-古代史- 小説家になろう　更新情報検索

人類が宇宙に進出した遥か未来。人類がまだ地球にのみ生きていた古代史を研究していたラボの一つ【帆船時代研究所】がその研究の成果の発表として、大海賊時代と呼ばれた18世紀のカリブ海を再現したリアルタイムフルダイブ型海洋アドベンチャーゲーム【|West(西) |India(インド) |Company(会社)】を発表する。 ４つの国が覇を競い、多くの海賊たちが跳梁跋扈する危険なカリブ海で、主人公は１隻の小さな船で駆け出し商人として船出する。 商人として成功するも、海賊として悪名を轟かせるも、傭兵として戦場で名を馳せるも、島を開拓して領主として成り上がるも、すべてはプレイヤーの才覚次第。 すでに平均寿命が大幅に伸びているこの時代の人々は娯楽に数十年単位の時間を費やすことをなんとも思っていない。だが、この時代のゲーム、とりわけリアルタイムシミュレーションはとにかくプレイに時間が掛かるので、いくら暇をもて余しているとしても気楽には手出しできないのが現実だ。 それで自分のプレイを配信することを仕事にしているプロゲーマーはこの時代においても人気の職業になっている。 そんな人気のプロゲーマーの一人で、特に地球古代史を題材にした歴史シミュレーションの実況プレイを主に配信している主人公マサムネが|WIC(ウェストインディアカンパニー)を始める所から物語はスタートする。 VRゲーム実況×歴史シミュレーション×海洋アドベンチャーという要素を詰め込んだ新感覚のゲーム小説をぜひ楽しんでほしい。 折りたたむ>>続きをよむ

　3⃣は角川栄華（かどかわえいか）の暦人御師としてのスキル習得をメインとした物語。様々な暦人たちとの交流の中で多くの機知と経験を養って行く。 　そして夏見粟斗（なつみあわと）との結婚生活や暦人御師としての任命に至るまで、延いては新設される御師就任までを描くプロットとなる。 　物語を俯瞰して換言すると、世界的ピアニストの栄華を筆頭に、夫である自然環境ライターの夏見、その旧友で古代史研究家の八雲、その恋人となる乙女、そして時巫女やいつもの暦人たちが繰り広げる、和風タイムトラベルファンタジーである。さらにこのシーズンでは時巫女、付喪神や時神の持つ習慣なども少しずつ明らかにしている。「番外話　♪夏見さんちの晩ご飯－フランソワの憂鬱－」を収録。 ーーー ※1⃣2⃣と一緒の登場人物も多いですが、単作品として、こちらから読み始められる物語になっています。各話つながりはありますが、基本、一話区切りのお話です。栄華の暦人御師としての習得過程、乙女と八雲の恋の行方などがこのシーズンのシリーズ統一の話題になります。折りたたむ>>続きをよむ

「邪馬台国は博多～大宰府～山門近辺連合国・大和朝廷とは無関係説」支持という考えの元に書いている異世界転生ファンタジーロボットものラブコメの環境設定、世界観をより分かってもらえる様に、古代史の考えをメモした物です。素人なので新説や独自説は無くて本やネットで見た諸説の再構築になります。（以前書いて消してしまった物の再投稿も含みます） タイトルがころころ変わっているのですが、常時代表作に設定している 「魔法使えない最強魔力少女雪乃フルエレとユニークスキル硬くなる重くなる電気が出るで特に無双したりしない従者砂緒さんのセブンリーファ島わくわくラブコメ建国記～ヒミコ✿漂泊の雪の女王と虚ろな護りの九十九神～」 に邪馬台国や卑弥呼という言葉こそ作中に出て来ませんが、九州説を元に書いているラブコメがあるので是非一度お読み下さい！折りたたむ>>続きをよむ

卒業論文に取り組む此花姫香。担当教師は頼りない歴史の准教授。彼は謎の遺跡の発掘に携わっていた。そうして発掘されたのは石室ではなく、放射線を発する謎の巨大遺物だった。それは考古学者の手に余る先端技術で造られた〝何物か〟だ。 考古学者の調査チームはそれを〝天鳥船〟と名付けて公式発表に及ぶ。すると、彼らの前に現れたのは、国家安全保障局と自衛隊だった。 日本政府の管理下に置かれた天鳥船。科学技術庁の名のもとに、陸上自衛隊の特殊部隊員によって調査隊が編成された。 天鳥船が現代科学を越えた未知の文明の乗り物だろうと推測される中、調査隊は全裸の美女を発見する。意識を取り戻した彼女は、自分は神功皇后だと名乗り、自衛隊を翻弄して天鳥船から姿を消した。 彼女は自衛隊駐屯地を襲い、武器を奪取。と思えば、熱田神宮に忍び込み、草薙剣を盗んだ。……彼女は不満を持つ国民に蜂起を促す。 未知の文明の科学技術接種をもくろむ日本政府、彼らが対応に困惑する中、神宮皇后の作戦を見透かす青年がいた。姫香が属するボランティアサークルの後輩、住吉比呂彦だ。彼の経歴もまた謎に満ちていた。彼は神功皇后が人間ではないという。 当初、彼をいぶかっていた日本政府も、彼に神宮皇后確保を託す。 天鳥船の核物質を取り出して安全確保をはかる日本政府、一方、それを取り戻そうという神宮皇后。そうした中で比呂彦と神宮皇后の駆け引きは続き、直接対決が始まる。 対決は北陸から奈良に移り、両者ともに傷を負っていた。 比呂彦は捨て身の作戦で勝利したものの、神宮皇后を崇拝する自衛隊員の銃弾に倒れる。彼もまた、人間ではなかった。 彼を助けるべく現れたのは、アインシュタイン酷似の人物だった。彼は比呂彦の傷を治すと、神宮皇后を抱いて天鳥船の中に消える。 折りたたむ>>続きをよむ

戦後『古事記』『日本書紀』に記載されている日本神話などの物語や初代神武天皇から続く古代天皇系譜伝承は、戦前の国家主義及び軍国主義の象徴とみなされ、戦後日本の社会と大半の日本人からほとんど拒絶されている。そして特に初代神武天皇及び2代綏靖天皇から9代開化天皇にいたるいわゆる「欠史八代」は架空の存在になったどころか『古事記』『日本書紀』成立直前に国家の歴史を延長させるために「無の状態」から「ビックバン」の如く創作されたという説が戦後の歴史学界と日本国民の常識となって今日にいたって久しい。 しかしその一方で、戦後も一貫して神武天皇といわゆる欠史八代の天皇の実在を主張する歴史学者がいたのである。 さて、戦後の古代天皇実在論者は架空論が主流となった今日までにどのような根拠で特に以下のことを叫んでいたのであろうか？ 「そ、それでも……神武天皇は……実在した！」折りたたむ>>続きをよむ

突然失踪した恋人美穂を追って、美穂の故郷を訪れた大輔。そこは歴史に埋もれた山陰の秘境、須佐之男命が八岐大蛇の血を洗ったという言い伝えのある尾呂血湖畔に広がる閉ざされた村だった。美穂は湖に身を投げて自殺したと村人に告げられるも信じられず、独自の捜索を開始する。村に残る数々の不気味な風習。やがて、国家の中枢を揺るがすような新事実が明らかになってくる。

突然失踪した恋人美穂を追って、美穂の故郷を訪れた大輔。そこは歴史に埋もれた山陰の秘境、須佐之男命が八岐大蛇の血を洗ったという言い伝えのある尾呂血湖畔に広がる閉ざされた村だった。美穂は湖に身を投げて自殺したと村人に告げられるも信じられず、独自の捜索を開始する。村に残る数々の不気味な風習。やがて、国家の中枢を揺るがすような新事実が明らかになってくる。

突然失踪した恋人美穂を追って、美穂の故郷を訪れた大輔。そこは歴史に埋もれた山陰の秘境、須佐之男命が八岐大蛇の血を洗ったという言い伝えのある尾呂血湖畔に広がる閉ざされた村だった。美穂は湖に身を投げて自殺したと村人に告げられるも信じられず、独自の捜索を開始する。村に残る数々の不気味な風習。やがて、国家の中枢を揺るがすような新事実が明らかになってくる。

みなさまこんにちは！キムンカムイ（和名のひぐまは絵描き担当）ですm(__)m ザ・アンツのチャットルームをはじめ、色々な所で神話やファンタジーについて呟いているのを いっそ掲載して連載して備忘録的にも残しておこうと思い作りました(笑) 神話、宗教哲学、ファンタジー、古代文明と古代史、言語、医学、生物学、進化論、宇宙開闢、霊界と物質界、ミッシングリンク等々… …小説本編を綴る為に調べ勉強した内容をコラム未満のよもやま話として不定期に載せていきます♪

部活で武術を嗜む傍ら日本の古代史を調べるのが好きなオタク気質の中学生「竜輝」と、同じく武術を嗜む気さくな才女の双子の姉「楓」。二人がとあることをしたところから物語は…始まります…！

倭人伝や『古事記』を組み合わせ、日本神話の人代を歴史として描いた小説です。飽く迄も物語であるため、史実を追究したものではなく、同様に記紀などを題材とした『日本神紀』とも関係はありません。＜序章　天孫＞と＜第一章　神武天皇＞から＜第二章　欠史八代＞までは<<第一部　葛城王朝>>、＜第三章　崇神天皇＞から＜第七章　仲哀天皇と神功皇后＞までは<<第二部　三輪王朝>>、＜第八章　応神天皇＞から＜第十五章　清寧天皇＞までは<<第三部　河内王朝>>、＜第十六章　顕宗天皇と仁賢天皇＞から＜第十七章　武烈天皇＞までは<第四部　播磨王朝>>、＜第十八章　継体天皇＞から＜第二十二章　聖徳太子＞までと＜終章　天照大御神＞は<<第五部　越前王朝>>です。折りたたむ>>続きをよむ

何の接点も無かったエジプト考古学者のアンディこと安藤襄治、大学病院の脳神経外科に勤務するハルこと井川晴海、一攫千金の夢を抱くトレジャーハンター系ユーチューバーのマナティこと千葉学の３人だが、アンディのエジプト神殿遺跡調査をきっかけに埋もれていた古代史の扉が開いて、徐々に運命の糸がつながっていく。そして、彼らが見つけた宝とはいったい何だったのだろうか？

都市伝説「牛の首」、この世でもっとも恐ろしい怪談、だけど誰もその内容を知らない。その真実を知っているという投書を受け取った、とある大学の「都市伝説研究サークル」。怪談の元になった石碑があるが、碑文を読んだら年内に死ぬらしい。 最後まで読むか読まないか、どうか自己責任で決めてください。よろしくお願いします。 モデルにさせていただいた神様たち、どうかお許しください。 もし本当に非業の死を遂げておられたら、安らかにお眠りください。 *この作品は、家紋武範さまが主催された「牛の首企画」時に書かせていただいた詩を、碑文として再出しています。家紋様、執筆の機会をくださり、また今回、話を膨らませることにご快諾いただきありがとうございます。折りたたむ>>続きをよむ

杉下と山下は福井県の二本松中学校の社会科教員。杉下は再雇用の６０歳。山下は３８歳の独身。 ２０２０年７月２５日、福井県鳴鹿大堰で女性の死体があがる。被害者は佐久間美佳、宮内庁に勤める学芸員、３か年にわたるＮＨＫ年末大河ドラマの題材を選ぶ意見書をＮＨＫから任されている。候補地は奈良県を舞台にした卑弥呼の物語と福井県を舞台にした継体天皇の物語の２つ。継体天皇についてはその出自が謎のため、保守勢力からも強い反対の声が上がる。越の国を治める王だったが、大和朝廷の武烈大王の死後、後継者が途絶えたため、大和朝廷の王として即位するように依頼が来たとされる。大阪で即位するが、奈良に入るには２０年近くかかった。事件の関係者として永平寺町教育委員会の反保裕司と奈良県庁の野坂公次がリストに挙がる。３人は早稲田大学大学院歴史学教室の同級生という間柄。自らの潔白を証明したい反保は杉下に捜査を依頼し、反保自身は山場を迎えた二本松山古墳の発掘調査から手が離せないでいた。杉下の調査を支えるのは山下佐知子。２人の捜査活動は東京へ出向いて聞き込みを行うなどして佐久間美佳の足取りと事件の背景をつかんでいく。 佐久間美佳は調査のため、奈良と福井を訪れていたが、調査中に福井の九頭竜川で何者かによって殺害される。しかし、杉下と山下、福井県警の林田の大阪、尼崎、京都、奈良をめぐる捜査で、野坂、佐久間、反保の３人はそれぞれ永平寺町にまつわる子孫であることが判明する。事件は程なく解決するが、反保学芸員は死んだはずの２人の「自分を信じて・・」という声を頼りに金印の発掘に成功する。金印には「親那越王」と刻印され、越国が那国（高句麗）と交流をしていたことが判明する。高句麗は越国と連携して大和朝廷を挟み撃ちにしようしていた仮説が成り立った。発見者の反保は国立博物館の協力を仰ぎ、大学時代の恩師、中川教授の力も借りて、保守勢力の逆襲をかわし、マスコミ発表までこぎつける。反保と山下は結婚し、命がけで反保の研究を守った佐久間と野坂のためにも、研究の成果を北陸古代史学会で発表し、日本の古代研究に新たな１ページを加え、北陸に歴史探検ブームを巻き起こすことに成功する。 折りたたむ>>続きをよむ

――これは偽史である。 かつて、鉾から滴り落ちしこの国の、形がまだ定まりきらぬころ。 都から遠く離れた山あいの郷に、「できそこない」「のろみ」と呼ばれて暮らす少女・のぞみがいた。 ある日、少女の前に、生まれてすぐ養子に出された兄・ときはねが現れる。 のぞみはそのとき初めて兄の存在を知り、自らが刻み続けてきた線の意味を知るのだった。 古代日本を彷彿とさせる世界にて、兄妹の《文字》と《言葉》をめぐる旅が、いま始まる。 ----- 【ご注意】 日本古代史を素材として再編成した物語となっております。 ほぼほぼ、フィクションです。 歴史カテゴリではありますが、ぜひ古代和風ファンタジーとしてお読みください。 この作品は、以前ブログ（http://shimi.bar）にて連載していた『少女は血縁に依りて具象する』を改題・手直ししたものです。 《完結保証》25万8000字余。2023年7月中に完結予定です。折りたたむ>>続きをよむ

　この春に大学を卒業した就職あぶれ組の朱藤富久（あかふじふく）とその幼なじみの神代持彦（しんだいもちひこ）の最初の時止まりの儀礼と時間越えからスタートするシリーズ。父の療養のために、父の故郷南伊勢に一家で移転してきた富久が持彦と一緒に時間を越えて活躍する。 　基本一話区切りの設定だが、緩やかで大きな話の流れがあり、『時守の里』の存在が鍵となる物語、富久の家や富久の父親の病気などの伏線も次第に見えてくる。そこには時空の歪みが体を蝕むという原因の究明など、一話ごとに小出しに見えてくる謎や事実も楽しめる。 　時系列では、第三話と第四話の間に富久とともに、物語を形成する時魔女の勘解由小路歌恋（かげゆこうじかれん）の登場編である番外話が収録。この間に入る順になる。ただしこれは番外話なので、スキップして読んでもプロットに支障ない作りになっている。 　登場人物の面では、他に彼らをサポートするベテラン暦人御師がエピソード毎に登場。松阪の御師、小宅印画（こだくあきえ）と、宇治郷御師、小宅大那（こだくだいな）、そしておなじみピアニストの栄華、文筆ライターの夏見、古代史研究家の八雲などだ。勿論、時巫女や付喪神、そしていつもの暦人たちも合流し繰り広げるエピソード集、和風タイムトラベルファンタジーである。 ※この第三シーズンの物語は、伊勢地方、中部地方などが舞台です。それぞれのシーズンのエピソードは、単作品としてこちらから読み始められる物語になっています。各話つながりはありますが、基本、一話完結に仕上がっています。折りたたむ>>続きをよむ

完全に趣味の世界。古代史ロマンシリーズです。 世紀の大発見にまつわる謎に勝手に迫ります(￣▽￣)

大河ドラマの今後50年間、100年間の大予測です。 今後50年、100年続いていくとしたら、こうなるという、原作者の独断と偏見で書いています。 古代史から、飛鳥、奈良、平安、源平、鎌倉、南北朝、室町、応仁の乱前後、戦国、安土桃山、江戸、そして明治以降の近現代、第二次世界大戦前後、さらに戦後に至るまで網羅する予定です。掲載許可願います。

　古代史を彩る、絶世の美少女をめぐる悲恋叙事詩、衣通姫（そとおりひめ）伝説。彼女に関する古事記と日本書記の記述は、なぜ食い違っているのか。その謎に迫ったある仮説を、小説にしてみました。 　――平安時代、ある大王（おおきみ）の治世に、その美貌が衣服を通してでも輝くように見えることから「衣通姫」と呼ばれる女性がいた。彼女は、禁忌を犯して、ある男性と恋に落ちる。だが、その恋はやがて、国家を揺るがす大事件へと発展していく。それは、避けられぬ運命だったのか、それとも、仕組まれた悲劇だったのか。そして、真実は封印され、伝説が残る――。 【H25.02.25　加筆修正】 ※この作品は、近親相姦をテーマとして取り扱っています。閲覧には、ご注意ください。 ※この作品は、古事記及び日本書紀の允恭天皇、藤原琴節郎女、木梨軽王子、軽大郎女王女に関する記述をベースに、源氏物語と伊勢物語から着想を得た架空の物語であり、史実を記載したものではありません。また、前記の作品群の一部を模倣あるいは流用している部分があります。 ※この作品は、他のサイトでも公開しています。折りたたむ>>続きをよむ

結婚を機に山梨へ越して来た裕は、生々しい金縛りと共に、十二人の仙人と出会う。 それから彼女は、日本古代史を覆す、大いなる秘密に迫る事となる。

邪馬台国と卑弥呼の謎、そもそも本当に存在したのだろうか？古代史のなぞに挑む

ティメリエ王国の王女のフィリシアは「厄災を呼ぶ王女」と汚名を着せられて塔に追放された後、毒をあおりその生涯を閉じようとしていた。そこに助けた猫が恩返しにと謎の葉を持ってきた。 ありがたく食べた直後、すぐ体がカチコチに固まって動かなくなり、最後に見たのは成功を確信する猫のドヤ顔という状態で意識を失ったけれど……？ 気づくと千年後に目覚めたらしく、古代史好きな謎めいた美形青年レオルに拾われたり、魔法士のコスプレのような姿となった猫と再会することとなる。 フィリシアは持ち前の度胸と魔力、そして多機能すぎて自分にしか使えない錬金道具一式を得て、千年後は楽しく送れそうだった。 ただ、白い目で見られることに慣れ過ぎているせいか、レオルの執拗な親切（という名のいたずら）は、いつになっても落ち着かない気がする。 「その悪癖、本当に直したほうがいいわ」 「わかってるけど、俺の手に負えなくて。リシアが直してくれないか？」 千年前は恋ができるような環境でもなかったため、その辺は相当鈍い王女だった。 これはその時代に理解されなかった魔力で不遇に遭った王女が千年後に目覚めてから、錬金という魔力の使い方が確立されていることを知り、それを活かして前向きに暮らしていく話です。 ＊＊＊ 閲覧ありがとうございます！ コメディとシリアス混在の恋愛ファンタジーです。 設定はふわふわです。R15は念のため。 お気軽にどうぞ。 アルファポリスさんで先行公開しています。 折りたたむ>>続きをよむ

　毛国王（けのくにのおう）の舞台は、飛鳥時代の毛野国（群馬県と栃木県）。倭では蘇我氏が権力を欲しいがままにしていた。 　日本全土を連合し統一国家の形成を目指す倭（やまと）王権は、服（まつろ）わぬ民と呼ばれた蝦夷（えみし）を征服する為に、道奥（みちのおく／みちのく:東北地方）と接する東国（東日本）最大最強の国である毛野を拠点としていた。 　厩戸王（聖徳太子）がこの世を去った頃、毛野国では王の池邉が急逝した。父の逝去により、上家（主家）のたった一人の継承者であった形名は、十の歳で毛野の王となった。 　しかし、幼き形名に国を束ねて行く事は不可能。実務は下家（分家）の長の和気が取り仕切った。 　形名が十五の時、毛野と国境を接する蝦夷アペ族から、同盟の為に、アペ族の姫ピリカが人質として送り込まれた。 　第一章　～毛野国の若王～ 　　形名とピリカの小さな冒険物語（完結） 　第二章　〜東山道の怪物〜 　　形名と和気の二人の息子、菟道、甕依の冒険物語（完結） 　第三章　～華乃都の貴人～ 　　形名と車持皆麿、中臣鎌子の冒険物語（鋭意執筆中） 　教科書にはほとんど記されていない地方の古代史。倭で日本の国家が産声をあげた頃、東国には大型古墳を多数作り上げた巨大国家が存在していた。巨大国家の名は毛野国。神話の時代、各地でオオナムチ一族がアマテラス一族に敗れ、国譲りを行う中、毛野ではオオナムチ一族がアマテラス一族の関与を受けぬ独自国家を建設した。飛鳥の時代、日本の各地では、様々なルーツを持つ氏族達が独自の勢力を築き上げていた。飛鳥では、これら地方勢力をまとめ上げ、アマテラスを祖とする大王の一族による統一国家の建設が図られていた。各勢力の思惑が渦巻く時代の中、毛野国は上野国と下野国に分かれたのだが、何故、毛野国は分裂したのか。その謎を物語で紐解く。 ［複数サイトに投稿予定です］折りたたむ>>続きをよむ

パーティーでは「壁の花」のさえないオリーブは、古代史に憧れて本ばかり読んできたけど、恋心にはうとくて

　息子がいない社長から来たメールは「天皇の男系継承には意味があるか」を問うものだった。選抜を通った日本の古代史の銀山、理系全般の羽黒、宗教学の麦原の三人は個性が強いがゆえに最初は反発し合うが、期限である二日後に見事にメカニズムを解明する。結果に満足した社長は後日、同じメンバーに次期社長の検討を依頼してくる。社長には唯一男系でつながっている甥がいるが、とても社長の器とは思えない。しかし取締役の多くは男系継承だからという理由だけで甥を社長に迎えようとする。最後はそれを阻止したい社長の娘二人に担ぎ上げられた銀山との一騎打ちとなる。 　なぜ継承は男系に限るのか。なぜ女系では駄目なのかを極限まで追求しました。皇位継承問題を論ずる前にぜひ読んで頂きたい物語です。折りたたむ>>続きをよむ

王宮屈指の古代史学者であり古代生物学者のアイザック・ウエストファル。 大事なこともそうでないことも、気づけば全部忘れている。丸三日食わず寝ずのフィールドワークに出かけたかと思えば、丸二日を惰眠に費やす。 やることなすこと破天荒すぎる男の護衛を依頼された元王宮騎士で初級冒険者のハーバート・ハウエルは、無事に依頼を遂行させることができるのか。 この作品は「カクヨム」にも掲載しています。

この話はフィクションです。 登場する人物・団体・名称等は架空であり、実在のものとは関係ありません。 神道や記紀神話、古代史についてのエッセイ。 自分なりに考えたことや、解釈を自由に語ります。 歴史学や神話学等の根拠は薄いため、なにとぞご容赦ください。 信仰や信じるものを棄損されたといわれても、責任は持てません。 この辺の話は、はっきりしたことのほうが少ない。 それでも良ければ、お気楽にお楽しみください。 歴史的正しさに対する議論は、よそでやってください。

たまたま虫の日だったので古代史や神話の蝶を少しまとめました。

中国古代史について、ゆるくライトに紹介したい。一応三皇五帝から漢成立くらいまでの範囲です。あまり深い突っ込みはご遠慮ください。

本小説は、これまで発刊してきた邪馬台国の道標シリーズを総括する最終編で、日本本土のみならず琉球や海外の古代史の真相に迫ると共に、現代が抱える地球温暖化問題の救世主としての再生可能エネルギーへの転換をも象徴的に描いた物語である。地球温暖化を救い、津波被害を軽減するという、先人の知恵として伝わるマングローブに魅せられ、東京から沖縄に移住した考古学専攻の歴史学者である大海は、琉球大学の門を叩き、大学の助教として学生に日本と沖縄の歴史を教える傍ら、古代日本の真の歴史を解き明かし、古代イスラエルから営々と連なるアジアと日本及び琉球に刻まれた歴史の痕跡とその十字架に課せられた先人たちの尊い犠牲に想いを馳せ、マングローブ植林ボランティアで知り合った大輔と協力しながら、日本列島および世界の温暖化防止対策として大いなる未来の苗を根付かせて行くのであった。折りたたむ>>続きをよむ

あなたはまだ、本当の巫女を知らない。十人の巫女が織り成す、驚天動地な本格舞闘巫女ノベル、ここに開幕！世にはびこる数多の巫女をぶっちぎり、萌えない巫女は、よく「燃え」る！

古代日本史は最高のひま潰し。そこの君も沼にはまってみないか？ というわけで思いついた限り、古代日本史に関するネタを投稿するところ。 このシリーズに共通するワード、それは「オオタタネコ」。 よっぽど神話通でもなければ知らないであろうこの謎の男。 実は日本古代史を揺るがす超大物かもしれないのだ……。

当エッセイは、新たな邪馬台国論を小説仕立てにした拙著「卑弥呼様が降臨してアレの証拠隠滅を頼まれちゃった～」を下敷きに、解説本執筆を意図した基礎原稿の連載です。 小説版は、どうしても小説という制約があり、解説不十分の箇所も多々存在しました。 当原稿はそれらを補うべく、完全に解説、論説主体で書いております。一番視野が広く、合理的でバランスの良い邪馬台国論を目指します。 なお、当エッセイ単独でも、一応古代史論説としてお楽しみ頂けますが、なるべく小説の方を先にお読み頂きたいと思います。 拙著「卑弥呼様が降臨してアレの証拠隠滅を頼まれちゃった～」 https://ncode.syosetu.com/n7994em/ ※また当エッセイは、今後「カクヨム」サイトや拙ブログにも掲載する予定です。 「カクヨム」幸田蒼之助のページ https://kakuyomu.jp/users/PeerGynt 拙ブログ「幸田蒼之助の休日」 http://offtime.sohnosuke.com/折りたたむ>>続きをよむ

俺の名前はアイカワ・アラト。地球上で初めて異世界へ行き、特別な力を身に付け新人類と呼ばれることになる予定の男だ。そして高校生になった今日、俺はついに異世界と思わしい場所へ辿り着いた。嫌味なクラスメイトと共にな。 アナトリア半島と呼ばれる地域を舞台に、異世界希望、中二病患者が奮闘します。 （＊アナトリア半島や古代史に関して、作者の調査不足で間違った知識があるかもしれません。素人の作品ですのでご容赦下さい）

「管鮑の交わり」の故事で知られる管仲と鮑叔。春秋時代、自らの地位を投げうってまで敵対していた管仲の助命と登用を己が主君に進言した鮑叔の行いは、不滅の友情を示す美談として現代にまで広く語り継がれている。しかしその実態は…鮑叔は腹黒い管仲が憎くて仕方なかった！？ 嘘八百・古代史ねつ造小説です。あまり真面目に読まないように（管鮑ファンの人達、ごめんなさい…）

【あらすじ】 トルコとは全然関係の無い歴史ミステリーを追って十余年。 トルコとは全然関係の無いことを調べていたのですが、偶然にもトルコ人の「東に行ったのが日本人になった」と言う伝承が本当だと分かったので、ここに記します。 【お知らせ】 ８月１日まで毎日更新します。

“令和”と言う元号を如何に解釈するのか。 “令和”に含まれる“和”の一文字。 日本人にとって、この“和”の一文字は特別な意味を持ちます。

僕の幼馴染がどうやら霊能者であったことに、最近、気づいたというお話です。 身近な不思議な話とか、霊能者や呪術の話がメインになるかと思います。 実話から出発して、いろいろとそういう世界観を考察出来たらなあと思います。 古事記や中国の殷王朝の呪術が、現代日本にどのように伝わったかの考察もしています。古代呪術、陰陽師や民間信仰のお話なども。 当初はそう思っていたのですが、色々と日本人の謎とか歴史とか、カテゴリーエラーで「小説家になるための戦略ノート」に書けない内容はこちらに書こうかと思います。 カクヨムにリンクあり版を転載中です。 折りたたむ>>続きをよむ

　紀元前７世紀、古代ギリシャの大地にて…… 　アポロン神の神託により、ひとりの若者がスパルタに招かれた。 　自分が「詩人」として輝かしい成功をおさめることを、夢にも疑わず。 　だが、現実はとてつもなく厳しく、スパルタの地は、彼の予想を超えて過酷な場所だった！ 　果たして彼は無事に生き延び、「詩人」としてその名を残すことができるのか？

うちは元々「見える」家系らしいんだけど、あたしもとうとう初めて「見ちゃった」んだよね。 それもさあ、あんまし大きな声で言えないんだけど、ひとりでコソっとアレしてたら……いやん、内緒だよナイショ（恥） まあ、そういうわけで（？）「あの人」が見えちゃったのよ。……って言うか「降臨した」というべきなのかな。突然、ベッド脇に。 いやアセったよ。慌ててパンツ引き上げて……（恥） 「あの人」にからかわれながらも、めげずに色々聞き出したの。で、驚愕の事実発覚。 そこで大学の歴史研究会メンバーと共に、「魏志倭人伝の謎解き」を手がけることに。―― 本格派「古代史謎解き」小説、見参!! 邪馬台国論争を新たな時代へと導く小説。折りたたむ>>続きをよむ

　古代、倭国は「九州王朝＝筑紫朝廷」を中心とする連邦制国家だった。 　6世紀末に始まった中国大陸と朝鮮半島の大変動は、倭国の体制にも大きな影響を与えていた。倭国連邦の一国である大和王権も、その例外ではなかった。 【第四話から第一部が始まります！第四話から読んでも問題ありません】 ※九州王朝説や十二年後差説と言った定説ではない仮説や、私のオリジナルの仮説も含まれています。 ※小説執筆にあたっては、なるべく文献史料を直接調べるように心がけましたが、話の都合上、意図的に史実を改変している部分もあります。 ※私個人による文献資料の調査には限界がありますし、古代史においてはそもそも史料自体が少ないので、かなり創作された部分が含まれています。 ※『日本書紀』における大和王朝の皇族等の敬称については、当時の天皇は大和王朝ではなく九州王朝の君主であったとする立場から、「天皇」⇒「大王」、「皇子（親王）」⇒「王」、「王」⇒「公」へと、それぞれ改訂しています。ご了承ください。 ※名称については、なるべく当時の名称を使用するようにしましたが、＜１＞地の分では（特に初出の場合）現在の通称を使用乃至併用した場合があります（上述の敬称の問題も同様です）＜２＞カッコ内に現在の通称を併記している場合があります＜３＞歴史に詳しくない方でも読めるように一部の固有名詞にカッコ内で若干の解説を付した場合があります＜４＞作者の知識不足で現在の名称を使用した場合もあります（パソコンの変換で出てこない場合も同様です）――ので、ご了承下さい。折りたたむ>>続きをよむ

　平成１８年９月、城之内敏夫は白河清二郎の訃報に接する。 彼は奈良県桜井市の三輪山の麓に住んでいる。妻の冴子と２人暮らし。彼の家は千数百年続く名家である。 　後日、城之内は白河邸を訪問。冴子は多忙で留守。賄婦の二階堂妙から白河清二郎の死は自殺である事。彼の書斎の机の上に習字紙に――大化改新――と血文字で書かれていたと告げられる。 　城之内が白河邸を始めて訪問したのは２０年前の事。以来白河清二郎から聞かされていた事は、 日本の古代史――奈良朝は新羅系天皇家、平安朝は百済系天皇家が支配していた、というものだ。しかも大化改新は当時の新羅の国内事件であって日本には大化改新は無かったと主張していた事だ。 　そして中大兄皇子と天智天皇は別であり、中大兄皇子のモデルは新羅の太祖武烈王であり、彼こそが白河家の先祖であると明らかにした。 　奈良朝末期、新羅の滅亡により、奈良の朝廷はその後ろ盾を失い滅亡。代わって百済系の桓武天皇の平安朝になる。 　以後、武家の台頭により百済系から新羅系天皇家に代わる。明治になり明治天皇すり替えにより百済系天皇となり現代に至る。 　奈良朝で栄華を極めた新羅系渡来人（白河家の先祖）は平安朝以降百済系渡来人にとって代わられ、地獄の日々を送る事になる。 　この悪夢の連鎖を断ち切るために白河清二郎は彼の代で白河家を終わらせようとしたのだ。しかし白河家傍流の縁者たちの抵抗にあい、自殺を強要され、冴子もまたその後を追う事になる。 　白河清二郎亡き後、実弟の娘が白河家を継ぐ。彼女は城之内に古代史の研究を許すが、それを世間に公表してはならないと厳命する。そしてお目付け役として二階堂妙との結婚を命じるのだった。折りたたむ>>続きをよむ

邪馬台国の場所を最短で説明。

　古代日本では、鎮護国家の思想つまり仏教によって特に国内の社会秩序を安定させていくという考えが主流となり、当時の奈良大和の朝廷は法会という仏教行事を定期的に行っていた。 　しかし古代日本の政治では、後に藤原道長が代表格といえる摂関政治を主導してきた藤原氏が当時の政界で次第に力をつけていくことになる。当時の法会は、朝廷が主宰をする法会以外は各有力貴族が独自に行っていた。そのような中で藤原氏主宰の法会であり、『維摩経』を中心とした「維摩会」は藤原氏の権勢が拡大していくに比例して平安時代には藤原氏だけではなく朝廷つまり国家に対する法会に事実上なっていくことになる。 　その「維摩会」が事実上の朝廷つまり国家に対する法会になっていく原点として、奈良時代以前後の藤原鎌足そして不比等、仲麻呂の三者と仏教との関わりを見ていく。折りたたむ>>続きをよむ

　日本古代史を研究していくうえで基本的な書物である『古事記』と『日本書紀』。その両歴史書の最初の部分に記載されている、特に初代神武天皇と２代綏靖天皇から９代開化天皇までの「欠史八代」までの古代初期天皇９代の系譜は両書が7・8世紀に編纂されていく過程で、当時の朝廷の立場を正当化するために「創作」されたものであることが通説となっている。 　しかし筆者は、両書の該当記述を読むことを繰り返していくうちに、初代神武天皇から９代開化天皇までの９代そのものの実在・架空までは分からなくても、系譜伝承そのものが7・8世紀になって突然創作できるものではないのではないかと考えるようなった。 　それをきっかけに、本作では上記の古代天皇系譜伝承そのものが古代に形成されて語り継がれてきたことに対して論じていこうと思った。 　特に『古事記』『日本書紀』のいわゆる『記紀』に記されている古代天皇系譜伝承の「古代史的意味」についての一説が、また出現する！！　……であろうか。折りたたむ>>続きをよむ

七世紀前半の飛鳥―― 蘇我入鹿と山背王の妹、片岡女王の恋を縦軸に、地位や権力をめぐる人間関係を横軸に、織りなす古代史ロマン… というと、聞こえはいいですが、史実何処それ状態の妄想歴史小説です。取り扱いご注意ください。 他サイトからの転載作品ですが、恐ろしく亀更新です。

　古事記に記された神武東征は現実の出来事だった。その途中に筑前に一年間滞在したことは注目すべき点である。なぜなら、それは女王卑弥呼が治めた邪馬台国の滅亡を意味しているからだ。

　よくある邪馬台国がどこにあるかというあれ。もっと長く仕上げるつもりが、要点が簡単なので短く収まった。

竜田御坊山3号墳から受けたイマジネーションによる情景スケッチ

遙か昔は、縄文時代と弥生時代の間あたりのお話し。 マキムクの盆地に住む、長脛一族の少年タカヤは、マレ人である唖のウーと一緒に歳月を過ごしていた。 そんな、ある日、長脛の村に、ヤマトの一族から宣戦布告がなされる。 じわじわと近づいてくる戦の気配に、タカヤとウーは……。 神武東征をモチーフにした、古代伝奇物です。