-室町時代- 小説家になろう 更新情報検索 - 新着順 -

　Twitterでつぶやいた楠木話などを順不同に雑記録として掲載。仮想、空想、迷想、妄想?! 何でもありで南北朝をつぶやいてます。合わせて「大河小説 南北朝時代／楠木正儀伝」もよろしくお願いします。 https://ncode.syosetu.com/n4772fd/ ※カクヨムから転載中

頼光達は、次なる時代を求めて新たな争いを始めた。失ったはずの娘を探し、運命を扉を開き、様々な困難が降り注ぐそして開かれた室町時代に辿り着いた一行は、その先に、この時代のことそして何がこの世界にあるのかを探ろうと、一件の家を訪ねてみる、するとそこには、、、

ラーメン。 その歴史は古く室町時代にまで遡り、現代に至るまでの道のりは長く険しい道ものだった。 その過程で進化を遂げたラーメンはいつの頃か日本の文化にとけこんで、その中で見事に進化、変貌を遂げていた。派生した種類も豊富でそれは日本人が如何にラーメンが好きで、如何にラーメンと向き合い時間を費やしたかの証。 飲み干したくなる一杯を純粋に求めた日本人。 その情熱が生んだラーメンの歴史を紐解きながら今日も笑顔で美味しく頂きます。

盗人の太助は、どちらが盗人としてすごいかの対決のために金覆輪の太刀を狙う。 魚売りに扮した太助はネタを集め、太刀がおさめられた宝物庫まで忍び込むが――

時は室町時代初期。鎌倉幕府滅亡に伴い落ち武者となった男、氷室景宗は悲惨な運命に遭っていた。 氷室景宗について室町幕府の役人視点で語るフィクション。 ※史実をもとにしたフィクションです。 ※この作品はR15程度の残酷描写と暴力描写を含みます。 ※この作品は、『カクヨム』『小説家になろう』『ソナーズ』『Nolaノベル』に重複して投稿しています。

室町時代、第8代征夷大将軍足利義政の時代に発生した応仁の乱。もし現在の人間が伊勢貞親に憑依して、応仁の乱を阻止してしまった。彼は現代の知識を活かして日本の本来向かう歴史から大きく逸脱させることになる。

　河内の悪党として鎌倉倒幕に貢献し、湊川で果てた父正成の遺志をそれぞれの形で受け継いだ正行、正儀の物語。 正成の物語はこちら https://ncode.syosetu.com/n1007fv/ ●参考文献（というか、執筆の前後に読み散らかした関連書籍） 古典日本文学全集13　大鏡　増鏡　岡一男訳　筑摩書房 日本の古典15　太平記　山崎正和訳　河出書房新社 太平記おもしろ紀行　村松定孝　大陸文庫a 日本史探訪８　角川書店編　角川文庫 手掘り日本史　司馬遼太郎　文春文庫 武将列伝（二）　海音寺潮五郎　文春文庫 「軍師」の研究　百瀬明治　ＰＨＰ文庫 楠木正成　土橋治重　ＰＨＰ文庫 楠木正成　邦光史郎　徳間文庫 楠木正成　北方謙三　中央公論新社 私本太平記　吉川英治　六興出版 新太平記　山岡荘八　講談社 楠木正儀　大谷晃一　河出書房新社 歴代天皇辞典　高森明勅監修　ＰＨＰ文庫 大辞林　三省堂 古語辞典　学研 新訂孫子　金谷治訳注　岩波文庫 老子　小川環樹訳注　中公文庫 新詳説日本史（昭和六十二年文部省検定済教科書）　山川出版社 総合世界史図表　第一学習社 歴史新聞　歴史新聞編纂委員会編　日本文芸社 ●ご注意 　歴史小説はあくまでも史実を基にした創作物です。 　当たり前ですが作劇の都合上、主人公を持ち上げます。 　主人公あげのために登場人物が下げられている場合があります。 　以上を踏まえた上で物語としてお楽しみ下さい。 重複投稿作品折りたたむ>>続きをよむ

歴史の小さな気付きを書きます。

織田信長公から手紙が届いた。 時は、天正。 安土桃山時代と呼ばれる戦国の世。 「天下布武」の朱印が押されたそれは、信長の気遣いを感じさせるものであった。

　アニメ『一休さん』で知っている人の方が圧倒的に多いであろうこのお坊さん。実際はどんな人物だったのか？ 　みなさん楽しいことやってますか？　趣味に打ち込んでますか？ 　え……勉強とか仕事が忙しくてそれどころじゃない？　このご時世、そんな暇なんてあるわけない？　若いうちは真面目に働いて、楽しみは老後にとっておけばいい？ 　その考えは罠です。気付いた時にゃもう手遅れになっているのです。 　なにが何でもカネ！　カネ！　カネ！　こんな世の中は間違っている！　カネ稼ぎじゃなくてもっと自分がやりたいことをやれ！ 　と、世の中の主流に敢然と立ち向かった人がいます。 　その名は一休宗純(そうじゅん)。 　このお坊さん、そりゃもう強い。絶対に強い。意地を貫くことにおいては他の追随を許さない。 　そんな風狂(ふうきょう)坊主の生き様を参考に、自分の人生というものを見つめ直してみるのもいいかもしれませんな。折りたたむ>>続きをよむ

世に人国記なる書物がある。 日本各地の風俗・気質を纏めたもので地誌の一つとされる。 内容は基本的に辛辣、なかなかキツイ表現で批評されている。 しかしまた、それが面白くもある。 もっとも当該国・地域の方には不快な点があるやも知れぬ事ご留意願いたい。 鎌倉幕府5代執権の北条時頼が書いたと言われるが、どうも室町時代末期の作のようである。 それでもゆうに400年は前の代物というわけになる。 一説には武田信玄の愛読書の一つだったとか言われるが、定かではない。 書き写しと（）内は個人的な訳、他に簡潔に意訳したものと私評を載せる。 訳に関しては確たるものでは無いことをご了承願いたい。 また、評価Ptについては謹んで辞するものである。 なお、添付の令制国区分図はWikipediaより借用したものである。 週一回更新・全六十六回予定 よしなよしなに願う折りたたむ>>続きをよむ

若き狩野永徳が、洛中洛外図の依頼を受けますが、その中に描かれる人物はなんと2500人……。 この物語はフィクションであり、実在の人物・団体・事件とは一切関係ありません。

室町時代（１３３６年～１５７３年）、申楽（能）を大成した人物がいた。 其の名を、『世阿弥』と言う。 十二歳の時、世阿弥は室町幕府『三代将軍』足利義満の寵愛を受けた。 其の後も様々な苦難を受け容れ、乗り越え、申楽を芸術へと、高みへと昇華させていった。 しかし、隆盛は続かなかった。 世阿弥は、佐渡へ流された。 ≪わたし≫は、佐渡で生まれ育った。 ≪わたし≫は、遠流の地であった佐渡で世阿弥に会った。 そして・・・。 ※　こちらの小説は、『風姿花伝』の一つの解釈と捉えて頂ければと思います。 ※　訳が、若干怪しいかもしれません。 　　気付いた時に、訂正致します。 　　申し訳ありません。 ※　今後、大きな内容の変更を行う予定はございませんが、誤字・脱字等見つけた場合は 　　訂正等（足したり・・・引いたり・・・）するかもしれません。 　　お許し下さい・・・。折りたたむ>>続きをよむ

岡山県玉野市に恐ろしくも悲しい伝説がある。 今を遡ること動乱のさなかの室町時代、安芸出身の盲目の座頭たち五人がいた。 一念発起して信濃の善光寺へ参るべく、瀬戸内の海を船旅の途中であった。 ところがその全財産に眼がくらんだ船頭。座頭たちは金品をまるごと奪われたうえ、ちっぽけな岩礁に置き去りにされ、潮が満ちてきて海の藻屑と消えたという。 それ以来、周辺では怨みを飲んで死んだ五人の無念か、すすり泣く声が聞こえたり、火の玉が飛ぶなどとよからぬ噂が飛び交った。地元漁師は気味悪がって近寄りたがらない、いわくつきの岩礁だった。 ……この悲劇伝説には諸説がある。 五人とも溺れ死んだのではなく、うち一人が近くの海岸に打ち上げられ生き残ったともされているのだ。 本作は、この生き残った座頭の逸話を題材に、恣にアレンジした物語である。 岩礁から近くの無人島に命からがら逃げた座頭の一人、杜の市。琵琶法師だった。 口封じするために追ってくる船頭、鬼市郎。 因果な運命の綾糸が織り成すさなか、得体の知れない不気味な島で命がけの遊戯がくり広げられることになる……。折りたたむ>>続きをよむ

日本史上、最も小説化されている時代は明治維新とそして、戦国時代。 国家存続に関わる時代の節目を迎え、国を変えるべく動いた豪傑達が次々と創出された時代であるからだ。 戦国の世を彩る武将やその逸話は数知れず、数百年経った現代においても尚、人々の心を熱くする。 そんな史上稀にみる時代を生きた武将達の心躍る逸話を紹介していく短編エッセイ集。

室町時代、里見家の房姫と神犬八房の因縁によって結ばれる、八人の剣士の物語。

僕は業務用ネットスーパーの配送サービスのドライバーをやっている。 定期的に買い物をし、配達を依頼してくれる顔なじみの高齢者がいた。それが方波見地区で一人暮らしをしている東 忠重さん。 東さんは特殊な家系だった。いまからおよそ600年前の室町時代、ご先祖がふしぎな夢を見た。 夢の中で観音菩薩の導きがあり、本当に観音像を手に入れたというから驚きだ。 そんな奇蹟のできごとがあってからというもの、観音像を自宅で祀って以来、ご利益があるというのだ。 この昔話は県のホームページの『民話・昔話特集』のコーナーでも掲載されているほど有名だった。 僕は配達のたびに観音像について取材しようとするのだが、彼はその話題に触れるたび、いつも不機嫌になる。 執拗に問ううち、ついに東さんは意外な真実を洩らした……。 ※この物語、なんと8割方、実話です。地元の某人物とのやりとりを若干アレンジを加えてやってみました。昔話の部分はかなり加工しておりますが。ちなみに、リアルの尾妻の職業は、業務用スーパーとは無関係です。 ※これは家紋 武範さま主催「夢幻企画」参加作品です。折りたたむ>>続きをよむ

その昔、口先三寸だけで争い事を避ける名人がおりました。 ただ、解決法がじつに斬新な１級さん。

「飛翔する神楽　龍田姫追想」で取り上げた能「龍田」の成立背景を考察しました。

南北朝時代から戦国時代の周防の国が舞台です。章ごとに語り手は変わります。 【綾の章】大内義興の時代(1495年)内藤家の幼い姫「アヤ」の平穏な毎日はある日一変する。 【露の章】アヤの姉姫視点。 【電の章】【泡の章】大内義興視点。 【妙の章】多々良一族の物語。 【雪の章】(1352年)大内弘世は周防の国を統一するため鷲頭攻略を開始。内藤兄弟と戦う。 【嫗の章】石城山の物語。 【星の章】蓮月尼視点。 【涙の章】終章。 ＊この物語は史実を下敷きにしたフィクションです。登場人物は架空の人物もいます。 ＊当時、諱を日常的に使う習慣はありませんでしたが、分かりやすくするために一番知られている諱で統一しています。折りたたむ>>続きをよむ

室町時代のこと。まだまだ米は高級品であり、それを加工した餅は、めでたい席でのみ出されるありがたい食べ物だったとか。 新年のおり、とある武家でも餅を入れた雑煮が振る舞われたが、家の次男坊が餅を喉に詰まらせてしまう。かろうじて窒息は免れたものの、横になって休んでいるうちに夜がやってきた……。

時は室町時代の頃であろうか、名も知れぬ戦場で雑兵 石野余五郎は命を落とした。生涯の大半を軍働きで過ごした男の最期は、わずかな心残りを残したものの、案外に穏やかに迎えた――筈だった。 これは、偶然にも異界の神に隠されて、中世ファンタジー世界にやってきたとある雑兵の日常を綴ったはなしである。 よくある異世界転移ものです。 ※大変恐れ入りますが作者遅筆のため、感想等にはご返信できかねます。ご了承ください。

室町時代。青空が映える日に、どこからかのこぎりをひく音が聞こえてくる。 源は、とある土倉が担保としている品を収納している、蔵からだった。 しかし、大工仕事を頼んだ覚えはない。 柱に切れ込みはあるものの、犯人の姿をとらえることはできなかった……。

室町時代。戦国のきざしが見える、危険な時代。 それは刀鍛冶にとって、本望かといえば、そうとも言い切れなかった。 これまでの質を求めた特注ではなく、量を求めた数打ち物。 技ではなく効率を欲するその姿勢は、生粋の匠たちにとって、簡単に受け入れられるものではなかった。 そんな時、知り合いの鉱山師から不思議な報告を受けた鍛冶師が、現地に向かったところ……。

宿曜道。それは平安時代に形を成し、数百年研究され続けることになる、日本の天文学。 それも室町時代には、かつての隆盛を失い、組織を支える美女たちが歩き巫女をしながら、活動資金を賄っていた。 そうまでして、組織を存続させる意味。 それはある夜を境に、じょじょに姿を現すことになる。

真剣勝負が行われていた、室町時代。 一人の剣士が行き倒れになっていた。通りがかった老婆に助けられたが、彼はすっかり衰弱、残された時間はいくばくもない。 彼が横になったまま老婆に語る、自分の歩み。 そこには編み出された秘術の姿があった。

死したる愛おしい人の転生を探し 人外異形の娘が乱世の世に旅を続ける。 背負うは神剣「無銘」 旅の途中で出会いし 力なき名も無き人々ために人魔を一閃する。

もし歴史上に登場する偉人が 北の３代目になった場合。 どのような施策を講じ、 国を導くことになるのか？ を考える企画です。

日本の偉人が人生を振り返ります。

　現代日本に数多いる腐れ大学生の主人公は、気がついてみれば一匹の蝶になってオリエンタル風の異世界を漂っていた。 　長い蝶としての放浪生活に打ちひしがれた主人公は「巨乳の谷間で最期を迎える」という希望を胸に街があると思われる城壁内へと侵入するが、ひょんなことから巨乳とはかけ離れたとある青年の身体に精神体として寄生することになってしまう。 　東洋風冒険譚・オリエンタルファンタジーです。怪や神なんかも出る予定です。中国古典・神話的世界観を目指します。 ※７月６日　追記・感想にてご指摘頂きましたように「二章　八話」に訂正すべき点があり、訂正させて頂きました（汗）御読み頂いた皆様には申し訳ございませんが、感想欄をご参照頂きたく……お願い致します<(_ _)>折りたたむ>>続きをよむ

和風な戦乱の時代に転生した女子高生平塚希代（精神年齢17歳！） 混乱しつつも楽しんでいたところにやってくるのはやっぱり戦！ スマホもテレビもパソコンも無い時代に彼女は斬新に生きていく！！

平将門 と言う人物が 何故？ 平安時代。 関東で一大勢力を誇るまでになったのか？ このキッカケとなりました出来事を 考えながら 話を進めていきたいと考えております。 散らかり放題になる可能性が高いとは思いますが 宜しくお願い申し上げます。

再来年の歴史上の人物を １年に渡り追い掛けるドラマの主人公に 『井伊直虎』 が決まったことについて 思うがままに認めさせて頂きました。

母の中で今 世界史 がブームになっております。 そのキッカケとなりましたのが １つの４コマ漫画でありました。

　すなどりびとに混じり、船乗りの修行をするナギ。 　船乗りはいつか遠くに旅立つ。その日のために孤独な修行に耐える。 　古代の海辺の村で、もしかしたらあったかもしれない物語。 　縄文時代の私なりの仮説も盛り込んであります。 　ナギと、オルハの二人の少女の愛憎劇を軸に物語は進みます。

千年以上前の日本に飛ばされてしまった青年、コマこと駒坂響一。 ある碑文を解読して欲しいと依頼され、言語学者として生きていくが そこには知られざる日本の姿が描き出されていた。 過去と未来を探る罪はどれほどか―

　まだ読まないでください。 　過去作の複数の物語を統合、整備中です。 　ようやく章の再構成がすみ、内容のすり合わせをしています。 　こんなバタバタしたところをお見せして、お恥ずかしいかぎりです。 　 　　　　　　　　　　　　　　　◇ 　永徳二年（一三八二）下野国の小山宗家は滅亡の危機にあった。 　鎌倉公方足利氏満の策略により、当主義政は叛徒として討伐されるが、十四歳の嫡男若犬丸は父の遺言により奥州田村荘へ逃げ延びる。 　田村荘での潜伏後、若犬丸は十八歳で故郷小山にて挙兵、本城の祇園城奪還を果たす。守護代の木戸氏に圧勝するも、氏満率いる鎌倉方の攻撃によりまたも没落。 　常陸の小田氏に匿われるが…… 　小山若犬丸は生涯元服（成人）することを拒んで童名を貫き、東国各地を転戦、同時代の人々から『無双の兵(つわもの)』と呼ばれた歴史上の人物。 　その彼の人生に神仏や鬼・狐・龍などのファンタジーをからめたのが、この物語です。 　　　　　　　 折りたたむ>>続きをよむ

あやしよにふる～回想録　天雨の章～外伝 灯華がまだ、狐だった頃のお話。

将軍であった父に憧れる少年は、自らも将軍になることを強く望むのだが、少年の運命は意図しない方向へと転がり始め―― ※自サイト『京都にての物語』からの転載となります。

世が戦乱で乱れるように、夜は辻斬りによって乱される。正義を斬るわけでもなく、悪を斬るわけでもない。辻斬りは――そこにあるものを斬るのだ。そして今宵もまた、辻斬りは人を殺さんと闇に紛れて、狙いを定めるのであった。

いずれ闇、綴じる。傘重なり、愛も変わらず。

今集いしときこの城は完全復活する。

次期天皇の最有力候補だった王子は、日本政府の計略によって兄弟との継承争いに敗れる。王子は失意の中、何をするにしてもやるせない毎日を送っていた。

※Ｄという名の悪ふざけ※Ｄの意志とは関係御座いません。ピー

鵙（もず）神社の来歴についてここに簡記する。 神社に関する最も古い記述は室町時代にまで遡る。 当時、神社は土着の山神信仰の場として細々と機能していたに過ぎなかった。 麓の村の主産業である養蚕の成就を山神に祈ったことがそもそもの起こりとされる。 その村を野盗が襲った。 絹を奪い、女子供を拐かした。 果てぬ怨嗟の中、村人は神に祈った。 野盗を殺してくれと。 程なく、野盗の頭目の死体が上がった。 松の木に喉を刺し貫かれ、風鈴のように揺れる亡骸を見て、誰かが言った。 鵙の早贄のようだと。 以来、神社は鵙神社と号した。 時は流れ、明治時代になると、養蚕が立ち行かなくなった。 村の蚕が悉く死んだ。 蚕が尽き、絹が尽き、飯が尽き、金が尽き、 飢えと恐怖に錯乱した村人の間に死が蔓延した。 人々は再び鵙神社を顧みた。 そこに現れたのが、鵙の巫女と呼ばれた娘である。 その余りの忌まわしさゆえか、 中てられたように村は次第に狂っていき、 結局、 地図から消えた。 それから百年余りが過ぎた現代において。 三体の自殺体が発見される。 彼らは一様に、己が手で耳と目と鼻を引き千切って死んでいた。 ――その神社は、殺意を内包している折りたたむ>>続きをよむ

残念なかぐや姫としかいえない

私の出会ったＢＬ作品、心に引っ掛かったものたちの感想その他を勝手に書きまくる！！

高校生である藤野　忠仁(ふじの　ただひと)は、深夜自身のライフワークである異世界転移スポット探しをするために各地のパワースポットを回っていた。 スピリチュアル界では有名な神社が遠野のある地方に存在すると聞き向かってみれば、山頂にある本宮では数々の霊能者が倒れてしまうらしい。 喜び勇んで、向い境内に魔方陣を書き込んでみると何処からか怒鳴り声がする。 そちらを見れば、赤ら顔の大男と小柄な白髪の女に黒づくめの金髪の男がこちらに向かってくるではないか。 さぁ、怒られるというときに突然魔方陣が光を発し、目の前が真っ白に埋め尽くされた。折りたたむ>>続きをよむ

自サイト『幽かな風～君がもとで咲く花なれば～』に同文記載あり。

「剣と血のウォークライ」の各種設定について記載しています。