

　平安時代中期、宮中は藤原家と学者派の二派が勢力争いを繰り広げていた。陽成天皇は親友藤原時平とともに民衆の苦しい暮らしを目の当たりにし、今の政治が誤っていると確信。学者派とともに律令に基づいた天皇親政を目指し、時平の父である太政大臣藤原基経を追放する。だが、基経抜きの学者派による政治は国中を混乱に導き、陽成天皇は精神的に追い詰められ、復帰した基経によって退位させられる。 　父の威光を受けた時平は出世街道を歩みながら陽成上皇の帝位復帰を模索する。だが、新たな天皇となったのはかつて陽成天皇の臣下であった宇多天皇こと源定省。時平は陽成上皇を支援したため学者派の巣くう宮中で孤立するが、父基経に与えられた「阿衡」の文字を皮切りに宮中から学者派を追放することに成功する。 　学者派を失った宇多天皇は新たな側近として菅原道真を抜擢する。だが、道真も陽成上皇支持を表明。これにより学者派は道真に深い怒りを見せるようになる。 　基経の死により新政を始めようとした宇多天皇に新羅軍来襲の報が届く。時平は武士を九州に派遣し、道真は遣唐使として唐に出向き、新羅への軍事侵攻を要請しようとする。新羅が撤退したことで道真の唐行きは白紙となるが新羅との対立は続き、道真は最前線に立つため自分を九州に遣わすよう提言。また、国難に何もでずにいた宇多天皇は失意から退位を告げる。時平はその両方に猛反発するが、宇多天皇は退位した上に出家し、道真は辞表を出して九州へと出向き客死した。 　ただ一人宮中に残った時平は財政再建と奴隷制廃止を進める。それは結果を出したが寺院勢力を敵に回し、道真の怨霊という噂が広まることとなる。 　時平の三八歳での死は道真の呪いのせいとされ、道真の怨霊の噂が消えるのはそれから百年を要した。 折りたたむ>>続きをよむ