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神隠しの私見を語る隣の子。

　何番煎じか知らないけれど、やってしまったファンタジー知識集。 　その私見と雑な認識をまとめて置いておく、雑な備忘録です。 　この備忘録では、魔法の武器や防具と言った特殊な物はほとんど扱わず、普通の物品としての情報を載せていくのが基本です。 　ゲームみたいに何かが剣から飛び出すスキルとか、そう言った物も基本除外。 　なにせ魔法の武器とかスキルとかの要素が混じると、例外まみれになって解説文がややこしくなりますから。 　なお更新は完全不定期な為、いつ増えるのか、データ集として使えるようになるのかは不明。 　しかも章を大きなカテゴリとして使う（予定の）ため、最後のページが最新の投稿ページと限らない不親切ぶり（になる予定） 　とにかく期待はせんといて下さい。折りたたむ>>続きをよむ

はじめてエッセイを投稿します。 Web小説やラノベに比べて商業作は劣っているという論を見たので、それについての私見を述べたいと思います。 よろしければお読みいただければ幸いです。

有名なプロの作家さんであったとしても、『小説家になろう』などに投稿しているアマチュアの作家さんであったとしても。 一読者として「この作者さん、どうしてもっと○○しないんだろう？もったいない」と、大きなお世話なことを思うこと、ありませんか？

ラノベ市場ですが、年々縮小傾向です。本当？　という方もいると思うので、本作では数値を用いて現実を見ていきます。 小説家になろうに限らず、ラノベを書いている方の参考になればと思います。 最後には書き手が今後目指すべき方向性をまとめました。 ※あくまで私見です。

セクシー田中さんの作者・芦原紀名子さんがお亡くなりになり、脚本家バッシングが酷いことになってる事についての私見。

【当作品はカクヨムさんにも掲載しています】 著者の体験をもとにつづる、瞑想に関する私見です。 自分自身が言語化することで、瞑想の何たるかに立ち返ってみたいというのが、本稿執筆を思い立った動機ですが、 この小品がわずかでも、誰かの助けになればよいと願っています。

今まで私事しか書いてないのにアレですけれど、今日は私事のご報告でございます。

おひさしぶり。生存報告しとこうかな。

私は文章を読むのが好きです。 しかし色々な本を手にとるわけではなく、気に入った本を何度も何度も何度も…。 しつこく読んでは本の世界にどっぷりハマり、あれやこれやを妄想する。 そんな子供時代を経て大人になり、運よく本に囲まれた環境で一時期働くことができました。 そこで出会った本、思い出した本、大人になってから良さに気づいた本。 それらを私見を絡め、つたないながら紹介したいと思います。 大人になってからの視線で読み直す、こどもの本。 昔と違った景色が見えるかもしれません。 あなたも手に取ってみませんか。 ※ブログ『太陽の東、それから月の西』の過去記事をエッセイ用に修正してお届けします。 　カクヨムをはじめ、他サイトにも掲載中。折りたたむ>>続きをよむ

「★１にひどく落ち込む作家さんも、本質的な部分ではブチ切れる人と変わらないように思う」と書いているエッセイがあったので、それに対する反論です。 　相当感情的になっています。ご容赦ください。

　★１評価に関するエッセイがいくつか見受けられたので便乗して私見を述べさせていただきます。

　「ＬＧＢＴ理解増進法案」が２３年６月に可決し、そして２３年１０月２５日に「性自認」に関する重要な判決が出ました。 　今回はそれについての私見とその周辺の事案について述べていきたいと思います。 　よろしくお願いします。

時々更新 時事や宗教、哲学について思った事をなんとなく書いていくかも。

筆者が普段から考えている事に筆者なりの解答を出してみました。

　私の想像で書いてますので、根拠は在りません。あくまで、仮説なので、実在の真偽は、不明です。フィクションとして、お読み下さいませ。

運悪く本作を目にされた皆様、あなたはひふみ神示とご縁があります (ᐢ ᵕ ᐢ）。 ひふみ神示とは神様が皆様を幸せにするのではなく、神示を理解することで自(おの)ずと幸せに近づきます（私見ですが(ᐢ ᵕ ᐢ））。 そして理解するには、神示に現れる神々様らが何を言わんとしているのかを把握する必要があるのです (ᐢ ᵕ ᐢ）。 ※読まれていいと思われた話数には、是非”いいね”を（履歴も残りません(ᐢ ᵕ ᐢ））。 　また、貴方なりの話数のタイトルの副題（例：第一帖（一）なら「二二は晴れたり」等 ）を誤字報告でお願いします。 　とても参考になりますし、行く行く(ᐢ ᵕ ᐢ）は戴いた副題といいねの件数を話数のタイトルに反映できたらと思います（目次にて『第？帖（？）』だけではクリックしにくい筈です(ᐢ ᵕ ᐢ））。 本作はひふみ神示 第8巻（帖別）になります。 ※諸注意 　所々、空行や明らかに１文字抜けていているような文があります。 　それは特殊文字・記号によるものですので、原文をお読みになりたい方は下方リンクの『ひふみ神示』をご覧ください。 　読め進める際は、以下の点にご注意ください 　１．予言書のような刺激的な内容の箇所があります 　２．昔ながらの表現をしている箇所があります 　最後に、日月神示・ひふみ神示に携われました全ての皆様、これから携われる皆様、すべての皆々様に心より感謝申し上げます。折りたたむ>>続きをよむ

運悪く本作を目にされた皆様、あなたはひふみ神示とご縁があります (ᐢ ᵕ ᐢ）。 ひふみ神示とは神様が皆様を幸せにするのではなく、神示を理解することで自(おの)ずと幸せに近づきます（私見ですが(ᐢ ᵕ ᐢ））。 そして理解するには、神示に現れる神々様らが何を言わんとしているのかを把握する必要があるのです (ᐢ ᵕ ᐢ）。 ※読まれていいと思われた話数には、是非”いいね”を（履歴も残りません(ᐢ ᵕ ᐢ））。 　また、貴方なりの話数のタイトルの副題（例：第一帖（一）なら「二二は晴れたり」等 ）を誤字報告でお願いします。 　とても参考になりますし、行く行く(ᐢ ᵕ ᐢ）は戴いた副題といいねの件数を話数のタイトルに反映できたらと思います（目次にて『第？帖（？）』だけではクリックしにくい筈です(ᐢ ᵕ ᐢ））。 本作はひふみ神示 第24巻（帖別）になります。 ※諸注意 　所々、空行や明らかに１文字抜けていているような文があります。 　それは特殊文字・記号によるものですので、原文をお読みになりたい方は下方リンクの『ひふみ神示』をご覧ください。 　読め進める際は、以下の点にご注意ください 　１．予言書のような刺激的な内容の箇所があります 　２．昔ながらの表現をしている箇所があります 　最後に、日月神示・ひふみ神示に携われました全ての皆様、これから携われる皆様、すべての皆々様に心より感謝申し上げます。折りたたむ>>続きをよむ

一つのテーマをプラトンの著作『国家』と『ひふみ神示』、支配学のそれぞれでどう見てるかを比較検証し、（可能なら）どうすべきか（試案の提案）を考察するものです。 プラトンの『国家』はプラトンの主著の一つで、主に正義や理想国家について述べられています（詳しくは後述のまとめ記事を参照願います）。 ひふみ神示とは、今までの宗教や哲学をまとめた集大成にあたるもので、その目的は（ここからは私見です）ひふみ神示を読む事により、真理を知り(1.4 タマの選挙？参照)、神に通じる心（霊(タマ)）を取り戻すことです。 そして、より多くの人がそれを取り戻す事により、混沌としている今の世の中を乗り切る、とても大きな鍵になると私は見ています。 支配学とは、支配が文字通り”全ての者の幸せを支え・配る”ものになる様に、前述の二作を後ろ盾に”私達庶民の為の帝王学”として提唱するものです。 私の作品では、主に【お嬢様 悪治物語】がそれに該当します。 本作は過去の投稿作品を修正・加筆・再構成し、テーマ別に分割したものです。 ※『ひふみ神示』は、Web検索で「　ひふみ神示　全文　」で見つかると思います。 [参考・引用サイト] ウィキペディア フリー百科事典『国家 (対話篇)』参考URL：https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E5%AE%B6_(%E5%AF%BE%E8%A9%B1%E7%AF%87) ［参考文献］該当のウィキペディアに記載されている訳書になります 訳書 『プラトンII　国家・エピノミス・書簡集』田中美知太郎編・藤沢令夫他訳、筑摩書房〈世界古典文学全集15〉、1970年。ISBN 978-448-0203151。 『クレイトポン・国家』田中美知太郎・藤沢令夫編・訳、岩波書店〈プラトン全集11〉、1976年。ISBN 978-400-0904216。 『国家 （上・下）』藤沢令夫訳、岩波書店〈岩波文庫〉、初版1979年、改版2009年。ISBN 978-400-3360170。ISBN 978-400-3360187。ワイド版2002年 抄訳版　 『プラトン II　世界の名著7』（田中美知太郎責任編集、中央公論社、初版1969年）- 訳文は一部抄訳。解説は『田中美知太郎全集 19』（筑摩書房）にも収録。 折りたたむ>>続きをよむ

皆様は、普段使っている家電でもういい加減に古くなって（十数年以上）そろそろ故障しそうだから、新しい物に買い換えたら2,3年経たずに故障したといった経験はありませんか。 本作は、その原因を支配学的見地で考察するものです。 ひふみ神示とは、今までの宗教や哲学をまとめた集大成にあたるもので、その目的は（ここからは私見です）ひふみ神示を読む事により、真理を知り、神に通じる心（霊(タマ)）を取り戻すことです。 そして、より多くの人がそれを取り戻す事により、混沌としている今の世の中を乗り切る、とても大きな鍵になると私は見ています。 支配学とは、支配が文字通り”全ての者の幸せを支え・配る”ものになる様に、前述の二作を拠り処に”私達庶民の為の帝王学”として提唱するものです。 私の作品では、主に【お嬢様 悪治物語】がそれに該当します。 折りたたむ>>続きをよむ

一つのテーマをプラトンの著作『国家』と『ひふみ神示』、支配学のそれぞれでどう見てるかを比較検証し、（可能なら）どうすべきか（試案の提案）を考察するものです。 プラトンの『国家』はプラトンの主著の一つで、主に正義や理想国家について述べられています（詳しくは後述のまとめ記事を参照願います）。 ひふみ神示とは、今までの宗教や哲学をまとめた集大成にあたるもので、その目的は（ここからは私見です）ひふみ神示を読む事により、神に通じる心（霊）を取り戻すことです。 そして、より多くの人がそれを取り戻す事により、混沌としている今の世の中を乗り切る、とても大きな鍵になると私は見ています。 支配学とは、支配が文字通り”全ての者の幸せを支え・配る”ものになる様に、前述の二作を後ろ盾に”私達庶民の為の帝王学”として提唱するものです。 私の作品では、主に【お嬢様 悪治物語】がそれに該当します。 [参考・引用サイト] ウィキペディア フリー百科事典『国家 (対話篇)』参考URL：https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E5%AE%B6_(%E5%AF%BE%E8%A9%B1%E7%AF%87) ［参考文献］該当のウィキペディアに記載されている訳書になります 訳書 『プラトンII　国家・エピノミス・書簡集』田中美知太郎編・藤沢令夫他訳、筑摩書房〈世界古典文学全集15〉、1970年。ISBN 978-448-0203151。 『クレイトポン・国家』田中美知太郎・藤沢令夫編・訳、岩波書店〈プラトン全集11〉、1976年。ISBN 978-400-0904216。 『国家 （上・下）』藤沢令夫訳、岩波書店〈岩波文庫〉、初版1979年、改版2009年。ISBN 978-400-3360170。ISBN 978-400-3360187。ワイド版2002年 抄訳版　 『プラトン II　世界の名著7』（田中美知太郎責任編集、中央公論社、初版1969年）- 訳文は一部抄訳。解説は『田中美知太郎全集 19』（筑摩書房）にも収録。 折りたたむ>>続きをよむ

春はメンタルの不調になるシーズンです。 移り変わりが速く未来が見えにくい現代社会でいかにメンタルを安定させコントロールしていくかの私見をエッセイにしてみました。なにかの参考になれば嬉しいです。

小説というよりは自分の考えをツイートするみたいな感覚なのでそれでも良ければ是非。

私は最近、プラトンに関する記事を読んでいます。 それは、プラトンが「善のイデア」と云うものが、ひふみ神示での「神に通じる心（霊）」に何かしらの関係があるのでは？と思ったからです。 ひふみ神示とは、今までの宗教や哲学をまとめた集大成にあたるもので、その目的は（ここからは私見です）ひふみ神示を読む事により、神に通じる心（霊）を取り戻すことです。 そして、より多くの人がそれを取り戻す事により、混沌としている今の世の中を乗り切る、とても大きな鍵になると私は見ています。 少し、話が逸れました(ᐢ ᵕ ᐢ）。 そして、いろいろな記事を読んでいく内に、とある記事に出会いました。 私は「イデア」に関するものを探していたのですが、「国制論」というものがあり、それが今の民主制の有り様を的確に表現していたのです。 プラトンは紀元前の人物ですので、2000年以上も前に現代にも通ずるものを書かれていたのです。 では、早速その内容を見ていきましょう。 折りたたむ>>続きをよむ

中国の俳優や歌手などで活躍中の王一博さんの「像阳光那样」のダンス動画を見て生まれた詩です。 「无感」や「我的世界守則」など、いかついラップ（私見）やハードなダンスのイメージが強い一博さんが、今回は意外なジャンルに挑戦！？ 暗い空間をゆったりとした白いシャツとズボンを穿いてコンテンポラリーダンスを踊る一博さんは、儚げで美しく感動しまくりでした。ダンスにしても表情ひとつにしても、とにかく表現力がすばらしいので、台詞はないのにストーリーが浮かんできておしばいを見ているような感覚になりました。これはその感動を伝えたくて描いた詩です。折りたたむ>>続きをよむ

エッセイっていったいなんなんだ……？

参考文献なんて難しいもん読めない動物が人間社会に投じる800字ピッタリの私見┏┳(ФωФ)！！

えとですね、ハイファンタジー感覚でナーロッパを詳細に書いてみたいんですよ 旋風のルストの作者　美風慶伍でござんす　(´・ω・`)ノ なにやら巷で「中世ヨーロッパ云々」と言うのが語られてるとかで 便乗――もとい、私なりの私見を語ろうと思った次第です そのために【現実世界中世欧州】と【ファンタジー的中世風世界】の違いについて考察してみました。 駄文ですがちょっとつきあって 考察王に俺はなる！

※「朝まで～」を見ての私見です 　お産―― 　生命の神秘にして、人生最大の神事。誰もこれ無しには生まれて来れません。 　近代になるまで、お産は男子禁制、女性だけの神事でした。 　赤ちゃんを取り上げる場面では、男性の姿はありません。 、 　どんなに立派な男性でも、お産という生命の神秘には誰しもがたじろぎ、神々しささえ感じます。 　因みに、屈強な男性でも産みの苦しみには耐えられないそうです。 　平均寿命も女性の方が長いですしね。 　お産という大役を仰せ遣っている女性、故に、私は『女性』の方が優秀だと考えます。 折りたたむ>>続きをよむ

召しませ、恋罠。 「恋愛事件」をテーマに、世界各地の伝承を集めてみました。 ガールズトークに欠かせない恋愛バナシ、略して「恋バナ」。 ……ではなくて、あえて「恋ワナ」を集めたらどんなことになるのか。 それが知りたくてとりかかったのが本書です。 恋の罠、というのを芯にして執筆しましたので、通常は最重要と目されるエピソードを、あえて語らずにすませたキャラクターも数名います。 また、私見を多分にくわえてありますので、本書は「資料」としてではなく、「読みもの」として召し上がっていただくのが筆者の希望です。 そして、「悪戯美人」がもうひとつの芯でしたので、主人公はあくまで女性。で、当然エロティックに！と仕上げました。 ちょっといけないこのお茶菓子、皆さまのお口に合えば幸いです。 折りたたむ>>続きをよむ

『本当に良いもの』が疎まれるとしたら、それは何故か？ 　よく「人は一人では生きていけない」と言いますが、仮に”人が一人でも生きていける装置”が開発されたとします。 　人が一人でも生きていけるという事は、何事にも縛られず自由にやって活けることになり、まさに夢の装置なのですが、こんな『本当に良いもの』が疎まれるとしたら、それは何故か？ 　では私見になりますが、拙考をお聞きください。

「誤字脱字文法ミスに対するケア」についての私見です。 色んなユーザさんがいますが、せめて自分の作品だけは大切にしてあげたいですよね。

あまり考えずに思い付くまま書いた私見です。

蜂の巣入りはちみつを買った。その蜂の巣を眺めていると生き物の営みについて考えるようになった。 昨今のAI技術についての私見を交えた下らない意見です。が，AI要素は希薄かもしれません。。。

飲食店で店長をやっていた私が面接の際に重要視していたことをご紹介。 仕事の話って需要ある？ 完全私見なのです。

神、宇宙、世の理についての私見をまとめたもの。

安倍晋三元首相の国葬についての私見あれこれ 私は政治にほぼ興味のない人間なので、正直この話題にも飛び込みたくない気持ち全開で書いています。

古文嫌いの人向けに古典のエピソードや、人物について、私見をまじえて紹介していきます。 できるだけ現代の感覚に引き寄せて解釈していきたいと思います。 嫌いな人だけでなく、古文好きな方にも楽しんでいただけるようがんばります！ 気が向いた時に追加するタイプの不定期連載です。 ジャンルはエッセイと迷いましたが、「その他」にしておきました。 ※この作品は、「カクヨム」（https://kakuyomu.jp/works/1177354054884983557）でも連載しています。 ※皐月あやめの「note」（https://note.com/cherryshion）の記事でも触れていることが多いです。折りたたむ>>続きをよむ

タイトル通り、私に作家友達がいない話です。 作家友達ってなに？　居た方が良いの？　っていうエッセイというか半分日記みたいな感じです。 あくまでも私見です。

自分には視力が無い。 中途失明者の作者が徒然に思うこと感じたことを、建前無しに具体的に綴っていく、そんな文章。 注：飽くまで作者の私見です。作者個人の意見です。

『ツンデレ』が苦手な筆者が、何故自分は『ツンデレ』を苦手としているのか？を、たらたらと考察してゆきます。

　『ツイフェミ』とは、ツイッター上に存在するフェミニストの皮を被った何か、です 　最近、なろうでもツイフェミに関するエッセイを見かけたので、少し私見を述べてみようかなと思います。 ・1.日本人の０．１％の意見、それツイッターには何人いるの？ ・2.その名も『サイバーカスケード』 ・3.ツイフェミの特徴って何？ ・4.やめませんか『異性蔑視』 　この四本立てでお送りいたします。

しいな様著　共感とは何か　に寄せた解析、及び私見

猫の雌雄の見分け方です。

先日の国際女性デーには間に合わなかった、、 男女平等の「平等」とは？に関する私見です。

最近他の方の文章を読み、これ私批判されてる？　とまた独り相撲で自分の中に生まれた不快感と向き合ったら、以前トイレの中で考えていた事も思い出して文字にして吐き出した。

暴力を振るう者に対しては言葉による説得は無意味と制約を課した上で、抑止力についての私見を述べています。

〝技術と政策　仲良し姉妹、共に社会を支えます！〟 〝文明社会の両輪〟技術と政策は、左右対称形で説明できる！ 画期的大発見！？　〝文明の星〟理論の重要点をご紹介します。 次の作品に勇気づけられて、書きました。 イラスト： 『楓さん』　https://www.pixiv.net/artworks/75878519 『おかしくなっちゃうよ』　https://www.pixiv.net/artworks/70611628 『薔薇の乙女たち』　https://www.pixiv.net/artworks/89391112 『デニムコーデ』　https://www.pixiv.net/artworks/70042547 動画： 『Tiny Stars』　https://www.youtube.com/watch?v=gmpCJnMfMR4&t=15s 『クレイジークレイジー』　https://www.youtube.com/watch?v=hnokP_z1KmI&t=21s 『Aile to Yell』　https://www.youtube.com/watch?v=qt9tf1wfJ3A&list=RDMMjzuhI-Ll7TE&index=3 『HELLO!!』　　https://www.youtube.com/watch?v=yfC98uB6u_Y&t=40s 素敵な刺激を与えてくれる、文化的作品に感謝します。 私見〝文明の星〟理論（仮説）の紹介です。 人類を繁栄させた〝文明〟につき、 〝知る、する、決める、モノ、ヒト、環境〟 （技術、社会、政策、物資、人材、地歴）の六要素を 六芒星（ろくぼうせい）の形で示す理論です。 今回は、六つの要素を矢印で結べば、 文明の両輪である技術と政策が 完全に左右対称な形で説明できるという、 もしかして画期的！？という部分です。 それが分かれば、色々な技術社会論のベストセラーや 国・地域から国連に至る総合政策の、要点が理解できます。 学習のお供に仕事のヒント、面白話の素材にも。 科学・技術も政策も、経済・社会も人間も、 実利も文化活動も、軍事も民生活動も……、 過去、現在から未来まで、まとめて分かる文明論！ ご興味がおありの方はぜひ、 関連作品もご覧いただけましたら幸いです。折りたたむ>>続きをよむ

オタクには分かっている事がある。 すべて、オタクから沸くものがその時代その時代を創っていくのだから、やはり、オタクについて語る事は必要なのであるが、ゲーム、小説、漫画について語っていこうと想う。 意見や私見を募集してます。 どうぞ、見ていって下さい。オタクにこそ分かる事であろう事を語っていく小説のようなエッセイです。

介護での身体的・精神的負担について個人な私見？を個人の思いから綴りたいと思い記載してます。初投稿であり、文章能力は低い為、ご不快、ご不明な点はご容赦下さい。