-古代インド- 小説家になろう 更新情報検索 - 新着順 -

古代インドに語り継がれる叙事詩「ラーマーヤナ」、ヴィシュヌ神の化身「ラーマ王子」の愛する「シーター妃」を奪還するために耗発した羅刹王《ラクシャーサラージャ》「ラーヴァナ」との戦の末、羅刹王が敗北者となり、王子と妃が運命の再開を果たした...もしこの物語は運命によって定められたとしたら、それに抗えないだろうか。 時は現代日本、ある女子大学生「椎谷・蘭華《しいたに・らんか》」がラーマーヤナの物語（世界）に巻き込まれ、滅んだはずの羅刹王との出会いでなぜか日本のぶらり旅をすることに？ ロマンスありバトルありの過去と現在が交錯する新感覚ローファンタジー！折りたたむ>>続きをよむ

現代の忙しい日常に疲れた人々へ贈る、仏陀の教えのエッセンス。この作品は、古代インドの原始仏典から抜粋された言葉を、現代日本人が理解しやすい形でアレンジ。深い智慧と慈悲の教えが、読者の日々の悩みや不安に対して、心の安らぎと洞察をもたらします。ブッダの言葉が、あなたの人生をより豊かに、より意味深いものに変える手助けとなるでしょう。

それは、古代インドにルーツを持つ、盤上の知的総合格闘技である。総数四十の駒を繰り、衝突するのは知力と閃き。意地と気迫で凌ぎを削り、宇宙の真理を探求する、人知をあまねく駆使した神聖儀式である。 しかして、その儀式にして盤上競技たる"将棋"に"完全適応した新人類"の誕生が、伝統ある棋界に支配と停滞をもたらしているのも、また事実。その象徴的存在として君臨するのは、史上最強と謳われる"隻腕の名人"にして"棋人"。対し、その首を虎視眈々と狙うのは、史上最年少で竜王の冠を頂いた粗暴な若手の"棋士"。 私たち東日本テレビのスタッフは、このふたりの密着取材を敢行し、人が人ならざる領域へ飛翔する"時間"を確かに見届けた。そして、ここに公開する以下のテキストこそは、その全てを記録・編集したデータに他ならないのである。折りたたむ>>続きをよむ

渡印僧、王卿は森の中でアムリタという名の女と出会う。アムリタの美しさに惹かれていく王卿。そんなアムリタの期待に応える為に王卿は關刀を取り立ち上がる。 古代インド風世界観で繰り広げられる冒険ファンタジー。 カクヨムで「陽冥詩」というタイトルで連載しています。そっちの方が進度は早いです。

かつて小乗仏教と呼ばれたお経のひとつをてきとー訳してみました。他人よりもまず自分自身を救うための教訓の数々……なんだかプリミティブな雰囲気♪　準異世界的な古代インドの短編エピソード集にしばしお付き合いくださいませ～。

世界の少年少女は日本の忍者が大好きだ。 世界各地の超古代文明は謎に包まれている。 大人になっても、宇宙の未来は人智を超えた領域だ。 少年忍者ヒロは、運命に導かれて超古代文明と無限宇宙の謎を解いて行く。 ＊これは、少年少女の心を持ち続けている人へ贈る冒険ファンタジー＊ 奈良の忍者中学校に通うヒロは、幼い頃に父母や妹と生き別れになり、祖母と暮らしている。 ある日幼馴染のマリがトラックにはねられて重体になる。 ヒロは特殊な治癒能力を持つ妹を探して、時空を超える旅に出る。 ヒロと数人の仲間は、我々の宇宙と時空軸が交差する影宇宙に入り、一万年以上前の超古代インドに行く。 銀河系の中で、数億年前に寿命を迎えた惑星の生命体は、その高度な文明を残すために宇宙空間を移動する魂（たましい）を造った。 その魂は、氷河期が終わり混乱する超古代インドに現れた。 魂が発信する啓示を理解した人物は、超古代インド文明を築き、後に神と呼ばれるようになった。 しかし、暴力的な独裁制度を伝えようとする邪悪な魂が現れ、古代インドの文明を破壊しようとする。そこには特殊な治癒能力を持つラクシュミーがいた。 忍者ヒロは、邪悪な魂が送り込んだ破壊兵器軍団と激しく戦う。 ヒロはラクシュミーを救い、妹サーヤの住む世界にたどり着けるのか？折りたたむ>>続きをよむ

地方都市で平凡に暮らす“わたし”は秋のある日ふと地元の神社に立ち寄ったことをきっかけに、妻と共に想像を絶した地球の過去世界へと旅立つ。二千年前のイスラエルと日本、そして古代インドを経て、アトランティスへと遡る。さらに、人間が男女両性に分かれたレムリア時代、性を持たないアメーバ状生物だったヒューペルボリア時代へとさらなる過去の世界へと向かった彼らは、地球誕生以前の想像を絶した時空へと導かれていく。ついには時間そのものの誕生に立ち会うのだった…。現代から人類の起源、太古の地球、そして太陽系の誕生までを、平凡な人間の視点から迫真の筆致で描く！折りたたむ>>続きをよむ

　 ――然らば、此処まで。―― 中央都市防衛組織「夜叉」。政府直属のその組織は、あらゆる術で人を守る。 あの日花と散った筈の其処には、未だ様々な過去を持つ若い鬼が居た。 人は何を恐れるか、人はどうして驕るのか。人は夜叉成り得るのか、夜叉は人を守れるのか。 誰が何を得て、誰を守り、誰を呪い、誰が何を捨てるのか。 夜叉……（やしゃ、訳：暴悪・捷疾鬼・威徳）は、古代インド神話に登場する鬼神。 薬叉（やくしゃ）とも称する。のちに仏教に取り入れられ護法善神の一尊となった。 （ウィキペディアより抜粋。） この作品はエブリスタ・かくよむにも掲載しております。 　 折りたたむ>>続きをよむ

2500年前のインドにヴィマラキールティ(維摩詰)という愉快なおじさんがいました。金持ちの商人でありながら仏教の悟りを開いてしまい、そこいらの高僧などまどろっこしくてついカラカッてしまうという、とんでもない人です。この維摩居士がわざと病気になって寝込んだところへ、お釈迦さんの代理としてマンジュシュリー(文殊菩薩)がお見舞いにきました……智慧者同士の頂上対戦、はたしてどんな問答が交わされまするやら？　聖徳太子も愛読したという在家仏教を説く仏典「維摩経」を、ちょいとおバカなノベルに書き直してみようという試みです。「誰得？」とかは言わないで☆折りたたむ>>続きをよむ