-客観- 小説家になろう 更新情報検索 - 新着順 -

正面から対峙するには少し荷が勝ちすぎる、けれども厳然とした事実で目が逸らせない。 癌の宣告。 そこで、思い詰めそうになると、短歌で表現してみることにする。定型に整えようとする意識が、煮詰まりそうな思考を逸らせ、作品が自分を少し客観的に冷やしてくれる。 作歌の経験は特に無く、出来不出来の評価は全くできない。（良いわけはないが…） が、状況込みで、ある種の価値は有ろうと思う。 超不定期、掲載できる数になったら、投稿していく。 いつかエタる。（笑）

認めてあげたい　主観的か客観的か　

先日レジ待ちで目にした光景。「なんでそんなに偉そうなん？」不機嫌をバラ撒く初老の男性の不遜な態度と、冷静なレジの担当者。二人のやりとりを見て思ったこと。

今SNSで話題となってる石丸構文。頭の悪い会話だとか、いやあれを読めないお前が頭が悪いとか書かれているが、客観的に石丸構文からどのような事が分かるか生成AIによって分析させてみた

母親あてに、不毛な自分の人生を主観的に肯定するための詩。客観的には、かなり鬱なのでご注意ください。

恵まれた能力と資質をフル活用し、望まれた在り方を、望むように実現してきた彼女。 長子としての在り方を求められれば、理想の姉として振る舞った。 客観的な評価は充分。 しかし彼女自身がまだ満足していなかった。 周囲の望み以上に、妹を守りたいと望む彼女。彼女にとって、理想の姉とはそういう者であった。 理想の姉が守るべき妹が、ある日スルドと出会う。 姉として、見過ごすことなどできようもなかった。 ※当作品は単体でも成立するように書いていますが、スルドの声（交響）　primeira desejo の裏としての性質を持っています。 各話のタイトルに（LINK:primeira desejo〇〇）とあるものは、スルドの声（交響）　primeira desejoの○○話とリンクしています。折りたたむ>>続きをよむ

アマチュアで創作活動なんかやっていると、対外的に認められる事が少ないだけに、ついつい他人や世の中に対して愚痴っぽくなると思う。 でも、客観的に自己分析すると、創作家である俺達の価値観は少数派だし、世間一般が忘れようとしている事にこだわってイラついたりしている。

「道徳とはなにか」「なぜ道徳的であるべきなのか」という問いに対して、自分なりの考えを記す。最終的には、人びとの考えを一致させるための条件をまとめたものになる。行為の具体的価値評価をする規範（行為基準）としても有用な理論になるはず。 基本的な立場としては超越論的観念論（非実在論）、ダーウィニズム、絶対主義（異なる人の間で一致する道徳の答えがありうる）で、真理観は徹底した整合説を採る（いわゆる対応説は採らない）。そのため相対主義と実在論は否定し、客観的な道徳理論（規範倫理学）の構築を目指すことにしたい。 その過程でカントの義務論、ミルの功利主義・自由論、ヒュームの道徳哲学、アリストテレスの徳倫理学などを一つの原理のもと統合し、カントの認識論やヒュームの経験論および因果論も参照しつつ、論理学、心理学、脳神経科学、進化生物学などとも整合する形で人間の実践的判断の仕方をあきらかにしたい。 また、完全義務と不完全義務の区別基準（第五章）、トロッコ問題（第六章）、自由意志と責任の関係（第九章）、自由意志と決定論の問題（第一〇章）など、道徳をめぐる伝統的な難問にも解決策を提示している。 慶應義塾大学准教授の杉本俊介氏のウェブサイト（https://sites.google.com/site/ssugimoto02jan/research/normative_ethics/introduction）には内的整合性やほかの知見（自然科学など）との整合性、実用性（ジレンマの解決含む）、包括性（できるだけ広範囲の現象を説明できる）、直観適合性など優れた理論というための評価基準がいくつかまとめられているが、すべて満たしている自信あり。折りたたむ>>続きをよむ

水は砂、両足は馬車、吸血鬼はいっぱいの牡蠣になったりするこの世界で日々の生活を送っているスライムには夢がありました。それは神さまや仏さま、エルフさまに出会うことでした。ドワーフやドラゴンにはあったことがあるのにエルフさまは噂話でも聞いたことがない。エルフさまは本の中にしかいらっしゃられない。きっと神さまや仏さまのような偉い立派な方なのです。会えるわけがないと諦めていました。そんなある日ヒガシマチニュータウンが巨大なロック鳥となって天空に旅立ちました。スライムも居住地である大きな鳥とともに旅立ってしまいました。もう後戻りはできません。冒険に出るしかないのです。でもこれでよかったかもしれません解脱を果たした仏さまには会えなくても神さまやエルフさまには会えるかもしれないから。そして宝物のモンスターリストにチェックを入れるのです。いざ知的好奇心を充たすのです。 もしくは事物が事物である究極的な根拠はないが故に安定した姿を持たない世界において確固たる姿を外界に求める愉快な粘液のお話。折りたたむ>>続きをよむ

　2024年冬アニメの初動レビューになります。 　5段階評価の★と、短評のコメントを付けています。 　配信で見ている関係上、視聴が最新話に追いついていない場合があります。 　評価は主観によるもので、客観性は重視しません。

まだまだだなあと思ってはいるものの自分を客観視したいので。せっせっせ〜のよいよいよいです。お寺のおしょさんはかぼちゃの種を蒔きたいな。

うちの子たちを顧みて、今の現実を受け止めるために客観的に書かれた日常風景。

自己は 自分から見た自分　主観と 他人から見た自分　客観と 互いが気付いていない領域から成る 自己を見失った時 その後の自分は元ある自分だと どうすれば証明できるのだろうか

ネドヴェト侯爵家に生まれた四姉妹の末っ子アマーリエ(エミー)は元気でおしゃまな女の子。 美人で聡明な長女。 利発で活発な次女。 病弱で温和な三女。 兄妹同然に育った第二王子。 時に元気が良すぎて、怒られるアマーリエは誰からも愛されている。 誰もがそう思っていました。 サブタイトルが台詞ぽい時はアマーリエの一人称視点。 客観的なサブタイトル名の時は三人称視点やその他の視点になります。 三人称視点で描かれている『愛されないあたしは全てを諦めようと思います』(https://ncode.syosetu.com/n1131ie/)の一人称視点バージョンで三人称視点よりもヒロインが幼い考え方や描写をされており、趣きが異なっています。折りたたむ>>続きをよむ

模試は客観的に自分の実力を知る機会。誰かのホームパーティーに行くと自分の人間としてのレベルが客観的にわかるので、パーティー参加そのものが模試と同じ。どっちも偏差値ばればれだかんね！

客観的に自分を見ること

宗教の本質は恐怖である。とはよく言ったものだね。 あの子を見ていると本当にそう思うよ。 心身を粉にして此処に来て信仰するのは、果たして私達なのだろうか？ 本当に崇拝するのは恐怖ではなかろうか？ 注意事項1 起承転結はありません。 短編詐欺に思われたら申し訳御座いません。 注意事項2 客観的に見ることの大切さ。 客観的な行動の難しさ。

自分なりに頑張ってきたけれど客観的な結果を見ればさ。もう潮時だろ、そろそろ潮時だよ。内なる声が聞こえてしまった。まいったな。

とあるお屋敷。 良くあるテンプレ。 周囲の人間にこき使われる可哀想な人が居ました(本人談)。 誰か、助けてくれる人は居ないの？ 居ません。 むしろお前が……… 訴える人→その他の住人達の証言で構成されています。

自身を客観視した内容です。

自分を客観視したけど、もう変わることはないと思う。

なろう批判エッセイです。

アイデンティティとは何なのか？　 実にふわふわとした単語は他者と自分の線引きを行うのに考えるべき事であり、自分が自分であるために知るべき事である。 苦手な物を頑張って食べるのはアイデンティティなのか？ モテるためにモテているあの子の真似をしよう。それは自身のアイデンティティを壊す行為ではないのだろうか？ 主観的なアイデンティティと客観的なアイデンティティの違いは？ 星野蜜が苦手なアイスコーヒーを飲み解き明かしていく！！ 　

客観的に自分を評価するのはかなり難しい、鏡像はあくまで主観だ

最近エリス含め男爵家や子爵家の令嬢は悩んでいた。オスカー伯爵。若かりし頃はハンサムと評判であったのだが、今ではすっかりそのような面影もなく。婚期を逃した伯爵は若く美しい娘を嫁に、と日々品定めをしているのである。 たまったものではないのはまだ婚約をしていない令嬢たちだ。いっそ嫌悪感すら抱いている男に言い寄られてもおぞましい以外のなにものでもないのだから。 やんわりと関わらないようにしようとしても災厄は向こうからやってくる。であれば、立ち向かうしかない――!!　かくして、令嬢たちは団結する。 っていう、異世界恋愛にありがちな世界観で恋愛の無い話です。折りたたむ>>続きをよむ

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採用がなかなかできないね。いや本当に。

客観的に見ると、日本人を無宗教だと言うのは、無理があると思うのです。

本作品は2020年の9月から11月ごろに執筆された未完の旅小説である。まだコロナ禍冷めやらぬ時期、可能な限り世の中で起きていることを客観視かつ相対化しようと試みていた私であるが、かような意向が本作品において生かされているかは読者の皆様に判断いただくほかない…（後書きより）

『小説家になろう』サイト参戦から早3年……。 今年も色々ありましたが、個人的には来年が勝負の年ですね。 え？ コンテストとかランキングに賭けるのかって！？ 違います。そんな力ありません。 書きたいものに迷いもありませんけど(笑)。

客観的視点からわかる単語のみで書いてみました。

　第一〇回世界公平文学賞は、「良さ」指数を用いた客観評価のみで選考を行うこととなった。最高の指数を獲得して受賞作となった作品はＡＩを用いた作品だったことを応募者が告白して失格を申し出たが、「良さ」指数で二位から十位までの作品もこの応募者が第一回から第九回の世界公平文学賞で落選した作品だった。二位以下の作品についても応募者は受賞を辞退したが、これまでの審査方法に一石が投じられることとなった。 第10回星新一賞落選作品。 https://gthmhk.gitlab.io/gthmhk/syouhen.html#dai10 にも公開しています。 この作品は クリエイティブ・コモンズ 表示 - 継承 4.0 国際 ライセンス(https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)の下に提供されています。 感想にはほとんど返信しないと思いますが、それで構わなければ自由に書いて下さい。荒れても交通整理もしないと思います。折りたたむ>>続きをよむ

客観視してやるぜうおおおおおおおお

　魔法少女☆衣智子、永遠のじゅーろくさい！ 　ある時魔王が復活したって言われちゃって、いきなり魔法少女にされちゃったの。 　出来ないって何度も思ったけど、突然「大統領になれ！」とか「事情など全部妄想だ！」だの「お前を利用してやるからありがたく思え！」なーんて事まで怪人達に言いがかられて、もうてんてこ舞い。 　仕方がないから、全員まとめて見れるとこまでは面倒見ちゃうわ☆ 　え、突然放置された？　違うの、それは魔法よ！ 「　　　　　　　　」 　え、聞こえない？ 　おっかしいなぁ、ちゃんと言ってるし伝えてるよ？折りたたむ>>続きをよむ

ホラーのジャンル説明に「読者に恐怖を与える事を目的とした」ものだって入れるのやめませんかね、そこに目的はない！！ でも客観的分類ではホラー以外の何物でもないので苦手な人は読まないでください。 女性が山で起こった死亡事件の事を話す、客観的に言ったらホラーですよ！！ 人が死んでるし、妖怪は出てくるし、山怪ですよ！ でも別に怖がらせる目的がないっていうか、妖怪が出てきたらファンタジーだけど、ガチで無辜の民が死んでたらそれは痛ましいことだし悲しいしホラーだよ。 残酷な描写があるからR15ですよ。 作中の妖怪は、河童の前段階なんだそうです。 妖怪じゃなくても猿も犬も普通に強いから、戦うのはやめた方がいいのでは。折りたたむ>>続きをよむ

　のぼり坂と、むかい風に文句を言うが。 　そいつは、とんだ身勝手だ。

彼女はいないが、平穏だで、充実した高校生活を送っていたが、2年生になって急に客観的に見たら超絶美少女な幼なじみがおれにアプローチをはじめてきた。どうなる、おれの高校生活！！

『自己の自己解釈』 題名通り、自己の自己解釈です。どうにも、物事の歯車が、上手く回らない自己の人生を、客観的に書きました。多少、脚色があります。小説的、自己の自己解釈です。

男女関係は、かわいいという幻想で繋がって成り立っている。 でもそれは擬態であって、女の子の内側には悪魔しかない。客観的にちゃんと見てしまうとかわいくない。

穏やかそうな人。 客観的に見るとそんな印象を受ける。 駅の改札口を出た先に立つ男性。 痩身で初老。 白髪交じりの黒髪。前から後ろへ撫で付けたような髪型。 スーツに前を開けた黒いトレンチコート。 温和そうな笑顔で清潔感がある。 手には開いた傘。二人は入れそうな大きな黒い傘だ。 もう片方の手には紙を持っている。 『良かったら入っていきませんか？』

『おまえの秘密を知っている』 　ある日、フィネの机にそう書かれた一枚のカードが置かれていた。 　はて。 　秘密、とは。 　他人に知られたくないこと。知られると不利益になること。恥ずかしいこと。 「私の、知られたくないこと……」 　心当たりの無いフィネは、痛くもない腹を探るため、己を省りみた。 　主観では一切心当たりがないので、乳母などから聞いている話も混ぜ、客観的に『己』を紐解いてみることにした。 　全六話です。 　家族の中で忘れられていた真ん中っ子が幸せになる話です。 　よろしくお願いいたしますm(_ _)m。 折りたたむ>>続きをよむ

ある世界のある時代、そこには一人の男性がいます。 その男は相当なことがない限り言えない自分の心の中の正義を虚空に語る。 ただ、ただそれだけの話。 とても短いです、熱心な教徒は不快になりそうですが、これがこの人の真実なのです。 実のところを言うとこの人の信念は私の信念の一部分を過剰にして発展させたものです。 思慮が浅い人がこの信念を持つとただただ迷惑な人間になるので辞めといた方がいいです。 多分この人はすごく頭がいいんでしょうね、知らないですけど。 どんなものでもいいので客観的に見た感想が欲しいです、協力お願いします。折りたたむ>>続きをよむ

内容を掴み易くする為、軽い自己紹介をします 名前・比嘉 性別・男性 年齢・１６ 『留意願い』 ここに記述する作品は｛小説｝の様な物語性はなく、私の経歴と現状を活字で羅列するだけの物です。見栄えを生む言い方をすれば「人生談」です。 ーーー以下余談ーーー ただ、私は現在、高校二年生で学力も中学生に劣るレベルの物で、人生談を語るには知識や知恵、経験が酷く足りていない状況です。惨めで貧弱な人生を現在進行形で歩んでいる私の人生談を読んでて不快に思う方が大勢居ると思います。私自身、仮に私の様な人物がもう一人存在していた場合、私はその酷似した人物に嫌悪感を示すと思います。合理的判断をできない彼に・・自身の不都合に仮初の正当化した言い訳を並べるその様子に腹を立てると思います。そんな自分を変えたいと思う一方で、変わりたくない意思がある事に気付かない振りを長年続けてました 【ーーーー】 この文章を読む方は恐らく数人もいないと思います 仮に読んでくれた方が居たとしても、大半の方は（惨めで無力な人間が、文字を書いて救われた気になってるんじゃないか？）（自分を客観視できてると思い込んでる理性観念に固執した厨二病で草）と思うと思います。私自身も私に酷似した人物が仮に居て文字を起こしている場合、上述の様に思うと思います 私はそれで良いと思います 私の年齢が低く学生と、年齢差が顕著に出る身分の為か、年下や同級生や同世代の人間が、小説や漫画、イラストや部活等、多くの人が褒める様な出来栄えじゃない限り、（やや鼻に付くな）と思ってしまいます。悪く、分かり易い言い方をすれば｛小ばか｝にしてしまうのです 文字数制限があるらしいので、続きは『余興』でーー 『余興』か、、ふふかっこいい文字折りたたむ>>続きをよむ

本当は客観的に なんて みれなくて ただただ悔しくて苦しくて 何もできない自分がもっと 悔しくて

雑文となります 面白くはありません

ふと、目の前にあるものを見ているようで、その向こうの、過去に見たり感じたものに、気持ちがリンクしたり、未来に気持ちが先走って今を忘れることがある…。自分を今に戻そうと、客観的に見つめてみる。

絶対的な価値観を持つ羽牟（はむ）。「あまねく創造者は内におられる。それは人（人間とは違う概念、有機的な人という意味である。）と共におられ、やはり、人の味方であられる。」 つまり、創造者、反抗者、視聴者は羽牟と共にいる者の事。 すなわち、羽牟と共に、創造者、反抗者、視聴者は付属しているものであり、彼女の二つ名は社会の反抗者、物事の視聴者である。 物事を視聴しなければ、社会への反抗は不可能である。 社会の反抗者でなければ、物事の純客観的な視聴は不可能である。 すなわち、必然的に社会の反抗者と物事の視聴者とは、両立するものであり、また、彼女に付くあまねく創造者もやはり、それらに賛同する者である。 という事は、神はどちらかに付く方なので、「聖書」を視れば分かる通り、善の側に付く者である。 すなわち、機械的な社会とは、悪であり、有機的な交流が善である。 歌夢は少女にて、あまねく創造者である。 羽牟と歌夢は、社会の動乱に巻き込まれ、人生をずたずたにされた者達である。 それゆえに、羽牟は社会の反抗者と成っている。また、時節を外さない様に、物事の視聴者でもある。 つまり、羽牟と歌夢は、同志であり、歌夢と共に、神がおられるという事は、羽牟と共に神がおられるという事である。 羽牟は、社会の解放を願って、色々な事を起こす。同志を募って、乗り出していく物語なのである。果たして、羽牟は社会の解放を成し遂げられるのか？ また、歌夢は神である事を羽牟に認めさせる事が出来るのか？ 羽牟は詩人であり、現実主義者であり、そして、一神教徒である。 彼女の言葉には、重みがありながら、軽やかで、しかも、ある種の現実感がある。 彼女にこそ、神がいる事を彼女は自覚しており、たびたび、神に話し掛ける様なそぶりで、読者に語り掛ける事がある。「ねえ、あなた。あなたは、私達よりも真理に通じているんでしょう？なら、神と言ってもいいんじゃないかしら？もし、あなたが私の思想を広めてくれるなら、私は私の神を信じる。やっぱり神はいたって。自己完結的だけど、社会の反抗者としては、平和な結論じゃないかしら？平和が一番よ。それは私も分かってる。でも、力があるはずのあなたでも、限界があるでしょう。その時に、力を自覚して、集団に成れば、より強い神に成るんじゃないかしら？それこそ超越神よ。」折りたたむ>>続きをよむ

このエッセイには独断的な部分と、客観的な情報とが入り乱れています。「流行のものしか読まねぇ」といった人や、なろうの作品にありがちな物語についての批判が気に入らない人は、目を通さないほうが賢明でしょう。 いままで作者が（短編で）書いてきた「小説家になろう」を中心とした、小説投稿サイトを利用するに当たっての利用の仕方について、こうしたほうがいいんじゃないか、といったエッセイの練り直しのようなもの。 ときには書き手や読み手に厳しいことも言います。

そもそも韓国とは何か？ 客観的に見るエッセイを書いてみる。

作品を楽しく書いているはずが、いつの間にか物語を破綻させてしまっていた。その経験談。