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この作品は古典『源氏物語』の現代語訳ではありません。 むしろ徹底した古典『源氏』離れに特徴があります。 実際の平安王朝時代に光源氏が実在していたら……そんな設定のもとに書かれています。 そういう意味では現代文学の歴史小説です。 登場人物設定も、古典『源氏』とは大きく違います。 しかも登場人物の大部分は歴史上の実在の人物だったりします（実名は伏せてあります）。 また平安時代の「恋愛小説」でもありません。あくまで平安時代の「政治小説」です。 　　　※　　　※　　　※ 帝の皇子でありながら源の姓を賜って皇族から出され、一世の源氏となった彼は世に光源氏の通称で通っていた。 その父が雷に打たれたと聞いて宮中に駆けつけた時は父帝は瀕死の状態で、そこで自分を皇族から外した父帝の御真意を源氏は聞く。 それでも彼は、それから平安朝のどろどろととした権力争いの世界に巻き込まれていくのは避けられなかった。 この作品は「カクヨム」にも掲載しています。折りたたむ>>続きをよむ

ＳＦ×ラブコメ×学園×アクション×推理×かぐや姫！ 未来からやって来た美少女によって、普通？の男子高生がＳＦ現象や超能力者、未来人の抗争に巻き込まれていく―― 　平凡な怠け者高校生の相田周太郎（シュータ）は、転校生の竹本美月と出逢う。美月は金髪で美人の未来人。タイムマシンの実験で過去に来たと言う。実験の不手際のせいで超能力が身に付いてしまったシュータは美月に協力して、様々なトラブルを解決していくが、他の超能力者や敵の未来人のせいでますます世界は危険な方向に向かって行く。未来予知ができるエネルギッシュな美少女同級生のみよりんやテレポーターで従順な後輩くんのノエル、謎のおバカ敵スパイ、ルリ等々の力を借りながら、シュータは美月を守り、平穏な学校生活を取り戻せるのか……？ 全６章で完結予定。 序章「竹取・石作篇」、二章「庫持篇」、三章「阿部篇」、四章「大伴篇」、五章「石上篇」、終章「帝篇」 　ハルヒみたいなＳＦを自分なりに書いてみたい！　と思い『みらいひめ』の構想を考えました（設定や文体がハルヒっぽいかもです。話の筋は違います）。『竹取物語』を下敷きにしています。原作を読み直したい方には、室伏『新版　竹取物語　現代語訳付き』（角川ソフィア）がオススメ。 ※R15設定にしておきましたが、どの年齢の方でも楽しめる作品になってます。R15にしようと思ったのはひとえにルリが原因です。折りたたむ>>続きをよむ

ダンテは13世紀のイタリアに帰れるのか？ ルネッサンス初期のダンテ・アリギエーリが、現代日本にタイムスリップしてきた。 弱小出版社の編集者である有江たちと共に「神曲」を日本語に書き直しながら、元の世界に戻る手掛かりを探ります。 【登場人物】 ・ダンテ・アリギエーリ 　48歳　男性　1265年のイタリア・フィレンチェ出身　「神曲」の作者 　1313年のヴェローナから日本にタイムスリップ。その原因と戻る方法を探しながら、「神曲・地獄篇」を日本語訳している。 ・栃辺　有江　（とちべ　ありえ） 　24歳　女性　梶沢出版の編集者 　ダンテが日本に現れた場所に鉢合わせし、以降、行動を共にしている。ダンテの担当編集者でもある。 ・任廷戸　愛永（じんていど　まなえ） 　27歳　女性　梶沢出版の編集者 　有江の憧れの先輩。文学全般に詳しい。若干Ｓ気質。 ・下根田　陽人（しもねだ　はると） 　26歳　男性　警察官 　有江の住む街の駅前交番に勤務する巡査。爽やかだが、下ネタが好き。 ・常磐道　勝清（じょうばんどう　かつきよ） 　42歳　男性　梶沢出版の編集部長 　文豪への嗅覚が鋭く、ダンテに対しても何かを感じている様子。 ・西藤　隆史　（さいとう　たかし） 　36歳　男性　職業不詳 　ダンテが住む部屋の先の住民。2023年6月2日に謎の死を遂げている。 ・船越川　瑠理香　（ふなこしがわ　るりか） 　公益財団法人　日本宗教調世会の事務員 　西藤　隆史さんの調査を引き継いでいるのか？ 　この物語に登場する団体名・個人名は全て架空のものです。地名等が一致していても、その内容については創作であることをお断りしておきます。 　なお、この作品は「カクヨム」でも公開しています。折りたたむ>>続きをよむ

平安時代を舞台に頼政の詠んだ歌で作ったなんちゃって歌物語です。 歌から話を作っているので詠まれた順などは順不同です。 「俊恵、危機一髪！」は鴨長明の『無名抄』の現代語訳です。 カクヨム、アルファポリスにも投稿しています。

唐代．安史之亂時期，水滸傳上轉生之前的108魔星的冒險譚。 背景是「水滸傳第一回沉睡在伏魔殿的一〇八星，為什麼會被封為龍虎山」的疑問，將作者自己的構想交織在一起，完成的作品。 唐の頃、安史の乱の時、天界から逃げた百八の魔星を封じるために旅に出た若者たちの物語。 その背景には『水滸伝の第一回で伏魔殿に眠っている百八星が、なぜ竜虎山に封印されるに至ったのか』という疑問があり、それを作者独自の構想として織り交ぜて、本作品に仕上げている。

　主要登場人物全員死亡。 『鐘声夜半録』（しょうせいやはんろく）は、鏡花が出世作『夜行巡査』より前に書いた、あまりにもひどすぎる短編。ばかばかしいほどの救いのなさに、不謹慎な笑いがこみ上げてくる。いや、自殺の誘惑を笑い飛ばす厄払いのつもりで、笑いながら読まれるべきだ。

　『伯爵の釵』(はくしゃくのかんざし)。 　人気絶頂の女優、紫玉(しぎょく)が、巡業先の金沢で出くわした怪異を描いた作品。不吉な予感をはらんだ物語が終幕で一気に飛翔する、典型的な鏡花流ファンタジーの逸品です。

恋の和歌のご紹介。「和歌なんて分からん！　ワカだけにな！」とむやみに威張っている紳士にこそ、知って欲しい、美しい和歌の世界。「和歌ってアレでしょ、五・七・五でうまいこと言うヤツでしょ」と微妙に、というか、かなり誤解している淑女にこそ感じてもらいたい、おしゃれな和歌の世界。古語の知識やなんやは全く必要ありません。いざ、三十一文字が織りなす美しくおしゃれな和歌ワールドへ！　※なお本作品は和歌の現代語訳を紹介するものではなく、和歌のイメージを紹介するものです。あらかじめご了承ください。折りたたむ>>続きをよむ

『蒟蒻本(こんにゃくぼん)』は大正二年六月発表の短編。 　鏡花小説中、最もマニアックかもしれない、特殊性癖奇譚とでもいうべき物語。いったいどこからどうやってこんな変な話をひねりだしたことやら。 　例によって、最終章にいたるまで、いや、最後の一行まで、次になにが起こるのか、どこに連れていかれるのか、さっぱりわかりません。

　鏡花一代の名作と讃えられる本作。 　中世、近世の文学に深く根を下ろし、極度に切り詰められた文体で語られる能楽の芸道もの……といえば敷居が高いのですが、物語そのものは、数奇な運命で結ばれた若い男女の恋愛に、芸道の師弟の情愛がからむ、きわめてシンプルな感動作です。 　現代語訳となると、鏡花一流の華麗な修辞は犠牲にならざるをえませんが、ストーリーの面白さとみごとな構成美の概容は感じてもらえるのではないでしょうか。 　原文は一から二十三の数字の章立てからなっていますが、全体は世阿弥以降の古典芸能の序(じょ)・破(は)・急(きゅう)五段の形式に、整然と整えられています。それをふまえて、各章を、序、破の序、破の破、破の急、急の五部にまとめることにしました。 　難しい作品なので、掲載はゆっくりになると思います。各部ごとに（あとがき）と題して参考知識などをまとめていますが、読み飛ばしても、後からまとめて読んでくださってもかまいません。 折りたたむ>>続きをよむ

『きぬぎぬ川』は、明治三十五年（1902年）五月発表。同年一月に発表された『女仙前記(じょせんぜんき)』の続編にして完結編です。独立した短編ですが、先に『女仙前記』（前回UP済み）を読んでいないと事情がわからない部分もあります。 　まずは全十五節のうち、行方不明になった令室の捜索が再開される第四節まで。

『女仙前記(にょせんぜんき)』は、明治三十五年（1902年）一月発表。同年五月に発表された『きぬぎぬ川（別題：女仙後記）』のプロローグにあたる短編です。 　ストーリーはほとんど動かないのに、緻密に組み立てられた世界観を予感させる、なんともミステリアスなムードに全編が覆(おお)われて、独立した短編としても秀逸です。精密な描写が命というべき作品なので、細部を読み逃さないことをお勧めします。

前回アップした「泉鏡花『陽炎座』 現代語訳」の私的解釈です。

　ぼんやりとした記憶と、難解だったという印象しかなかった本作。再読して、こんなにもおもしろい作品だったのかと……。鏡花小説の前衛性に驚かされ、超絶技巧の冴えを堪能できる、もしかしたらSF小説の先駆けなのかもしれない、なんてことまで思えてしまう怪作です。

chatGPTが現代訳した芥川龍之介の「悪魔」です。 原作とはニュアンスが若干異なりますが、原文を現代的に修正している為とても読みやすい作品となっています。 芥川龍之介を読んだことがない人は、是非読んでみてください。 大正時代の若干読みにくい文体でも本作品を通して興味を持っていただければ幸いです。

　これまでアップしてきた、現代のエンタメに比肩する面白さを持ちあわせた鏡花小説にくらべると、本作はかなり名作の風貌。しかし、鏡花らしさは濃厚で、錦絵の美女たちや蜘蛛男、デロレン坊主など、妖しい追憶に彩られた、切れ味鋭い短編です。

かつて才媛と呼ばれた女（品子）は結婚後零落してしまい、夫と幼い子どもの三人で極貧の生活を送っている。そこへ女学校の後輩であった須賀子が訪れ、その窮状を目の当たりにし、品子の子どもを欲しいと申し出る。――明治29年12月～「江湖文学」に発表された作品。

　パブリック ドメインです。 　法華経の現代語訳です。 　「妙法蓮華経 : 冠註」 　千九百十一年 一喝社 出版 　国立国会図書館デジタルコレクション 　を原文として、漢字の旧字体を新字体などに置換して現代語訳 　誤字の修正などは、Ｗｅｂなどを参照 　「カクヨム」にも投稿していますが、「小説家になろう」版は縦書き表示対応版です。

　パブリック ドメインです。 　ソクラテスの思い出　 　クセノフォン著　 　ヘンリー グラハム ダキンス(〜千九百十一)英訳　 　プロジェクト グーテンベルク所蔵 　を英訳原文と共に日本語訳しています。 　残念ながらヘンリー グラハム ダキンスはギリシャ語原文の「神(ゼウス)にかけて」といった言い回しなどの多くを意訳で失くしてしまっています。 　第四巻 第四章で「奇形児は災いである」とソクラテスとヒッピアスが話していますが、歴史的な物を考慮して、そのままにしております。 　日本語訳者も足の骨の付き方が生まれつき奇形であるなどの障害を抱えておりますので、日本語訳者には障害を抱えている人を差別する意図は全く有りません。 　不快に思う人は、どうか読まないでください。折りたたむ>>続きをよむ

『平家物語』と『源平盛衰記』から源頼政の鵺退治と菖蒲の前の話を現代語訳しました。 ノベマ！、カクヨム、アルファポリスにも同じものを投稿しています。

鏡花作品にメルヘンな夢を追い求める読者に、カウンターパンチを食らわせる、死の祝祭劇。 怪談よりも恐ろしい描写もあるので、気分が悪くなる人がいるかもしれません。

　世の中には、川端康成訳「現代語訳、竹取物語」（河出文庫）などという恐ろしげな本が存在していることをご存じでしょうか？　あの、川端康成、ですよ！　あの大作家が、大好きな少女を描くのです。当然、ロリコンエロオヤジ全開の美しい物語が展開すると思うじゃないですか?! 　ところが私が街の図書館で開いたその本は、普通の、どこかの大学教授が翻訳したものと大差のない、ごくありふれた竹取物語でした。 　「現代語訳」ってそういうこと？　何か違くない？ 　－－と、がっかりして本棚に本を戻しながら、ふと思いました。 　じゃあ自分が期待していた「現代語訳、竹取物語」ってどんな内容だったんだろう、と。 　そう思うと居てもたってもいられず、つい書き始めてしまったものが本作です。 　今夜は十五夜です。 　本当は全章書き上げてから投稿したかったのですが、中秋の名月に圧されて、全９章のうち６章までしか書けていないにも関わらず、つい投稿してしまいました。 　できれば残り３章は楽しみながらゆっくり書いていきたいので、この後は週１ぐらいのペースで1章ずつ投稿していこうと思います。折りたたむ>>続きをよむ

泉鏡花『幻の絵馬』 現代語訳、解釈篇

鏡花の暗黒グラン・ギニョール、『幻の絵馬』全十八章の現代語訳です。大正六年一月発表。

天竺はびしゃり国えんらの庄かたひんらの里に住まう長者、かんし兵衛夫婦はその慳貪な性格から仏罰を被り命を落とした。後に残された二人の姉弟、姉の天寿姫と弟のていれいは、流浪の身の上となる。やがて両親の七回忌を目前にした姉弟は、親の菩提を弔うために我が身を売ることを思い立つ。ちょうどそのころ、おきの郷ゆめの里の大まん長者は、長年病に臥せっている息子を治すために、八方手を尽くしていたが…… 慶長年間に人気を博した説経浄瑠璃作品「阿弥陀胸割」を現代語に翻訳したものです。

　男の名はフィル。転生者である。 　熊のようなヒゲ面のムサイ男であるが、丁寧な言葉遣いに知識豊富でちょっぴりお茶目な旅の吟遊詩人。パーリーピーポーで女の扱いがうまい、割と節操のない男である。 　そんな男の旅の道連れは、天使のようにきゃわゆい奇跡の美幼女ナカちゃん、ほか２名 （２匹？）。 　この３人は首輪を付けたフィルのペットである……ペットぉ？ 　（本作はＲ１５です……本当です。ちなみにペットの日本語訳は愛玩動物です） 　首輪を付けた美幼女を連れまわす男は特殊な性癖の持ち主かはたまた奴隷商か？　しかしてその実体は！ 　その真の名を『ペドロフ・チイチャイコスキー』という。ひどい名である。 　男を転生させた女神？の計らい？？により“ちいちゃいこ”と（卑猥な意味で）愛し合う幸福な一生？が約束されるチート能力保持者であった。 　ところがこのフィルさん、幼い子供に欲情するような倒錯趣味は持ち合わせていない、全くのどストレート。 　何処までも付きまとう真名という本名から逃げるように旅を続けるフィル。果たして彼は自らの真名とチート能力から逃げきれるのか、はたまた欲望に負けてノクタンに引っ越してしまうのか。 　最初のお話は『ペドロフ・チイチャイコスキーとひみつのようじょ』 　一行がとある王国にやってきたところから物語は始まります。 　投稿方式は１エピソード１章の短期連載方式。 　エピソード単位で執筆、投稿し最終回フラグを立てておしまい。 　続きのエピソードができたら継続投稿、できなきゃそれでおしまい、という主に作者に優しい投稿方式を予定しています。 　性的な直接表現はしませんが、それを想起させる描写はあります。 　暴力描写があります、人も死にます。子供に対する暴力もあります。 　小児性愛者（ペドフィル）と小児性犯罪者（チャイルドマレスター）を扱っています。なるべくライトに読めるよう努めますが、これらの関係者を茶化したり、軽んじる意図はありません。 折りたたむ>>続きをよむ

今までに書いてみた英語のショートショートを「なろう」に載せてみることにしました。 もちろん日本語訳あり！ 日本語の部分だけ読んでいただいても結構です。 基本的にコメディー、ジョーク風味なので、「現実離れしてる」っていう批判は無しでお願いします。 参考のために、出来る限り、語句・構文などの解説も載せるつもりです。 実はFine Del Mondo!（FDM: 世界の終わりに至上の美味を召し上がれ！）というファンタジー小説も投稿しております。 よろしければ、そちらの方も読んでみてください！ 一方こちらには、その作品に載せたショートショートだけではなく、会話コントなど、様々なものを掲載予定です。折りたたむ>>続きをよむ

子供のない松浦長者夫婦が初瀬の観音に祈願して授かった一人娘、さよ姫。しかし、父の長者が亡くなるや家は没落し、母と娘のただ二人が残された。 父の十三回忌の弔いの資金を得るために身を売ったさよ姫は、村の氏神である大蛇に捧げる生け贄の娘を買いに都へやって来た商人、ごんがの太夫に買われ、はるか奥州安達郡の八郷八村へと旅立つ。 池の大蛇に捧げられる人身御供となったさよ姫は、父の形見の法華経を取り出すと…… 室町時代から江戸初期頃の口承文芸である説経節のひとつ、「松浦長者」を現代語に翻訳したものです。折りたたむ>>続きをよむ

これまでのあらすじ 水野が一方的な想いを寄せる岩崎五十子は重症の腸チフスで伏せっており、その快癒を願う水野は浅草観音に願掛けのため足を運ぶ日々であった。 この様子を知って、島木、日方、羽勝ら友人達は心配し、恋に悩んで男の本懐を果たせなくなっている水野をそれぞれの思いで救おうと考える。 一方、五十子の義母である三味線の師匠のお関は、そんな水野を利用し、取り入ろうと、妹分のお龍を水野の下宿先である吉右衛門宅に遣わした。 お龍が水野と会うべく汽車に乗った時、たまたま男の足を踏んでしまったが、その踏んだ男というのがまさに水野その人であった。 折りたたむ>>続きをよむ

おじいさんはある日、可愛らしい仔犬のようなものを拾いました。 仔犬のようなものは、筋肉隆々とした堂々たる偉丈夫に成長しましたが……。 とにかく下ネタ注意です。

古文の現代語訳みたいな口調で、実話を描いてみました。女に捨てられた男が、別の女の婿になる(昔話のような)話です。

明治時代に短歌や俳句に導入されたとされる「写生」の精神を、「観照」と言葉は違うものの、「写生」の600年前には既に実践していたと言える和歌の一派があった。それが京極為兼率いる「京極派」である。 ――ということを知って以来、現代語の関連書籍や関連和歌集などをコツコツと読んで参りましたが、遂に京極派のバイブルともいえる『為兼卿和歌抄』を真剣に読んでみようと決意しました。 全130話を予定しています。 卒論（通信）の方は最愛の花散里について書くつもりなので、完全に趣味です。

ナンシー・アトウェルの『イン・ザ・ミドル』日本語訳ついに刊行！

　野州（栃木県）の片田舎で生まれ育った7人の男たち、何時(いつ)となく知り合い、男子たるものいつか世に出て己(おのれ)の志を果たすぞと互いに誓い合った。 　7年が経過し、男たちはそれぞれの志を果たすべく東京へ出て来た。 　男たちとは、船員の羽勝千造、相場師の島木萬五郎、新聞記者の山瀬荒吉、陸軍少尉の日方八郎、他に北海道にいる楢井某、病気療養中の名倉某、そして、小学校教師である水野静十郎である。 　ある秋のこと、羽勝が遠洋漁業の長い航海から帰ったことで祝賀会が開催された。幹事である山瀬の音頭で、島木、日方が集まった。楢井と名倉は欠席したが、本来参加できるはずの水野は不参加であった。不参加の理由は水野が恋に悩んでいるせいだと知り皆は心配する。日方などは恋のために盟友の祝賀会に不参加とは何事だと憤慨する。 　恋愛と男の志、恋愛と友情などが議論されるが、これを端緒として物語が展開して行く。 　水野が想いを寄せる岩崎五十子(いそこ)、その継母のお関、お関の内弟子で娘分のお龍(りゅう)、水野を下宿させて世話をしている隠居の山路老人、その孫のお濱、強欲なお澤婆などさまざまな人物が登場し、水野を中心に話が進む。 　明治36年9月21日から読売新聞に連載された青年小説とでもいうべき作品で、明治37年2月の日露戦争勃発により一時期掲載が中絶となった。その後再開されたが、結局未完のままに終わってしまう。 折りたたむ>>続きをよむ

『宇治拾遺物語』にある『出雲寺別当の鯰になりたるを知りながら殺して食ふ事』の二次創作です。町田康氏の宇治拾遺物語現代語訳を読んでいて面白かったので、鯰サイドの話を書きました。

なんとなく、口語訳してみたくなりました、等と供述しており（以下略 まあ、民俗学とかの沼の入り口になればなーと。

中世文学の代表とも言える葉楽日本紀から、桃太郎伝を現代語訳した。現代においていわゆる「桃太郎」として知られる物語の原型であるで、細部においては異なっている。テキストはピケール版（国文学研資料館所蔵）を用いた。

悪役令嬢ものの作品が最近小説家になろうで流行っています。テンプレからいかに自分らしさを出すか、というのが作者側の悩みどころであり、楽しいところ。そこで私は、原点回帰をしてみました。なんとこの源氏物語、視点を少し変えると、悪役令嬢もののテンプレそのままに読み取れるのです。ヨーロッパ風の世界が舞台なら、非常識な男爵令嬢or平民：ヒロイン、常識的な公爵令嬢：悪役令嬢、無能な王太子：悪役令嬢の婚約者、といった感じ（あくまでも例）ですが、平安時代では、誰がどれに当てはまるのでしょうか？　※私は原文の冒頭周辺を読んでこれを思いつきました。同じネタで書いている方もいるかもしれませんが。全然専門家ではありません。もちろん私の勝手な想像も含まれています。現代語訳を読むだけなら、源氏物語はどろどろの恋愛小説なので、かなり馴染みやすいと思います。折りたたむ>>続きをよむ

梁の武帝の時、広州の商人陳安は友人の蘇甚に会うため、彼がいる寧州南広に向かった。

チャラいインテリか。 陽キャのミリオタか。 中国・春秋時代。 歴史にその名を遺す偉大な兵法家・孫子こと孫武さんが、自らの兵法を軽ーくレクチャー！ 風林火山って結局なんなの？ 呉越同舟ってどういう意味？ ちょっとだけ……ほんのちょっとだけ「チャラ男」な孫武さんによる、 軽薄な現代語訳「孫子の兵法」です。 ※本文は直訳ではなく、意訳な雰囲気でお送りいたしております。 ※この作品は、セルバンテス・pixiv小説で公開中の同名作に、修正加筆を施した物です。 ※この作品は、アルファポリス・ノベルアップ＋でも公開しています。折りたたむ>>続きをよむ

世に人国記なる書物がある。 日本各地の風俗・気質を纏めたもので地誌の一つとされる。 内容は基本的に辛辣、なかなかキツイ表現で批評されている。 しかしまた、それが面白くもある。 もっとも当該国・地域の方には不快な点があるやも知れぬ事ご留意願いたい。 鎌倉幕府5代執権の北条時頼が書いたと言われるが、どうも室町時代末期の作のようである。 それでもゆうに400年は前の代物というわけになる。 一説には武田信玄の愛読書の一つだったとか言われるが、定かではない。 書き写しと（）内は個人的な訳、他に簡潔に意訳したものと私評を載せる。 訳に関しては確たるものでは無いことをご了承願いたい。 また、評価Ptについては謹んで辞するものである。 なお、添付の令制国区分図はWikipediaより借用したものである。 週一回更新・全六十六回予定 よしなよしなに願う折りたたむ>>続きをよむ

時は元禄。友人が病魔に侵されたと聞いた男は、彼の見舞いに訪れるが…… ※この作品はカクヨムにも投稿しています。 ※この作品はアルファポリスにも投稿しています。

推しが尊い。ストーリー全部良すぎてしんどい。 毎日そんなことばかりを考えているのは、平安時代の源氏物語オタク、菅原孝標女。 彼女の「推しごと」には、現代のオタクに通じるものがたくさん！ そこで彼女が書いた「更級日記」をベースに、1000年の時を経ても色褪せない推しへの愛と尊みを、菅原孝標女の一人称視点から書いてみました。 嗚呼、尊い……。 光源氏さままじ神……。 夕顔ちゃん可愛すぎ語彙溶ける……。 続きを読みたすぎて自作の薬師仏に祈りまくったり、久々に会えたお母さんよりも推しを摂取することを優先したり、なかなかパワフルなオタクである彼女。 そんな平安女子の推し語りを、ぜひお楽しみください。 短編にする予定でしたが、長くなったので前後編でお届けします。 ※本作品は菅原孝標女「更級日記」の二次創作物です。原文と現代語訳を基に文章を作成しています。また、「更級日記」「源氏物語」共に授業で習った程度の知識しか無いので、誤った解釈等あればご指摘くださるとありがたいです。折りたたむ>>続きをよむ

上田秋成「雨月物語」より「菊花の契」の大意です。現代語ラノベ調でお送りします。 ＊＊＊おことわり 本作品は「現代語訳」ではなく、エンタテインメントとして大体の意味が伝わることをめざした「大意」です。 読みやすさを最重視し、登場人物の人間関係がよくわかるように、適宜表現を補いながら記述しました。また、原文のうち人間関係と直接の関わりが薄い部分については、読みやすさのために大胆に省略しています。学術的な正確さには重きを置いていません。

コナン・ドイルのシャーロックホームズシリーズの第一作目の短編小説「ボヘミアの醜聞」の翻訳文です。キンドルで原文から翻訳しています。(自動翻訳ではありません。)時間はかかると思いますが、英語学習のため訳しています。 なおこの文章は、他投稿サイト(星空文庫・pixiv・アルファポリス・カクヨム)でも投稿しています。翻訳文でオリジナルなものではないですが、自分なりの考えも入っているので、ちょっと連載します。

バリエーションの4番目。box整理の一環。 7音4行7連のものを、言わば現代語訳したようなもの。 さすがに散文詩とするのもなあ、と思いったので別ジャンルに。 実らなかった想いの処し方、みたいな。

タイトル通りのことをやりたかっただけの、2,500文字程度の短編です。 こんな学校あるかもな、でも、あったら嫌だな……というお話。 長編小説の執筆中だったのですが、あるアニメが面白すぎたせいで自信をなくし、中断して、気分転換でこの小説が生まれました。 初投稿ですので、一読していただき、良き評価をもらえれば幸いです。

ハンス・クリスチャン・アンデルセン『マッチ売りの少女』（Hans Christian Andersen “Den lille Pige med Svovlstikkerne”）の日本語訳です。 デンマーク語の原文に対して、できるだけ、日本語の訳文が一対一で対応するように構成しています。（直訳ではありません。）

時は兵安。火竜を狩猟すべく出発した物の怪狩り人たちは、同行を申し出た悠多守の傍若無人な振る舞いに難儀させられ…… ※この作品はカクヨムにも投稿しています。

パブリック ドメインです。 正法眼蔵の現代語訳です。 三十三祖の大鑑禅師と、道元による、法華経の解説である「法華転法華」。 肉体の死後についての記述が有る「道心」。 正しい葛藤が悪い物ではないという記述が有る「葛藤」。 「弁道話」。 「摩訶般若波羅蜜」。 「神通」。 「坐禅箴」。 「坐禅儀」。 「深信因果」。 「大修行」。 「行持」。 「道得」。 「心不可得」。 「古鏡」。 「一顆明珠」。 「生死」。 「現成公案」。 「即心是仏」。 「洗浄」。 「礼拝得髄」。 「谿声山色」。 「諸悪莫作」。 「有時」。 「山水経」。 「仏祖」。 「嗣書」。 「看経」。 「仏性」。 「行仏威儀」。 「仏教」。 「大悟」。 「仏向上事」。 「恁麼」。 「海印三昧」。 「授記」。 「観音」。 「阿羅漢」。 「栢樹子」。 「光明」。 「身心学道」。 「夢中説夢」。 「画餅」。 「全機」。 「都機」。 「空華」。 「古仏心」。 「菩提薩埵四摂法」。 「三界唯心」。 「説心説性」。 「仏道」。 「諸法実相」。 「密語」。 「仏経」。 「無情説法」。 「法性」。 「陀羅尼」。 「面授」。 「梅華」。 「十方」。 「見仏」。 「遍参」。 「眼睛」。 「家常」。 「龍吟」。 「春秋」。 「祖師西来意」。 正法眼蔵　 道元 著　 1896年 国母社 発行　 慶応義塾大学 所蔵　 Googleブックス PDF化　 を原文として、カタカナをひらがなに、旧漢字を新漢字にして現代語訳　 破損部分などは、Webなどを参照折りたたむ>>続きをよむ