彫刻師 小説家になろう　作者検索

引っ込み思案な少年リト。男爵家に生まれた彼は公爵令嬢アイリスに恋をする。普通なら絶対に出会うことのない彼女にリトは奇跡の出会いをはたす。 ※注意：何でも許せる人向けです。広い心をもって読んでください。

彫刻師の私は宇宙人の王国を名乗る招待状を受け取る。訪れた王国では奇妙な人々が穏やかに暮らしていた。その島で私は私にしかできない仕事を依頼される。 この世界に馴染めない私たちに向けて書きました。noteで連載していたものです。https://note.com/hitanagi/m/mac812bbf6bbd折りたたむ>>続きをよむ

シーラデン王国には、希少な天然石が豊富に採掘出来る資源洞窟があった。王国には採掘出来る者たちは多くいたものの、鉱石から宝石に加工出来る者はおらずどうすればいいか長年に渡り考えあぐねいていた。 そんな時、たまたま王国に立ち寄った宝石彫刻師ベリルによって王国の長年の悩みは解消。結果、王国付きの宝石彫刻師として名を馳せることになる。 　故郷で生まれた娘ペルルは父の名声により、子爵との婚約を取りつけられる運びに。 　しかし資源が枯渇したことで仕事が激減、娘の婚約も自然解消され親子は必要とされなくなってしまった。 　王国を追われた親は酒浸りの日々。 　そして跡継ぎの娘は細々と鉱石を掘る日々を過ごしていたが―― 　これは、とある王子の訪れと一目惚れにより意外な形で始まっていく話のプロローグ。折りたたむ>>続きをよむ

国王に頼み込まれて、『王国彫刻師』のロティは王女アリアと共に魔導学園へ入学することとなる。 しかし、入学初日からロティに嫌がらせ行為をさせてくるクラスメイトがいて―― 「ボクの彫刻は魔導なんかじゃない――ただの技術だ」 「彫刻刀から斬撃を飛ばすのなんて、常識だろう？」 崇高な彫刻師であるロティは色々とやっかみを買いつつも、芸術の高みを目指していく―― 常識が欠如した主人公ロティ×幼馴染の王女アリア×平民の娘エルシーによるラブコメ学園ファンタジー誕生！！！ （カクヨムと同時連載しています）折りたたむ>>続きをよむ

『日本（越後）のミケランジェロ』とも称される幕末の木彫刻師、石川雲蝶（本名：安兵衛）を主人公として描いた小説。彼は江戸彫りの名門石川流の出身で名工誉れ高い彫師だが、一方で酒好き、博打好き、女好きとしての逸話が知られる。越後（新潟県）に作品が数多く残るが、魚沼の永林寺に彫られた天女は、彼の妻とは別の女性がモデルとも言われる（真偽は不明）。彼と同時代に生きた江戸彫り御三家の嶋村流、後藤流とのライバル関係、盟友小林源太郎との交流等、木彫刻師としての成長と活躍を描く。 （この作品は実在の人物や彫刻作品を元にしたフィクションです）折りたたむ>>続きをよむ

病気も怪我も、老いさえ克服した人類社会で、人々は労働の義務からも解き放たれて自由で永遠に近い生命を謳歌している。それでも自らの意思で死を選ぶ人は存在し、その死の悲しみを乗り越えるため、残された人々は死者の細胞から愛する者の偽物を作って空白を埋めるようになった。そして偽物を作る人間は生体彫刻師、バイオスカルプターと呼ばれ、作られる偽物はレプリカという名で広く認知されるに至った。今では誰もが当たり前のように知り、近しい者が死んだ時にはレプリカを作成するのが常識となっている。 バイオスカルプターのリブは、自殺した恋人のレプリカを作った。彼女はそのレプリカにエレフという失った恋人とは別の名前を与え、別の人間として扱う。エレフはレプリカである自分の存在も役割も理解しているからこそ、リブの意図するところが理解出来ずにいた。 リブは何故恋人のレプリカを作りながら、それを恋人として扱わないのか。レプリカ作成に異を唱える団体’アンチレプリカ’や、廃棄された後に廃棄物集積所で再起動したレプリカの組織’自由に至る同盟’の思惑や関わりの中で、彼らはひとつの結末に向かう。折りたたむ>>続きをよむ

　瀬田は仏師である。飯田地方の展示即売会に誘われて仏の彫刻展示会を見に行く。そこで安曇ちかという不思議な美女に出会う。彼女をモデルに観音像を彫ることを決意する。制作のため、彼女の家に一泊する。 　彼女の住まいは飯田地方の山奥、風越山の麓の白山社奥宮の西側にある。山深い茅葺きの田の字型の粗末な住まいだが、瀬田は、妙に懐かしい気分になる。 　安曇ちかは酒を買ってくると言って、家を留守にする。奥の部屋を覗かぬようにと言い残す。好奇心に負けた瀬田は部屋の中を見てしまう。そこの床下に３体の白骨死体があった。びっくりして部屋を飛び出した瀬田が見た物は荒れ立てた家と、鬼と化した安曇ちかであった。 　鬼と化したちかは瀬田を五助と呼び、彼を殺そうとする。瀬田は必死に何故殺されるのかその理由を問う。瀬田の意識は過去生に飛ぶ。 　瀬田の前世は新潟県糸魚川市、姫川の本流近くにあった梶谷村の五助だった。安曇ちかの棲む白山社奥宮を中心とした上下部落に塩の行商に行くのを、生業としていた。 　ちかは下部落に住み、両親と３人暮らし。狩猟を生業とし、五助と婚約していた。 　その年の３日間の秋祭りが終わる日、神の嫁取り神事（神への生け贄行事）として、安曇ちかのに家の屋根に白羽の矢が立った。これは翌年の秋祭りにちかが神の嫁になる（殺される）事を意味し、家から出る事を禁じられる。 　その事を知った五助は早朝に安曇ちかを家から連れ出して、村の総代に駆け込む。 「神の嫁は家を出た。もはや神の嫁ではない」五助は昔からの言い伝えを声高に主張する。その上で白羽の矢を射たのは上部落の旦那衆からわいろを貰った神主だと暴露する。 　しかし、総代の家に駆けつけた行商の親方が五助を叱りつける。いつまでもその事を言い張ると、お前の家族は梶谷村から追放され、お前はこの部落の者に殺されると諭す。 　五助は愛する安曇ちかの前でちかは家を出ていないと主張する。ちかは家に閉じ込められ、来年の秋祭りを待たず、家の中の穴倉に生き埋めにされる。 　その事実を知った五助は各地を放浪して仏様を彫り、ちかの霊安かれと、祈りの生涯を送る。 　自分の前世の事実を知った瀬田は、鬼と化した安曇ちかに殺してくれと願う。そしてちかの霊が慰められるようにと、死の直前まで念仏を唱える。瀬田の首を絞める鬼のちかの眼から涙が流れる。 　 折りたたむ>>続きをよむ

銀に彫刻をするのが趣味だった

彫刻師の少女・トルデリーゼ。ある朝、工房の近くで倒れていた男を助けると、「君が作った作品を見せてほしい」と言われて――

　他の雪粒たちが恐れを知らず、次々と雪雲を飛び出す中、ユキは降り落ちた先の不安ばかりを考えて、ぐずぐずと雪雲から離れられずにいた。しかし、春も間近なある日、うっかり雪雲から足を滑らせて地上へ落っこちた彼女は、大雪に埋もれた山道を独り行く彫刻師の青年レミと出会う。レミが、病に伏せる妹のソラに薬を届けるため、急ぎの旅路にあることを知ったユキは、雪だるまになって青年の代わりに薬を届けることを提案する。ユキの申し出を受けたレミは、彼女のために妹の姿を象った雪像を彫って与える。こうして雪の女の子になったユキは薬を預かると、吹雪になって瞬く間に山道を駆け下り、ソラが入院する診療所へ薬を届ける。薬を飲んだソラは元気を取り戻し、未だ雪山にいる兄へ歌を届けるようユキに願う。ユキはソラの願いを聞き届け、レミの元へ急ぐが、彼は力尽き、降り積もる雪の中に埋もれてしまっていた。折りたたむ>>続きをよむ