-一揆- 小説家になろう 更新情報検索 - 新着順 -

　国家資格である研磨師を目指すリオナ。しかし研磨師になるためには法外な受験料が必要だった。 　十年前の一揆で両親を亡くし、交流のあったジェイコブに引き取られるも、五年前に死去。ジェイコブの息子の家で世話になっているが、食事や資格を持った研磨師達のために様々な準備をしても給金なし、食事なし。さらには寝床も倉庫の端の寝藁の上。 　今日もリオナは、理不尽な要求に応えるために街の外へ行く。そして気づく。冒険者になって稼げば、研磨師の試験を受けられると。 　十年前に出会っていたアルフォンスが、「結納金」を払うことで苦役から解放されたリオナ。結納金の意味なんて知らなかったけど、研磨師になるために冒険者で稼ぎ始める。 　鉱石と魔物討伐。三角関係と女の嫉妬。学園ものじゃなくても青春を目指す物語。折りたたむ>>続きをよむ

戦国時代、一色龍興という武将がいた。後世には斉藤龍興の名で知られている。 戦国三悪人の一人にして織田信長の岳父として知られる斎藤道三の孫であり、弟と父が病死したことで期せずして美濃50万石を継ぐことになった。 しかし彼の最も有名な逸話は、「酒色に溺れる龍興を諫めるために竹中半兵衛がたった17人で難攻不落の稲葉山城を乗っ取った」というものである。 そしてその３年後、織田信長は稲葉山城を攻略し龍興は美濃から追われることになった。 ここまでが彼について広く知られる"風説"である。 だが実は、彼は美濃を去った後も戦いを続けていたのだ。 　一向一揆の拠点伊勢長島を巡る長島合戦 　信長の不在時に将軍足利義昭を襲撃した本国時の変 　浅井の裏切りにより信長が窮地に立った金ヶ崎の退き口 　信長が摂津で三好・本願寺と戦っている間に浅井・朝倉が京を目指して攻め上がった志賀の陣 　浅井・朝倉と織田・徳川が激突した姉川の戦い 彼はこれらの名だたる戦いに信長の敵として参戦し続けた。……負けたけど。 そして武田信玄が上洛の兵を挙げた。誰もが信長の敗北を信じ、あの足利義昭さえもが挙兵した。だが突然信玄は死に、武田軍は撤退してしまった。 それを知った時、龍興は信長の持つ天運を確信した。そして信長に抗うしかないかった自分の生まれを呪った。 ――大名など馬鹿らしい。そのような立場に縛られず、曾祖父のように一介の武士として生きたかった。 そして彼は刀根坂の地で奮戦の末に討ち死にした。 　……はずであった。 気付けば彼は若返り、父の葬式に参列していた。桶狭間の戦いの翌年、清洲同盟の前年である。 つまり翌年から織田は後顧の憂い無く攻め寄せてくるのだ。このままではまた同じ事になってしまう。 ――信長には勝てない。ならば…… こうして龍興は、(10年ちょっとだけの)未来知識を使って新たな歴史を紡ぎ出すのだった。 「弾正殿、なにとぞ教えを賜りたい」 　　龍興は朝倉氏滅亡時に死んだので、松永弾正が三度も謀反を起こした上に自害（爆死）することを知らない 「荒木殿、謀反など止められよ」 　　龍興は朝倉氏滅亡時に死んだので、荒木村重が謀反した挙げ句に説得に来た黒田官兵衛を石牢に閉じ込めることを（以下略 「さすが光秀、見事な腕じゃ！」 　　龍興は（以下略折りたたむ>>続きをよむ

新選組が大好きな人、特に山南さんと明里さんのカップルが大好きな人に読んでもらいたい。 山南さん生存説で山南さんが切腹をする前に八木為三郎君がほんの少しの勇気を出して山南さんに生きてほしいと伝えたこと、そして、壬生の村人皆が言葉にして起きた。山南さんが生きることになった奇跡です。

贅沢の贅は税で形作られる。圧政に耐えかねるなら救援の狼煙を。それに気づかぬほど当代王は暗愚ではない。 後に賢王と呼ばれる王の治世の、表舞台と幕間劇と舞台裏。

明治初年の地租改正の際、全国で反対のための一揆が起こった。首謀者には、死罪という厳しい刑が行われたが、尾張地方ではその犠牲者は出なかった。その一揆を止めた男の話。

飢饉の中にあっても贅沢な王家への求心力が失われる中、王太子アーロンが捕らえられ地下牢に放り込まれる。王に諫言し過ぎて煙たがられたためだった。王都は散発的に一揆軍に襲われ、陥落の危機にある。辺境伯令嬢ダイアナが立ち上がり、王都に進撃を開始する。ダイアナはアーロンを救えるか？

　昭和7(1932)年、工事のため越前市五分市にある小丸城跡の乾櫓を掘削したところ、多数の瓦とともに文字が刻まれた丸瓦2個が発見されました。 そこに書かれていた内容とは… 家紋 武範様の『約束企画』参加作品になります。

　菊を名産とする山間の村、菊原村……そこには、菊畑の開祖と言われる姫の塚があった。その名も、白菊姫。しかしその塚には、中秋の名月の晩に白菊を供えると死霊が出る、という恐ろしい伝説があった。興味を持った小学生の咲夜たちは、その伝説について村の老人に聞きに行くが……。江戸時代と現代、二つの時代で起こる、世間知らずな姫から始まる一夜の惨劇。ゾンビは感染しますが、基本的に呪いが原因です。

一揆に積極的に行きたくない人もいる

永禄６年（1563年）。三年前の桶狭間における義元の敗死により、三河の今川の支配は崩れた。権力は、空白を許さない。ただちに松平元康が権力を握り、三河を支配する。だが、三河の物流は本願寺教団が握ったままだった。

ごく普通の現代人であった野網脩志が目を開けたら、そこは戦国時代だった。憑依したのは本来は存在しない加賀守護の三男・冨樫靖十郎嗣延という武将。由緒正しき名家の三男に生まれ変わった脩志だったが、戦国時代の冨樫家は加賀一向一揆に権力を簒奪され、越前で居候する無力な守護に過ぎなかった。 しかし運良く山科本願寺の戦いによって加賀が空白地帯になることを知っていた脩志は、この世界では加賀を守り切ることを決意する。一向一揆が帰ってくるまでの数年で運命を変えることができるのか！？人生を通じて培った知識を活かし、冨樫家が再び陽の目を見るため奮闘する。 ※今作は以前より執筆している『八曜の旗印』において指摘を受けた矛盾点を、設定とともに変えることで大きく解消し、また展開についてもより重厚に、登場人物の個々に焦点を置いたものとなっております。大筋は変わりませんが、ご留意くださると幸いです。折りたたむ>>続きをよむ

　安部元総理暗殺は、北朝鮮と自民党や右翼政党などの 統一教会関係者などによるアメリカへの反乱でＢＲＩＣＳ側の 仲間になって日本を独裁軍事政権を作ろうとしていたからだと 思っていたのですが、下記の動画を見ると中国まで含めた 中国版の大東亜共栄圏を考えていたのかもしれないと思いました。 ＲＣＥＰなどの地域がちょうど重なるそうです。 他にもトロンＯＳなどをつぶしたのもソフトバンク絡みだと。 【ゲスト：深田萌絵〔 IT ビジネスアナリスト〕】及川幸久The Wisdom LIVE Channel＃47 https://www.youtube.com/watch?v=JT7E9pqDbhQ 　深田さんが一人でも一揆やるぞ！みたいな 事を動画で言ってましたが、ただの偶然なのか？ サンソフトから、ちょうど「一揆　団結」というソフトが８月１９日発表されたようです。 折りたたむ>>続きをよむ

宝永四年、大地震と富士山大噴火のダブルパンチを受けた日本。苛政はますます人々を苦しめた。阿波（徳島）の山村で庄屋を務めていた谷貞之丞は、一揆へと逸る村人を鎮め、藩に直訴に及んだ。 （この作品は「カクヨム」にも掲載しています）

玉ねぎ１個163円！　ちょっと前まで３個100円だったはず。うおーっ、菓子パンが小さくなってるぞ！　俺の昼メシ、どうしてくれる！ ついにおとなしかった国民が立ち上がった。一揆は組織化され、革命へとなだれ込んでいく。 アオイ内親王は、国王ヤマト16世の娘。聖女である彼女は、海辺の神殿で、清らかな祈りの日々を送っていた。しかし革命は神を否定、国王夫妻は処刑され、ついに聖女アオイにも処刑の危機が迫る。 革命政府から首都に召喚されたアオイは、突如、軍の将校ノギにさらわれてしまう。強引なノギからアオイは、腹部に被弾したヨシツネ准将の命を救うよう命じられる。聖女の義務は、いやしと治癒。アオイは、白魔法を使ってヨシツネを生き返らせることに成功する。 いやみで意固地なノギ准将が、アオイは苦手だった。一方で、白魔法を用いて彼女が命を救ったヨシツネはアオイになつき、後をついてくるようになる。 1789年からの革命を、架空の国ジパングで起こしてみました。途中まではおおむね、本家フランスと同じ道筋を通って進展していきます。 ※アルファポリスさんで短編が完結しました。 折りたたむ>>続きをよむ

　浅巳家は武州北部の秋霜村の豪農であった。広大な農地と小作人を抱え、絹、煙草、お茶などを扱う商家としての側面も、持っていた。 　そして、関東八州取締出役（八州廻り）から十手を預かっており、秋霜村寄場組合の大惣代を勤めていた。秋霜村寄場組合は秋霜村を中心に近隣の村々が協力して運営している、現代で言うところの警察組織であった。八州廻りの役人の道案内が仕事だったが、実際には、無宿ものの捕縛や賭場の手入れなどの荒事にも従事していた。 　秋霜村寄場組合は二百五十名余りの取り方を動員できた。そしてこの二百五十余りは、実質的に浅巳家の私兵であった。 　秋霜村から西の永尾郡は山深い土地であり、「山筋」などと呼ばれていた。痩せた土地であり、最近では蚕の生産で息を吹き返していたが、それでも不作となれば、餓死する者も出た。そのため、これまでも大小はあるが、一揆が起きていた。「山筋の一揆」は、永尾郡の、豪農や商家を襲ったのちに、木の川沿いに平野に下りてきた、近隣の村々の豪農や商家を襲うこともあった。そのため、八州廻りも警戒を怠らなかった。 　八州廻り同心、佐々木繁明が、山筋の巡視に向かった。道案内として、秋霜村寄場組合から、浅巳家次男の勇次郎を筆頭に十数名が同行した。一向は、永尾郡の中心である永尾宿に一泊し、翌日に奥永尾の豪農である大野家を訪れた。 　大野家で待っていたのは、久馬と三人の侍であった。この浪人立ちは、過去に一揆を先導したかどで、お尋ね者となったいた。 　久馬は、浅巳家に、一揆を手始めに、大規模な反乱を起こす協力を求めてきた。しかし、勇次郎は即座に断り、逃走を図る。 　一行は間道を抜けて秋霜村を目指すが、その途中の戦いで数名の犠牲でたが、その対価として、大野久馬を討ち取り、勇次郎や佐々木らは、無事に秋霜村に逃げ切った。 　大野久馬と浪人たちは、一揆の中核として犬神党を組織していた。二百名余りの犬神党は、故大野久馬の妹を新たに党首として担ぎ出し、秋霜村に向けて進軍を始めた。 　秋霜村では、寄場組合の二百五十に近隣や付き合いのある者の助力を得て、三百余りを動員し、山筋の一揆勢を迎え撃つ準備を始めた。 　三日後、犬神党を中核とした一揆勢は、千二百余りとなり、秋霜村に襲い掛かってきた。折りたたむ>>続きをよむ

浅巳家は武州北部の秋霜村の豪農であった。広大な農地と小作人を抱え、絹、煙草、お茶などを扱う商家としての側面も、持っていた。 　また関東八州取締出役（八州廻り）から十手を預かっており、秋霜村寄場組合の大惣代を勤めていた。秋霜村寄場組合は秋霜村を中心に近隣の村々が協力して運営している、現代で言うところの警察組織であった。八州廻りの役人の道案内が仕事だったが、実際には、無宿ものの捕縛や賭場の手入れなどの荒事にも従事していた。 　秋霜村寄場組合は二百五十名余りの取り方を動員できた。そしてこの二百五十余りは、実質的に浅巳家の私兵であった。 　上州で博徒同士の争いが起きた。親分を殺された四辻の捨松は、単身で仇である新免一家に挑むが、重傷を負う。その捨松を救ったのは、浅巳家の跡取りである嘉一郎であった。嘉一郎は手代の音吉を使い、捨松を浅巳家で匿った。 　嘉一郎は捨松に恩義があった。そのことを知っていた嘉右衛門は、食客の間尚蔵や八州廻り同心の、佐々木繁明等を使い、新免一家を葬り去る。 　秋霜村から西の永尾郡は山深い土地であり、「山筋」などと呼ばれていた。山筋は一揆の暴発の危険が常にあり、八州廻りは警戒を怠らなかった。 　八州廻り同心、佐々木繁明が、山筋の巡視に向かった。道案内として、秋霜村寄場組合から、浅巳家次男の勇次郎を筆頭に十数名が同行した。一向は、永尾郡の中心である永尾宿に一泊し、翌日に奥永尾の豪農である大野家を訪れた。 　大野家で待っていたのは、久馬と三人の侍であった。この浪人立ちは、過去に一揆を先導したかどで、お尋ね者となったいた。 　久馬は、浅巳家に、一揆を手始めに、大規模な反乱を起こす協力を求めてきた。しかし、勇次郎は即座に断り、逃走を図る。 　一行は間道を抜けて秋霜村を目指すが、その途中の戦いで数名の犠牲でたが、その対価として、大野久馬を討ち取り、勇次郎や佐々木らは、無事に秋霜村に逃げ切った。 　大野久馬と浪人たちは、一揆の中核として犬神党を組織していた。二百名余りの犬神党は、故大野久馬の妹を新たに党首として担ぎ出し、秋霜村に向けて進軍を始めた。 　秋霜村では、寄場組合の二百五十に近隣や付き合いのある者の助力を得て、三百余りを動員し、山筋の一揆勢を迎え撃つ準備を始めた。 　三日後、犬神党を中核とした一揆勢は、千二百余りとなり、秋霜村に襲い掛かってきた。 折りたたむ>>続きをよむ

それは戦国時代にあった、小さい規模の大きな異変を伴った、一揆の記録。

時は江戸時代初期。 九州には多くのキリシタンがいた。 弾圧に耐えてきたキリシタン達だが我慢も限界を迎える。 神の子と言われる少年を旗頭に一揆を起こすが。 「神様なんか信じてませんけど」 少年、その名は天草四郎は内心ため息をついていた。 人には言えない秘密を抱えながら。 数万人まで増えた信徒を引き連れて、四郎は島原にある城を占拠する。 包囲するのは十万を数える幕府軍。 四郎達に勝ち目はあるのか。 そして彼の抱える秘密とは。 この物語はキリスト教弾圧を背景に一人の少年の奇跡を描いた史実創作入り混じるお話。折りたたむ>>続きをよむ

◆あらすじ◆ 　何の因果か、わたしは突然現代から戦国時代に転生してしまった。 　すると身体は女になっているし、狐の尻尾や耳やらが生えていて、どうも狐憑きの少女になってしまっている。 　しかも戦の最中。 　そして乱取りされる寸前という、絶体絶命の窮地。 　それを思わぬ力で乗り越えたわたしは、この戦国の世で生き抜くために一つの決意をする。 　歴史を知るという強みに加え、人外としての力。 　これを駆使すれば、天下盗りができるのではないか。 　天下統一。 　そのための地盤として選んだのが、越前国だった。 　天正元年。 　当時の越前国は、滅亡寸前の朝倉家の治める領国である。 　敵は織田信長。 　当主である朝倉義景は為すすべなく、史実その通りに滅亡してしまう。 　わたしが乗り込んだのは、ちょうどその後のこと。 　一向一揆により混乱する越前国へと乗り込んだわたしは、信長によって滅ぼされた義景の娘として朝倉色葉と称し、生き残った朝倉旧臣をまとめ上げて越前国を奪取して、朝倉氏を再興に成功。 　すでに強敵となっていた織田家から身をかわしつつ、長篠の戦いを目前に控える武田勝頼と協力し、また北陸支配を巡って上杉謙信と争い、時には謀略を駆使して信長と戦い、天下の覇権を目指す――そんな物語である。 ◆作者より◆ 　主に朝倉氏が滅んだ天正元年から始まる、架空戦記です。 　時代としては、戦国時代というよりは安土桃山時代。 　当時強大な勢力になりつつあった織田信長に対し、一度滅ぼされた朝倉氏を再興させた狐憑きの少女・色葉が立ち向かう、というお話。 　戦国の世に伝奇の要素をいれてはいますが、基本的には戦記物です。 　それでも伝奇要素もそれなりに強めなので、ご容赦を。 　基本的に序盤は史実に沿った流れとなりますが、作者は歴史の専門家ではないので、登場人物の配置や来歴・その他風習等に誤りがあるかもしれませんが、ご容赦を。 　その辺りを優しく指摘下さると、とても喜びますのでよろしくお願いいたします。 　同作品はNovelism、カクヨム及び作者の雑記ブログでも投稿しております。 　作者のブログではこちらよりも少しだけ早く配信しておりますので、続きが気になる方はアクセスしてみて下さい。 　⇒https://ibispedia.com/irohakagami（作者のブログ版）折りたたむ>>続きをよむ

　一時期に比べれば近年ようやく減ってきた田畑への不法投棄だが、最近また増えてきたと言う、田舎の農民が困り事に都会の農民と電話で話していたが、何かが違うミステリー。

「おそらくは、そうじゃろうと思う。この先の海中の岩の間に、青く澄み切った丸い空間があるそうな。そこは竜宮の井戸と呼ばれていて、海女は決して近寄ってはいけない所と言われているのじゃよ」 と、老女は痩せて皺が沢山ある指を伸ばして、海の方を差した。 　老人保養施設にいるお婆ちゃんを訪ねた二人は、そこで戦後に起こった五人の海女が行方不明になった事件を知る。不思議少女・琴代はその事件を調べ始めるが、事件は次第に自分たちの身のまわりに繋がりはじめる。 カクヨムにも同じタイトルで出しています。折りたたむ>>続きをよむ

陸奥国南部氏の重臣 北信愛は亡き主・南部信直との最後の会話を胸に抱えながら、己が生き方を貫くため、一揆勢との戦いに挑む――― 東北の武家・南部氏に仕えた武将・北信愛の話です。 ※この作品はプライベッターにも掲載しています。

　江戸の時代は一揆、昭和の時代は学生運動、その先の近未来の時代は如何に。

　鹿児島県の離島で、島原・天草一揆を率いた益田四郎の子孫として益田瑞貴は生まれる。 　その地ではクロ宗という隠れキリシタンを由来とする密教が信仰されていて、キリスト教が禁教だった時代から益田の一族はクロ宗の要として集落の中で護られ、迫害されぬように隠されて生き続けてきた。 それから現代に至るまで、出生届を出すこともなく、無戸籍のままでクロ宗を守るためだけに生きて生涯を終えるのが慣例となっていた。益田の一族が集落の外に出ると良くないことが起こるという言い伝えもあり、瑞貴の母も外の世界の男に誑かされて島の外に出ようとし、神罰を受けて亡くなったと信じられていた。 瑞貴は両親について知らないまま生きてきたが、あるとき父親と思しき男の手掛かりを見つけて、会いに行くために島の外に出る。 瑞貴は外の世界で出会った清水洸と互いに好意をもって、洸の家で同居生活をする。 外の世界で暮らして二ヶ月半がたったころ、洸が持っていた龍泉寺淵の本がきっかけとなり、自らの父が著名な推理作家、龍泉寺淵だったことを知る。 龍泉寺淵は取材旅行で出会った瑞貴の母と恋におちて、やがて瑞貴をもうけるが、島内で交通事故を起こして瑞貴の母とともに亡くなっていた。 清水洸との結婚を認めてもらうべく単身で島に戻った瑞貴は、クロ宗の司祭であり、伯父である大倉恭一から強硬な反対に遭う。 恭一は戸籍のない瑞貴が外の世界で生きていくことなどできないと告げて、恭一の息子である蒼海との結婚を強制し、瑞貴は蒼海とともに閉じ込められる。 瑞貴の理解者で、もともとクロ宗の在り方に疑問を持っていた蒼海は結婚を拒み、父親である恭一を説得しようとする。その過程で瑞貴は、母と龍泉寺淵が亡くなったのは、司祭を補佐する橋口誠志の祖父が車に細工をしたためだったと知る。 折りたたむ>>続きをよむ

戦国時代のこと。「誓い」は、現代とはまた違う重さを持つものだった。 武田家の「御旗・楯無」などはその筆頭で、これを前にした宣誓は覆すことを許されなかったという。 そして、この家にもまた「誓い」の武具が存在する。 鎌倉時代に先祖が賜ったという、銅製の矛と大楯だ。

千熊丸は細川家より石山一向宗との和議を命じられる。

江戸幕府9代将軍、徳川家重にスポットを当てた歴史小説。 生まれつき言語障害を持つ、自身への葛藤。 後継を巡り父吉宗や弟宗武との確執、側用人田沼意次との出会い。 前編は父吉宗の死まで、後編は郡上一揆と意次の活躍を中心に描きました。

どうも、魔王です。 日本から転生したけど元から田舎暮らしだからいつも道理に暮らしたかったです。 でもその暮らしを邪魔する輩は許しません。 農民一揆で没落したくないなら田舎に喧嘩売っちゃいけません。

三河一向一揆を題材に書かせて頂きました。

インターネットの怖さを皆さんに知ってもらいたい。

　戦国乱世のの弘治二年のことである。 　勢州北畠家の武将に出世した豊田五郎左衛門の元に、幼馴染みであるあぶれ者の野呂三郎が訪れ地起(土一揆)をそそのかした。地起する相手の智積寺秀光は、かって五郎左衛門の許嫁だった縫の方を略奪した北畠の有力武将である。地起は大罪であるが、五郎左衛門はその縫の方が座敷牢に幽閉されていると聞き地起に加わった。そして、北畠家の馬揃えの留守を見計らって智積寺城を攻め、やっとの事で縫の方を救出する段になって、ともに地起したはずの野呂三郎が敵方に屈し、逆に地起をとり止めるよう五郎左衛門に説得に来たのである。　五郎左衛門は野呂三郎から縫の方もその地起の取りやめに同意したと聞き、一瞬縫の心を疑った。だが、そのあと敵が囲む丘の上に磔された縫の体に、二人の心の約束である白玉が付けられていると聞き、五郎左衛門は悔悟のうちに自刃する。折りたたむ>>続きをよむ

時は戦国時代、一介の兵卒でもある相馬一平は友の望月三郎太と共に一向一揆が支配する加賀へと攻め込む。しかしそこで待っていたのは、織田の負け戦と友の死であった。 その中で生を許された一平は何かを考える。人は何故戦うのか？ 人は何のために生きようとするのか？ そして、一人の若者が命を懸けて守ろうとしたものは何だったのか？ そんな生き様を見てほしい・・・ また、同様の作品を「カクヨム」にも掲載しております。

天正十六年（1588年）春、筑後国立花領柳川城下にて。 隈部親永　隈府城元城主　隈部家当主　捕囚の身 赤星統家　赤星家当主　流浪の身 肥後国一揆勢の一角を担った隈部親永は、筑後柳川城の座敷牢にて捕囚となっているが、通りかかった赤星統家に対して嘲笑罵声を浴びせる。身の展望が開けない統家だがそれに食って掛かる事無く、両者、肥後人同士で会話を継続する。

　架空の室町時代とそこに棲む女剣客の物語。 　京の郊外にすむ貧乏公家の父子。その居候でめっぽう剣の腕がたつカナコ。 　そこに小竹、於勝などの新居候も加わって「何事もない」まったりした生活がはじまる。 　しかし幕府における政争、南山城で発生した土一揆、西国軍の東上によってその生活に変化が兆しはじめる。 　そのもっとも急激な変化は、カナコの過去において重大な鍵をにぎる三吉長真なる人物の手によって引き起こされる。 　過去に引きずられながらあくまで現在の生活を守り抜こうとするカナコ。その葛藤のすえに彼女が手にしたものとは。折りたたむ>>続きをよむ

風早蒼炎智三郎が天子様の使い馬蒼炎と共に去ってしまった後の、続編にあたる。 智三郎の甥、勘助の物語。 一揆の首謀者の仲間として、身分を落とされた風早家。 その流された山林の小さな村から、江戸に奉公に出てきた勘助を待っていてのは、火の馬蒼炎と智三郎だったのだ。 蒼炎智三郎と勘助の火を巡る物語が始まる。

天正十五年（1587年）六月　肥後国六嘉荘の川辺にて。 石坂武宗　玉名郡石坂の土豪　三十代中頃（35歳） 甲斐親英　益城郡御船城城主　四十代中頃（47歳） 天正十五年（1587年）六月、肥後国・六嘉荘。豊臣秀吉による九州平定により安定を得た肥後国。この国の土豪たちは現在所有する財産と将来の収支に懸念を抱いている。そして過去の羽振りの良さが忘れられない。 ※この作品は「https://kakuyomu.jp/works/1177354054880455463」にも掲載しています。折りたたむ>>続きをよむ

伏せられた名に隠されていたのは、馬だった。 戦国時代が終わり、突如起きた一揆と新時代を駆け抜ける智三郎と蒼炎の話。

　織田信長麾下の召喚師・引田妖冥に召喚された演習中の陸上自衛隊員らは、突然目の前に現出した合戦絵巻のような光景に困惑していた。 「これを夢と思うか？　夢と思うならその中で死ぬがよい。夢だろうと現だろうと、生きたい奴は我に続け！」 　ともかく、戦うしかなかった。 　この戦場が、長篠の戦と知るのはしばらくのちのこととなる。 「従えない、と言った場合は、どうなる？」 　後日、引田に詰め寄る自衛隊の部隊長。 「どうもするつもりは無い。そなたらに命令を下すことも無いし、そなたらを帰すために術を使うことも無い」 　引田曰く、彼らを元の世界に返すには三か月の気力回復の期間が必要だという。 　仕方なく、従うことになった。 　が、二か月後の一向一揆鎮圧戦で引田は命を落とした。 「もしも天下を取れれば、人材を探しやすかろう。……歴史を、変えろ。天下を、取れ。そして、召喚師を探すのだ。さすれば、元の世界にも、もしかすれば」 　引田の最後の言葉である。 　そして、本能寺――。 　他サイトの競作企画に出展した旧作品です。折りたたむ>>続きをよむ

一揆の障害となる人物を狙撃しようと目論む青年。しかし――。

昔々、○×ノ国というところがありました。 国の殿様は国をもっと豊かにしたいと、国の男たちと共に銅山の開発を始めました。 しかし山や川に、そして人々の体に異変が起こり始め、それに気付いた女たちは・・・・・・。

俺たちは、毎年毎年高い年貢を納め続けた。だが、人は神の前に平等ではないのか？　そう俺は思い……。