-新約聖書- 小説家になろう 更新情報検索 - 新着順 -

新約聖書って、読む気がしない……。 ってことで、新約聖書を、物語にしました。 新約聖書を読む気がしない、そこのあなた！ 物語なら、読めるかもしれませんよ。 また、子どもをキリスト教にさせたいなら、この物語を読ませれば、一瞬です！ ＊私はキリスト教ではありません。

四国徳島の剣山山頂に鎮座する劔山本宮宝蔵石神社の磐座で発見した石板に刻まれていた碑文『黄金の十字架が南と北の空に輝く時、海に眠る愛と富が目覚めるであろう』というヒントに導かれ、マナティとミオは日本最南端の波照間島で満天の星を見上げていた。そして、彼らが観た夜空のカーテンに映し出された光景は、新約聖書『ヨハネの黙示録』が語る日本、引いては世界の未来を物語っていた。

何故、聖地問題が発生したのか？ イスラム教、キリスト教、ユダヤ教の背景を解説 学校では決して習わない宗教についての内容です。 聖地エルサレム問題については、ややこしく複雑な様々な歴史的背景があり理解するのが難しいと思います。 そこで数年前に私がまとめたものを公開いたします。 ＧＨＱ占領政策のため、日本人は潜在的に宗教と聞いて腰が引けると思いますが、是非お読みください。 最後は、レオナルド・ダ・ヴィンチなどの絵画についても触れています。

ユダヤの福音書、第二世界のイスカリオテのユダが書いたという福音書。 ユダの福音書は偽書であるから、転生したイスカリオテのユダがユダ・カーナと名乗り、自虐的に書いたとされる福音書。 ユダを知らない人は「聖書」を知らないのだから、知ってて当然、福音書と名付いている以上、福音を宣べ伝える内容に成っている。 裏切者という箇所等がユダの皮肉とも取れる。ユダの自虐は悪を悪として自分より悪賢い者達を追い詰める様にして、悪は悪でも悪にとっての悪である。という事らしい。つまり、善の心を持っていながら、サタンにとりつかれ、御前に罪を犯してしまった。忘れたくても忘れられないイエスに関しての福音書である。ユダヤとしたのは、ユダの福音書は既にある訳だし、ユダヤ人すべてを一人格としてとらえて、ユダヤが書いた福音書という意味合いを含んでいるのだとそう思える。 私はやはり、その一字一句をとらえて再現しているのだ。福音書はまとまりがない福音ばかりが集まっている様だが、このユダヤの福音書は関連箇所（かんれんかしょ）を引用して、まとまりがある福音書を目指している。つまり、ユダヤというまとまりがない名前の中、福音という光を見出すという内容である。 ユダがユダヤの福音書を書くという事で、ヤは～人という意味合いで、ユダが名前である。つまり、ユダヤとは、ユダびとという意味合いで、つまり、ユダ王国の人々、ユダの末裔（まつえい）、両方に掛けているものなのである。ユダ＋ヤという事で、ユダの人達は、こういうぐちゃぐちゃした福音書を待っていたのではないか？いや、ダニエル書で語られる鉄と粘土の国（イギリスとアメリカ）もやはり、こういうぐちゃぐちゃした認識の福音書を待ち望んでいたのではないか？そういう気さえする。 神がつかわしたイエス・キリストについて、実像にせまる一書。 普通の福音書と違い、文字面だけで、資料を視ずに書いている事から、歴史的には全く受け入れられないものと言えるだろう。 自殺したイスカリオテのユダは大図書館の東京に転生し、暮らす上で、自分の名前を残すべく、思い付く限りの福音を福音書として、挙げつらったのである。 つまり、イスカリオテのユダが印象論的に福音だろうと想った事が記しされた書なのである。ゆえに、粗削りだが、他にない書という付加価値が付いている。折りたたむ>>続きをよむ

　「ユダによる福音書」このタイトルのトンデモなさは、解る人はすぐ解ってくれると思います。 　いいタイトルをを思いついた、これで小説を一本書こう……と下調べを始めたら、福音書って実は思ってたのとまるで違う物語だということが判り、筆が止まってしまいました。ここにはその書けなくなってしまった経緯を記しておこうと思います。私のように、今まで聖書についてなんとなく知ってはいたけど、まともに聖書そのものを読んだことは無かった、という方の参考になれば幸いです。

イエス・キリストの真実を考察するパロディー小説です。

新約聖書の４つの福音書を読んで、私の中に浮かび上がってきたイエスは、慈悲深い神様というよりも、大人に難しい議論をふっかける青臭いガキ、心に崇高な理想を持っているが故に周囲と衝突し傷つく魂、生きるのが不器用なピュアすぎる青年でした。そこには永遠の青年性とでも言うべき魅力が溢れておりました。そこで、もし人間イエスが実在していたとしたら、こんな青年だっただろうと私が思うイエスを、母親マリア、弟ヤコブ、弟シモン、妹サロメの視点から描いたのが本作です。

私達は厳粛に宣言します。神は世界の全ての国にいる御自分の子供達を愛しておられます。父なる神は，愛する御子イエス・キリストの降誕とその比類ない生涯と無限の贖いの犠牲を，私達の為に備えて下さいました。御父の力によっ て，イエスは蘇り，死に対して勝利を得られま した。イエスは私達の救い主であり，模範であ り，贖い主です。 200年前，1820年の美しい春の朝に，少年ジョセ フ・スミスは，どの教会に加わるべきか知りたいと思 い，アメリカ合衆国ニューヨーク州北部の自宅近くの 森へ行き，祈りました。自分の魂の救いについて尋ね たい事があり，神が導いて下さると信じていたの です。 私達は，父なる神とその御子イエス・キリスト が，ジョセフ・スミスの祈りにこたえて彼に御姿を現 し，聖書で予告されているように「万物更新」を開 始されたことを遜り宣言します(使徒行伝3章 21節)。この示現によって，ジョセフは，新約聖書 の時代のキリストの教会が最初の使徒達の死後に地 上から失われた事を知ったのです。また，自分がそ の回復に貢献する者になるという事も知りました。 御父と御子の指示の下で，ジョセフに指示を与えてイエス・キリストの教会を再び設立するために天の使 者たちが訪れたと，私達は断言します。復活し たバプテスマのヨハネが，罪の赦しのために水に沈め るバプテスマを施す権能を回復しました。更に，最 初の12人の使徒のうちの3人，ペテロ，ヤコブ，ヨ ハネが，使徒職と神権の権能の鍵を回復しました。そ のほかに訪れた使者の中には，死を超えて永遠に続く ものとして家族を一つに繋ぐ権能を回復したエリヤ もいました。 更に私達は，古代の記録である『モルモン 書―イエス・キリストについてのもう一つの証』を翻 訳する為に，ジョセフ・スミスに神の賜物と力が与 えられた事を証します。この聖典には，復活して後 間もないイエス・キリストが西半球の民の間で親しく 務めを果たされた様子も記されています。またこの聖典は，人生の目的を教え，その目的の中核を成すキリ ストの教義を説明しています。聖書と対をなす聖典と して，モルモン書は、全ての人が愛に溢れた天の 御父の息子や娘である事，御父が私達の人生 に対して神聖な計画をお持ちである事，そして御子 イエス・キリストが昔と同様に今日も語っておられる事を証しています。折りたたむ>>続きをよむ

新約聖書、荒野の誘惑が元ネタです

　通勤の為、徒歩で利用している一級河川の土手。そこに隣接した堤防の上に一冊の『新約聖書』が置かれていた……。 　川の土手に落ちていた『新約聖書』を見掛け、思い付いた小説です。 　この小説は、【キーボードで紡ぐ文章達　橋沢高広】（http://www.geocities.jp/hashizawa_takahiro/）にも掲載しています。